tag:blogger.com,1999:blog-38493901967737593882024-03-14T00:17:58.333-06:00Novus dies estBlog de información, análisis y reflexión, sobre temas trascendentes. Jorge Pérez Uribehttp://www.blogger.com/profile/04343659648142713396noreply@blogger.comBlogger515125tag:blogger.com,1999:blog-3849390196773759388.post-29008810008298044572024-01-30T20:16:00.004-06:002024-02-01T16:59:49.204-06:002024: EL DRAMÁTICO FINAL DE AMLOLANDIA<div class="separator" style="clear: both;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgu2zJy398PSlzs-7Ahbi9A6BWEn45XAVpBjhkV4uTy251AcYnCdw5LB67YC29HKOaEJX56ybIFRrGya1HfU0bWbfY79tgVoZ9ZRhtDN4MiN2mckVs4mNcaamp-wg4CTqxHQftFCUBpSEqXvJwMWd5s5Jer_BElnpX5UONZGjd6yudK8-Ttlos5suB4F90/s1110/62045899_906.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="624" data-original-width="1110" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgu2zJy398PSlzs-7Ahbi9A6BWEn45XAVpBjhkV4uTy251AcYnCdw5LB67YC29HKOaEJX56ybIFRrGya1HfU0bWbfY79tgVoZ9ZRhtDN4MiN2mckVs4mNcaamp-wg4CTqxHQftFCUBpSEqXvJwMWd5s5Jer_BElnpX5UONZGjd6yudK8-Ttlos5suB4F90/w640-h360/62045899_906.jpg" width="640" /></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><span style="font-size: x-large;"><b><span style="font-family: inherit;">Anabel Hernández | </span><span style="font-family: inherit; text-align: justify;">8 de enero de 2024</span></b></span><div><span><div style="font-size: x-large; text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit; font-size: x-large;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Este 2024 es el año del juicio a AMLO, la 4 T y Morena. El veredicto corresponde a los mexicanos cuando emitan su voto. Pero hay una intervención del presidente en las elecciones para perpetuar a su partido en el poder.</b></span></div></span><div style="font-size: x-large; text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit; font-size: x-large;"><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: inherit;">Tras cinco años de gobierno, la administración del presidente de </span><a href="https://www.dw.com/es/m%C3%A9xico/t-17409380" style="font-family: inherit;">México</a><span style="font-family: inherit;">, </span><a href="https://www.dw.com/es/andr%C3%A9s-manuel-l%C3%B3pez-obrador/t-17412982" style="font-family: inherit;">Andrés Manuel López Obrador</a><span style="font-family: inherit;">, llega a su fin de forma dramática. "AMLOlandia”, como bien podría bautizarse al fantasioso mundo feliz inventado por López Obrador a fuerza de propaganda y control, se topa en la recta final con el muro de la ineludible realidad que ni aún con montañas de mentiras puede esconderse.</span></b></div></span><div style="font-size: x-large; text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit; font-size: x-large;"><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: inherit;">La contundencia de los hechos que demuestran el fracaso del gobierno de AMLO en áreas prioritarias, como piedra contra el cristal, rompe el discurso triunfalista del presidente. Ni los funcionarios de la autodenominada </span><a href="https://www.dw.com/es/el-lado-oscuro-de-la-4t-cobard%C3%ADa-e-irresponsabilidad/a-65078359" style="font-family: inherit;">Cuarta Transformación (4T)</a><span style="font-family: inherit;">, ni la cargada del partido oficial Morena, ni el eco que hacen como autómatas periodistas y medios de comunicación - por adeptos, corruptos o por miedo- pueden soslayar el tsunami de hechos.</span></b></div></span><div style="font-size: x-large; text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit; font-size: x-large;"><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: inherit;">En el primer trimestre de su gobierno- en 2019- AMLO contaba con una aprobación general del 81 por ciento, según una </span><a href="https://www.elfinanciero.com.mx/nacional/2024/01/03/encuesta-ef-cierra-amlo-2023-con-55-por-ciento-de-aprobacion/" style="font-family: inherit;">encuesta realizada trimestralmente por el periódico El Financiero desde el primer semestre de 2019 hasta la fecha.</a><span style="font-family: inherit;"> En diciembre de 2023, la misma encuestadora reveló que tenía el 55 por ciento. Pero en los temas medulares que fueron el eje principal de las promesas de campaña que llevaron a López Obrador al poder en 2018 -economía, corrupción y seguridad pública-, la reprobación ciudadana es contundente, incluso entre aquellos que simpatizan con AMLO y Morena,</span></b></div></span><div style="font-size: x-large; text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit; font-size: x-large;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>En materia económica, el 49 por ciento reprobó el trabajo hecho por el gobierno en el último trimestre del 2023, contra un 37 por ciento que emitió una opinión favorable. En materia de combate a la corrupción, el 45 por ciento dijo que lo estaba haciendo mal y solo el 32 por ciento piensa que lo está haciendo bien.</b></span></div></span><div style="font-size: x-large; text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit; font-size: x-large;"><b><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Respecto al tema de seguridad pública, medular, el 62 por ciento de los encuestados reprobó al gobierno de AMLO, y solo el 25 por ciento lo aprobó. Y es este, en mi opinión, el talón de Aquiles de AMLOlandia y la 4T, y será un punto fundamental en los comicios de este 2024.</span></div><h4 style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></h4><h4 style="text-align: left;"><span style="font-family: inherit;">El fin de AMLOlandia</span></h4></b></span><div style="font-size: x-large; text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit; font-size: x-large;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>El final es convulso. La violencia desbocada de 2023, que empeora cada día hasta en Tabasco, tierra natal y bastión político de AMLO, da razón a la desaprobación de los mexicanos.</b></span></div></span><div style="font-size: x-large; text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit; font-size: x-large;"><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: inherit;">Durante el año pasado, en varias ocasiones esta columna la dediqué a no dejar de poner el dedo en la llaga de la </span><a href="https://www.dw.com/es/m%C3%A9xico-y-la-inaceptable-violencia-e-impunidad/a-64910131" style="font-family: inherit;">inseguridad pública</a><span style="font-family: inherit;"> pese a que el discurso de AMLO es que el país está en paz y no pasa nada: homicidios, desapariciones, aumento del control territorial de los grupos de la delincuencia organizada en varios estados mayoritariamente gobernados por el partido oficial Morena, y la brutalidad con la que se ensañan con los ciudadanos sin que haya una autoridad que les ponga un alto.</span></b></div></span><div style="font-size: x-large; text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit; font-size: x-large;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Y he señalado diversos ejemplos de cómo gobiernos emanados de MORENA, personajes cercanos a AMLO y a su candidata Claudia Sheinbaum, están coludidos directa e indirectamente con el crimen organizado, lo que muestra que su poderío existe no de modo casual sino causal, es decir, por la complicidad de autoridades.</b></span></div></span><div style="font-size: x-large; text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit; font-size: x-large;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>La complicidad no es algo abstracto, sus consecuencias se miden en personas desaparecidas, masacres, ingobernabilidad, violencia cotidiana y pobreza. Aquí expongo siete ejemplos claros que contradicen el mito de "AMLOlandia”.</b></span></div></span><div style="font-size: x-large; text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit; font-size: x-large;"><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: inherit;">1: El 8 diciembre pasado ocurrió la </span><a href="https://www.dw.com/es/omisi%C3%B3n-criminal-amlo-abandona-a-los-ciudadanos/a-67740943" style="font-family: inherit;">masacre en Texcaltitlán,</a><span style="font-family: inherit;"> Estado de México, gobernado por la morenista Delfina Gómez. El enfrentamiento entre pobladores y miembros de la delincuencia organizada, con la total ausencia de la Guardia Nacional u otra autoridad. El saldo fueron 14 muertos y siete heridos. Tras el evento, una decena de civiles, entre los cuales se encuentran niños y niñas, fueron capturados en represalia por el grupo criminal ante las narices de autoridades. Nadie habla más del paradero de estas víctimas.</span></b></div></span><div style="font-size: x-large; text-align: justify;"><b><br /></b></div><div style="font-size: x-large; text-align: justify;"><b><span style="font-family: inherit;">2: En una de las maniobras político-electorales más perversas del sexenio, el 14 de diciembre, AMLO y su gobierno dieron a conocer la cifra de AMLOlandia sobre los </span><a href="https://www.dw.com/es/m%C3%A9xico-y-el-grito-de-los-100250-desaparecidos/a-61913784" style="font-family: inherit;">desaparecidos</a><span style="font-family: inherit;"> en su sexenio. El gobierno de López Obrador es el que presenta más casos de personas desaparecidas en lo que va del siglo. Al 7 de enero, existe un registro oficial de 114 mil personas desaparecidas o "no localizadas”. Al final del gobierno de Felipe Calderón la cifra era de 25 mil personas en esa situación. Al término del sexenio de Enrique Peña Nieto el número era de 36 mil 725. Es decir, con AMLO han desaparecido el triple de personas.</span></b></div><div style="font-size: x-large; text-align: justify;"><b><br /></b></div> <div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRkAdAm993jy0pxOpbbN2pJa3npocZFBnWPt5jdhsC_ufwp_DxuFRBKp1PoyZvJuEJTIZThiI0PrgwRnhFWVRIn0Tr7iuAw8xEY56dBN0PGGhjbMT3mVgwgZQdqa7K6ciddAviung9_mmeORKykhw7PDJPCjXyhfBCQNI2UlyYr9cT2BxfqHybmjguFF0/s1110/66679285_906.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><b><img border="0" data-original-height="624" data-original-width="1110" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRkAdAm993jy0pxOpbbN2pJa3npocZFBnWPt5jdhsC_ufwp_DxuFRBKp1PoyZvJuEJTIZThiI0PrgwRnhFWVRIn0Tr7iuAw8xEY56dBN0PGGhjbMT3mVgwgZQdqa7K6ciddAviung9_mmeORKykhw7PDJPCjXyhfBCQNI2UlyYr9cT2BxfqHybmjguFF0/w640-h360/66679285_906.jpg" width="640" /></b></a></div><div style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: medium;"><b><br /></b></span></i></div><div style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><b>Protesta en el Día de los Desaparecidos el 30 de agosto de 2023, en México. Imagen: Eduardo Verdugo/AP Photo/picture Alliance</b></span></i></div><div style="font-size: x-large; text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit; font-size: x-large;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>He tenido testimonios directos que señalan que algunas de las amables peticiones de gobernantes morenistas al crimen organizado es que no dejen los cadáveres de sus víctimas, porque eso daña la imagen del gobierno, que mejor los desaparezcan. Por eso, el número de fosas clandestinas crece. Pero ahora, como la cifra de desaparecidos es una daga que daña las aspiraciones de AMLO para perpetuar a su partido Morena en el poder, luego de desaparecer a los muertos ahora quieren desaparecer a los desaparecidos a través de manipulación de cifras y eufemismos.</b></span></div></span><div style="font-size: x-large; text-align: justify;"><b><br /></b></div><b><span style="font-family: inherit; font-size: x-large;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Por más que manipule las matemáticas y el lenguaje, las pruebas y la lucha de los familiares en busca de sus seres queridos no permitirán que AMLOlandia los vuelva a desaparecer.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></div></span><span style="font-family: inherit; font-size: x-large;"><h4 style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Masacres y caos</span></h4></span></b><div style="font-size: x-large; text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit; font-size: x-large;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Los ‘abrazos y no balazos' de AMLO hacia la delincuencia organizada como política pública, han tenido consecuencias desastrosas para el país. Los hechos de violencia superlativa ocurridos en la última quincena de diciembre y los primeros días de enero, hablan de una violencia nunca antes vista, ni aún en las peores etapas de los gobiernos corruptos de Calderón y Peña Nieto.</b></span></div></span><div style="font-size: x-large; text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit; font-size: x-large;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Esto confirma lo que he planteado en los últimos dos años. Las cifras alegres de AMLOlandia, donde los crímenes y violencia disminuyen, no son mérito alguno de las acciones del gobierno. En buena parte son maquilladas- como los desaparecidos- y, por otro lado, cuando realmente bajan, no es por mérito de las autoridades que no tienen control alguno, sino que es la delincuencia quien dicta cuando hay calma y cuando hay guerra. Y esta vorágine de violencia no la podrá controlar López Obrador ni las instituciones que se ha encargado eficazmente de debilitar.</b></span></div></span><div style="font-size: x-large; text-align: justify;"><b><br /></b></div><b><span style="font-family: inherit; font-size: x-large;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">3: El 17 de diciembre, en Salvatierra, Guanajuato, estado gobernador por el partido Acción Nacional, un grupo armado irrumpió en una posada navideña y masacró a 11 jóvenes; 24 fueron heridos. AMLO, para disminuir el impacto negativo para su gobierno, que por ley es el único responsable en el combate a la delincuencia organizada, dijo que se trataba de un asunto de drogas, para hacer creer que era un ajuste de cuentas. No hay nada que pruebe tal cosa. Las victimas sobrevivientes señalan que luego de negarse a permitir la entrada a personas ajenas al festejo, un grupo armado irrumpió y disparó al azar contra los asistentes. Tengo las fotografías de la escena del crimen, son indescriptibles y dolorosas; la vestimenta de las victimas corresponde a la de los jóvenes que minutos antes se habían tomado una fotografía grupal para recordar el festejo entre amigos.</span></div></span><span style="font-family: inherit; font-size: x-large;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">La realidad se impone hasta en casa de AMLO</span></div></span></b><div style="font-size: x-large; text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit; font-size: x-large;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>4: El 30 de diciembre, en Tamaulipas, estado gobernado por Morena, fueron secuestrados 31 migrantes que viajaban en un autobús, entre ellos menores de edad. Durante más de dos días el gobierno federal dijo no tener información de los hechos. Luego la secretaria de Seguridad Pública, Rosa Icela Rodríguez, dijo que los migrantes no habían sido secuestradas, sino estaban en calidad de ‘personas buscadas', porque en AMLOlandia no hay "secuestros”.</b></span></div></span><div style="font-size: x-large; text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit; font-size: x-large;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Después, el gobierno federal dijo que sí estaban secuestrados, pero que el gobierno de Américo Villarreal y las fuerzas armadas los habían rescatado. Al final se supo que fueron liberados por los secuestradores luego de que algunos pagaron por su libertad, dejando a la luz la burda historieta oficial.</b></span></div></span><div style="font-size: x-large; text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit; font-size: x-large;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>5: El 3 de enero, a plena luz del día en la colonia Agrícola Oriental, una zona muy concurrida de la Ciudad de México- gobernada por Morena-, hubo una balacera en la que murieron dos personas y 7 resultaron heridas, incluyendo mujeres y un niño de apenas un año que pasaban por el lugar. Fue a consecuencia de que comerciantes se negaron a pagar la extorsión cotidiana. Este crimen es el tercero con mayor proliferación en México, de acuerdo con el Instituto Nacional de Estadística y Geografía.</b></span></div></span><div style="font-size: x-large; text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit; font-size: x-large;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Según Claudia Sheinbaum, quien apenas hasta hace unas semanas era la responsable de la CDMX, todos los delitos han bajado. En realidad, según la cifras oficiales del propio INEGI, del 2021 hasta las dadas a conocer en 2023, tal disminución real de los delitos no existe; al contrario, la tasa de delitos aumentó el 1,5 por ciento, siendo la cifra de incidencia delictiva (número de delitos) más alta del país. El 80,1 por ciento de la población capitalina se siente insegura en la ciudad.</b></span></div></span><div style="font-size: x-large; text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit; font-size: x-large;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>6: Hasta en el epicentro de AMLOlandia, la caricatura de bienestar se desquebraja. El 4 de enero en Villahermosa, Tabasco, los ciudadanos estuvieron bajo ataque.</b></span></div></span><div style="font-size: x-large; text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit; font-size: x-large;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Morena gobierna a nivel estatal y en catorce de los diecisiete municipios, incluyendo Villahermosa. Ese día, cerca de 24 establecimientos comerciales fueron asaltados de manera coordinada. Como absurda justificación, López Obrador llamó a la calma y dijo que solo era un "reacomodo” de bandas. Hay informes militares oficiales que involucraban desde hace meses a autoridades morenistas con el crimen en ese estado.</b></span></div></span><div style="font-size: x-large; text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit; font-size: x-large; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">7: Entre el jueves y sábado, en Guerrero, también gobernado por Morena, hubo diversas masacres que dejaron al menos 10 muertos, más de veinte heridos y 15 personas desaparecidas.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></div></span><span style="font-family: inherit; font-size: x-large;"><h4 style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">El año del juicio</span></h4></span><div style="font-size: x-large; text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit; font-size: x-large;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Pero toda historia llega a su final, incluso ésta. Este 2024 es el año del juicio a AMLO, la 4 T y Morena, y pese a los cantos de victoria anticipada del Presidente, su candidata impuesta, Claudia Sheinbaum, y aspirantes a las gubernaturas, aún nada está dicho.</b></span></div></span><div style="font-size: x-large; text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit; font-size: x-large;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>El 2 de junio se llevarán a cabo los comicios para elegir a quien encabezará la Presidencia por los próximos seis años, 128 senadurías, 500 diputaciones federales, la jefatura de la Ciudad de México y las gubernaturas de Chiapas, Guanajuato, Jalisco, Morelos, Puebla, Tabasco, Veracruz y Yucatán, incluyendo sus respectivos municipios y diputaciones locales. En total, este año están en juego 19 mil cargos de elección popular. En próximas colaboraciones iré haciendo radiografías de cada estado.</b></span></div></span><div style="font-size: x-large; text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit; font-size: x-large;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Y aunque hasta ahora todas las encuestadoras dan ventaja a los candidatos morenistas- a excepción de las gubernaturas de Yucatán y Guanajuato- la realidad que cuestiona el relato oficial jugará como un factor protagónico.</b></span></div></span><div style="font-size: x-large; text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit; font-size: x-large;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>López Obrador lo sabe, no hay como mantener la escenografía de cartón mientras el teatro se incendia. Ni siquiera las dádivas sociales le van a alcanzar para minimizar el resto de sus equívocos. Refiriéndome a la misma encuesta mencionada al inicio, el 56 por ciento aprobó la gestión den "apoyos sociales”, pero no le da para superar el 62 por ciento que reclama su fracaso en la seguridad pública. Ahí está la interrogante para el 2 de junio.</b></span></div></span><div style="font-size: x-large; text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit; font-size: x-large;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>El veredicto corresponde a los mexicanos cuando emitan su voto, uno de los momentos más importantes de un ciudadano. Ahí, con la tinta y la boleta electoral, plasma el indisoluble vínculo que une a cada mexicano con la patria.</b></span></div></span><div style="font-size: x-large; text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit; font-size: x-large;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Pero para que ese juicio sea verdadero se requieren elecciones libres, que AMLO y las instituciones responsables de garantizar comicios limpios se mantengan imparciales. Eso no está sucediendo, hay una intervención de López Obrador clara y específica para perpetuar a su partido en el poder a través de Sheinbaum, porque sabe que llegó el fin de AMLOlandia y es ahora de confrontar la fantasía con la realidad.</b></span></div></span><div style="font-size: x-large; text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit; font-size: x-large;"><div style="text-align: justify;"><span style="color: #800180; font-family: inherit;"><i>Fuente:https://www.dw.com/es/2024-el-dram%C3%A1tico-final-de-amlolandia/a-67920544<br /></i></span></div></span></span><p></p></div>Jorge Pérez Uribehttp://www.blogger.com/profile/04343659648142713396noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3849390196773759388.post-68504723967187491812023-12-23T09:02:00.000-06:002023-12-23T09:02:05.394-06:00SEGUNDA PREDICACIÓN DE ADVIENTO: POR LA FE MARÍA ESPERÓ CONTRA TODA ESPERANZA<div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqByXevKAexHOYUM23GyhArWuccUqD9KusitTQvTVuazCnsUtEDaVuHjbLyZCo8asRCGI9RWJbC2i99aXArQgz_SCq1z-P_3rstcAByHr9p3Y0nZH3W891KwRpQFTF6Nznb1Z_wFV9qXcE3UHBK0Vjzle-YIxhcZrUhbT_f9nt56dWVM8j1j6GBIuwNeQ/s750/2a.predicaci%C3%B3n%20Adviento%202023.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="422" data-original-width="750" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqByXevKAexHOYUM23GyhArWuccUqD9KusitTQvTVuazCnsUtEDaVuHjbLyZCo8asRCGI9RWJbC2i99aXArQgz_SCq1z-P_3rstcAByHr9p3Y0nZH3W891KwRpQFTF6Nznb1Z_wFV9qXcE3UHBK0Vjzle-YIxhcZrUhbT_f9nt56dWVM8j1j6GBIuwNeQ/w640-h360/2a.predicaci%C3%B3n%20Adviento%202023.jpeg" width="640" /></a></div><br /><div style="font-size: x-large; text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: x-large;"><b>“La anunciación del ángel a María, la peregrinación de la fe de la Madre de Dios y la invitación de abrir las puertas de nuestro corazón a Jesús”, han sido los temas centrales, la mañana de este viernes, 22 de diciembre, de la Segunda predicación de Adviento para el Papa y los miembros de la Curia Romana, dirigido por el cardenal Raniero Cantalamessa, Ofm. Cap., Predicador de la Casa Pontificia.</b></span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><b><br /></b></span></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: x-large;"><b>Vatican News</b></span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><b><br /></b></span></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: x-large;"><b>"Bienaventurada la que ha creído", este pasaje bíblico, tomado del Evangelio según san Lucas (1, 45), que será proclamado el IV Domingo de Adviento, ha sido el hilo conductor de la Segunda predicación para el Papa y los miembros de la Curia Romana, dirigido por el cardenal Raniero Cantalamessa, Ofm. Cap., Predicador de la Casa Pontificia, la mañana de este viernes, 22 de diciembre, en el Aula Pablo VI del Vaticano.</b></span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><b><br /></b></span></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: x-large;"><b>Después de haber presentado, el viernes pasado, la figura del precursor Juan Bautista, hoy el Purpurado capuchino invitó a dejarnos llevar de la mano por la Madre de Jesús para "entrar" en el misterio de la Navidad. En este sentido, la historia de la Anunciación, señaló el Predicador, nos recuerda cómo María concibió y dio a luz a Cristo y cómo nosotros también podemos concebirlo y darle a luz: ¡por la fe!</b></span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><b><br /></b></span></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: x-large;"><b>La cuestión sobre el progreso de la fe de María</b></span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><b><br /></b></span></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: x-large;"><b>Pero, antes de explicar el misterio de la fe de María, el cardenal Cantalamessa dijo que con ella pasó lo mismo que con la persona de Jesús, es decir, la cuestión sobre el progreso de Jesús en el conocimiento de la voluntad del Padre y en la obediencia a ella.</b></span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><b><br /></b></span></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: x-large;"><b>“Algo parecido, decía, se repitió, tácitamente, para la fe de María. Se daba por sentado que ella había hecho su acto de fe en el momento de la Anunciación y había permanecido estable en él durante toda su vida, como quien, con su voz, ha alcanzado de repente la nota más alta y luego la mantiene por todo el resto de la canción. Se dio una explicación tranquilizadora para todas las palabras que parecían decir lo contrario”.</b></span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><b><br /></b></span></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: x-large;"><b>Una nueva dimensión de la fe de María</b></span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><b><br /></b></span></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: x-large;"><b>Al respecto, el Predicador dijo que, el don que el Espíritu Santo hizo a la Iglesia, con la renovación de la mariología, fue el descubrimiento de una nueva dimensión de la fe de María. “La Madre de Dios - afirmó el Concilio Vaticano II – ‘avanzó en la peregrinación de la fe’ (LG, 58). No creyó de una vez por todas, sino que caminó en la fe y progresó en ella”. La afirmación fue retomada y desarrollada por San Juan Pablo II en la encíclica Redemptoris Mater (nr.14):</b></span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><b><br /></b></span></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: x-large;"><b>“Las palabras de Isabel «Feliz la que ha creído» no se aplican únicamente a aquel momento concreto de la anunciación. Ciertamente la anunciación representa el momento culminante de la fe de María a la espera de Cristo, pero es además el punto de partida, de donde inicia todo su «camino hacia Dios», todo su camino de fe”.</b></span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><b><br /></b></span></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: x-large;"><b>María creyó, esperando contra toda esperanza</b></span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><b><br /></b></span></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: x-large;"><b>Después de la Anunciación y de la Navidad, señaló el cardenal Cantalamessa, por la fe María presentó al Niño al templo, por la fe lo siguió, manteniendo un perfil bajo, en su vida pública, por la fe estuvo bajo la cruz, por la fe esperó su resurrección.</b></span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><b><br /></b></span></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: x-large;"><b>“Ella está allí, impotente ante el martirio de su Hijo, pero consiente con amor. Es una réplica del drama de Abraham, pero ¡cuánto más exigente! Con Abraham, Dios se detiene en el último momento, pero no con ella. Acepta que su Hijo sea sacrificado, lo entrega al Padre, con el corazón quebrantado, pero firme, fuerte en su fe. Aquí es donde la voz de María alcanza su nota más alta. Lo que el Apóstol dice de Abraham debe decirse de María con mucha mayor razón: María creyó, esperando contra toda esperanza, y así llegó a ser madre de muchos pueblos”.</b></span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><b><br /></b></span></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: x-large;"><b>En ella se cumplió lo que había creído</b></span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><b><br /></b></span></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: x-large;"><b>La renovación de la mariología provocada por el Vaticano II debe mucho a san Agustín. Fue su autoridad la que empujó primero a algunos teólogos y luego a la Asamblea conciliar a insertar la discusión sobre María en la constitución de la Iglesia, la Lumen gentium, en lugar de hacer una discusión separada sobre ella. Y es el mismo santo de Hipona afirma sobre la fe de María, una exhortación vibrante, válida también para nosotros:</b></span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><b><br /></b></span></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: x-large;"><b>“María creyó, y en ella se cumplió lo que había creído. ¡Creemos también nosotros, para que lo que en ella se hizo realidad pueda beneficiarnos también a nosotros!”.</b></span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><b><br /></b></span></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: x-large;"><b>A Dios "se siente con el corazón y no con la razón"</b></span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><b><br /></b></span></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: x-large;"><b>Y al recodar el cuarto centenario del nacimiento de Blaise Pascal, al cual el Santo Padre quiso recordar a la Iglesia con su Carta Apostólica del 19 de junio, el Purpurado capuchino recordó su frase más celebre que tiene su fundamento en la Sagrada Escritura, que nos dice que a Dios "se siente con el corazón y no con la razón", como afirma Pascal, por la sencilla razón de que "Dios es amor" y el amor no se percibe con el intelecto, sino con el corazón.</b></span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><b><br /></b></span></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: x-large;"><b>“Es cierto que Dios es también verdad (“Dios es luz”, escribe Juan en su Primera Carta) y la verdad se percibe con el intelecto; pero si bien el amor presupone conocimiento, el conocimiento no presupone necesariamente el amor. ¡No se puede amar sin conocer, pero sí se puede conocer sin amar! Lo sabe bien una civilización como la nuestra, orgullosa de haber inventado la inteligencia artificial, pero tan pobre en amor y compasión”.</b></span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><b><br /></b></span></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: x-large;"><b>"Fe y Razón"</b></span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><b><br /></b></span></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: x-large;"><b>Ante el pensamiento secular y teológico de los últimos tres siglos, el cardenal Cantalamessa dijo que el mundo ha seguido más a Descartes que a Pascal y la consecuencia fue que el racionalismo dominó y dictó la ley, antes de llegar al nihilismo actual. Todos los discursos y debates que tienen lugar, incluso hoy, se centran en "Fe y Razón", nunca, que yo sepa dijo el Purpurado, en "Fe y corazón", ni en "Fe y voluntad".</b></span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><b><br /></b></span></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: x-large;"><b>“A menudo se cita a Pascal en relación con el “riesgo calculado” o la apuesta rentable. En la incertidumbre, escribe, apuesta por la existencia de Dios, porque "si ganas lo has ganado todo, si pierdes no has perdido nada". Pero el verdadero riesgo de la fe – él mismo lo sabe también- es otro: es el de poner a Jesucristo entre paréntesis. ¡Un riesgo de larga data!”.</b></span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><b><br /></b></span></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: x-large;"><b>¡Vuelve a tú corazón!</b></span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><b><br /></b></span></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: x-large;"><b>Volvamos ahora a las palabras de Pascal sobre Dios que "se siente con el corazón". Ya no para hacerlo objeto de consideraciones históricas y teológicas, sino para tomar nuestra decisión personal y práctica.</b></span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><b><br /></b></span></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: x-large;"><b>“¡Vuelve a tu corazón!... Vuelve de tus andanzas que te han extraviado; vuelve al Señor. Él está listo. Vuelve primero a tu corazón, tú que te has vuelto extraño a fuerza de vagar afuera: ¡no te conoces a ti mismo y buscas a quien te creó! Regresa, regresa al corazón, despégate del cuerpo... Regresa al corazón: allí examina lo que tal vez percibes de Dios, porque allí se encuentra la imagen de Dios; Cristo habita en la interioridad del hombre”.</b></span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><b><br /></b></span></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: x-large;"><b>Greccio 1223</b></span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><b><br /></b></span></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: x-large;"><b>La Navidad de este año, indicó el cardenal Cantalamessa, marca el octavo centenario de la primera creación del belén en Greccio. Es el primero de tres centenarios franciscanos: A él seguirá, en 2024, el centenario los estigmas del santo y, en 2026, él de su muerte. Esta circunstancia también puede ayudarnos a volver al corazón. Su primer biógrafo, Tommaso de Celano, relata las palabras con las que el Poverello explicó su iniciativa:</b></span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><b><br /></b></span></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: x-large;"><b>“Me gustaría, dijo, representar al Niño nacido en Belén, y de alguna manera ver con los ojos de mi cuerpo las dificultades en las que se encontró por la falta de las cosas necesarias para un recién nacido, cómo lo colocaron en una cuna y cómo yació entre el buey y el asno”.</b></span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><b><br /></b></span></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: x-large;"><b>Abramos la puerta de nuestro corazón a Jesús</b></span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><b><br /></b></span></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: x-large;"><b>Lamentablemente, con el paso del tiempo, el belén se ha alejado de lo que representaba para Francisco. A menudo se ha convertido en una forma de arte o espectáculo cuyo entorno externo se admira más que su significado místico. Aun así, sin embargo, cumple su función de signo y sería una tontería renunciar a él.</b></span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><b><br /></b></span></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: x-large;"><b>“El belén es, por tanto, una tradición útil y hermosa, pero no podemos conformarnos con los tradicionales belenes exteriores. Debemos montar un belén diferente para Jesús, un belén del corazón. Corde creditur: con el corazón se cree. Christum habitare per fidem in cordibus vestris: “que Cristo, por la fe, venga a habitar en vuestros corazones”, escribe el Apóstol a los Efesios (Ef 3,17). María y su Esposo continúan, místicamente, llamando a las puertas, como lo hicieron aquella noche en Belén”.</b></span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><b><br /></b></span></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: x-large;"><b>Esta no es una hermosa ficción poética</b></span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><b><br /></b></span></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: x-large;"><b>Finalmente, el cardenal Cantalamessa dijo que, en nuestro corazón hay lugar para muchos invitados, pero para un solo dueño. Hacer nacer a Jesús significa dejar morir nuestro "yo", o al menos renovar la decisión de no vivir ya para nosotros mismos, sino para Aquel que nació, murió y resucitó por nosotros" (cf. Rom 14, 7-9).</b></span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><b><br /></b></span></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: x-large;"><b>“Donde nace Dios, el hombre muere, fue el slogan de un cierto existencialismo ateo. ¡Es verdad! Sin embargo, el que muere es “el hombre viejo”, corrompido y destinado, en cualquier caso, a terminar en la muerte, y el que nace es el hombre nuevo, “creado en la justicia y la verdadera santidad", destinado a vivir para la eternidad. Es una empresa que no terminará con la Navidad, pero sí que puede comenzar con ella”.</b></span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><b><br /></b></span></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: x-large;"><b>Antes de desearles una Feliz Navidad, el Predicador de la Casa Pontificia encomendó a la Madre de Dios, quien "concibió a Cristo en su corazón antes que en su cuerpo", nos ayude a realizar este propósito. “Feliz cumpleaños a Jesús; y a todos ustedes: Santo -y amado- Padre Papa Francisco, venerados Padres, hermanos y hermanas: ¡Feliz Navidad!”.</b></span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><b><br /></b></span></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: x-large;"><b>Fuente:<i><span style="color: #800180;">https://www.vaticannews.va/es/vaticano/news/2023-12/segunda-predicacion-adviento-papa-curia-romana-cantalamessa-2023.html</span></i></b></span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div>Jorge Pérez Uribehttp://www.blogger.com/profile/04343659648142713396noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3849390196773759388.post-91552099606604814492023-12-17T13:50:00.000-06:002023-12-17T13:50:29.392-06:00PRIMERA PREDICACIÓN DE ADVIENTO, "COMO EL BAUTISTA, TODOS PODEMOS SER EVANGELIZADORES"<div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><h4 style="clear: both; text-align: left;"><br /></h4><div><span style="font-family: inherit; text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgY0suYeYWJSXMkOl4C6XdphffKDrqjHWW7ScGZNadE8sZvgxuO7mRFKWPkqLt-b2eGPXotkd22rt9pcoHZDKJB_pL4KSuKz8cah9wmc0Skjpu85o51STp--tVjcrkoO6a5hZJ1GSgjAfyof6c6wuyqiicFf1vMMCuitJpp_fRFg-UfJTrQjv5KYfCZmXQ" style="font-size: x-large; font-weight: 400; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img alt="" data-original-height="422" data-original-width="750" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgY0suYeYWJSXMkOl4C6XdphffKDrqjHWW7ScGZNadE8sZvgxuO7mRFKWPkqLt-b2eGPXotkd22rt9pcoHZDKJB_pL4KSuKz8cah9wmc0Skjpu85o51STp--tVjcrkoO6a5hZJ1GSgjAfyof6c6wuyqiicFf1vMMCuitJpp_fRFg-UfJTrQjv5KYfCZmXQ=w640-h360" width="640" /></a></div></span></div><h4 style="clear: both; text-align: left;"><span style="font-family: inherit; text-align: justify;"><br /></span></h4><h4 style="clear: both; text-align: left;"><span style="font-family: inherit; text-align: justify;">Preámbulo</span></h4></span></div><span style="font-size: large;"><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b><br /></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>“Descubrí” en el año de 2010 al Padre Raniero Cantalamessa de la Orden de los Franciscanos Menores Capuchinos, como predicador de la Casa Pontificia, ante Benedicto XVI y la Curia Romana. La intención era ofrecer a manera de retiro espiritual al Papa y al personal de la Curia Romana, durante los períodos de Adviento y Cuaresma, sendas “reflexiones espirituales”.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><div style="font-family: inherit; text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Empecé a difundirlas a través de mi correo personal y posteriormente a través de éste blog. Cabe agregar que a la muerte de Benedicto XVI, el Papa Francisco ha continuado con dicho ejercicio y que el fraile Cantalamessa ha sido ascendido a Cardenal de la Iglesia, nominación que si bien no rechazó, si solicito al Papa, poder seguir usando su indumentaria de fraile. Éste año, el Papa Francisco tenía planeado, acudir a la reunión de la COP28, (28ª conferencia de las Naciones Unidas sobre el Cambio Climático, que se efectuó del 30 de noviembre al 12 de diciembre de 2023 en la Expo City, de Dubái.) Iba a estar fuera del 1 al 3 de diciembre, pero la gripa y posterior infección del único pulmón que posee, se lo impidió. Por ésta razón y la posterior convalecencia del Papa, las predicaciones se retrasaron dos semanas, iniciándose el viernes 15.</b></span></div><div style="font-family: inherit; text-align: justify;"><br /></div></span><div style="font-family: inherit; text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: x-large;"><br /></span></div><div style="font-family: inherit; text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: x-large;"><b>Primera Predicación de Adviento del Cardenal Raniero Cantalamessa, Ofm. Cap.</b></span></div><span style="font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Ha sido la figura de Juan Bautista, en su doble papel de "predicador de la conversión" y "profeta", la que ha inspirado el primer sermón de Adviento pronunciado esta mañana por el cardenal Raniero Cantalamessa en el Aula Pablo VI, en presencia del Papa Francisco. La reflexión del predicador de la Casa Pontificia se centró en el "Precursor", que - considerando en particular el segundo aspecto de su misión - "inauguró la nueva profecía cristiana, que no consiste en anunciar una salvación futura, sino en revelar una presencia", la "de Cristo en el mundo y en la historia".</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Jesús, observó el cardenal capuchino, "está en medio de nosotros, está en el mundo", pero "el mundo aún hoy, después de dos mil años, no lo reconoce". Hay, a este respecto, una pregunta de Jesús que siempre ha preocupado a los creyentes: "El Hijo del hombre, cuando venga, ¿encontrará fe en la tierra?" (Lc 18,8). Son palabras que no se refieren a "su venida al fin del mundo".</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>En efecto, en los discursos escatológicos se entrecruzan dos perspectivas: "la de la venida final de Cristo", pero también "la de su venida como resucitado y glorificado por el Padre: su venida "con poder según el Espíritu de santidad, en virtud de la resurrección" (Rm 1,4), como la define san Pablo". Y refiriéndose precisamente a esta venida según el Espíritu, el Señor puede decir: "Esta generación no pasará antes de que todo esto suceda" (Mt 24,34).</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Por tanto, la palabra de Jesús, subrayó el predicador, "no interroga a nuestra posteridad, a los que vivirán en el momento de su regreso final"; al contrario, "interroga a nuestros antepasados y a nuestros contemporáneos, incluidos nosotros mismos". Por eso, la tarea profética de la Iglesia "será la misma que la de Juan Bautista, hasta el fin del mundo: sacudir a cada generación de la terrible distracción y ceguera que les impide reconocer y ver la luz del mundo".</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>En tiempos de Juan, señaló Cantalamessa, "el escándalo procedía del cuerpo físico de Jesús; de su carne tan parecida a la nuestra, salvo por el pecado". Y "aún hoy es su cuerpo, su carne la que escandaliza: su cuerpo místico, la Iglesia, tan semejante al resto de la humanidad, sin excluir siquiera el pecado". Por eso, así como Juan Bautista "hizo reconocer a Cristo bajo la humildad de la carne a sus contemporáneos, así es necesario hoy hacerlo reconocer en la pobreza de la Iglesia y de nuestra propia vida".</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>A continuación, el cardenal habló de la nueva evangelización, que San Juan Pablo II describió como "nueva en el fervor, nueva en los métodos y nueva en las expresiones". A este respecto, dijo Cantalamessa, Juan Bautista es un maestro sobre todo en la primera de estas tres cosas, el fervor. "No es un gran teólogo, tiene una cristología muy rudimentaria. No conoce todavía los títulos más altos de Jesús: Hijo de Dios, Verbo, ni siquiera el de Hijo del Hombre"; además, utiliza imágenes sencillas. Pero, a pesar de "la pobreza de su teología", tiene el mérito de conseguir "hacer sentir la grandeza y la unicidad de Cristo". Por eso, "a la manera de Juan Bautista, todos pueden ser evangelizadores".</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Además, aclaraba el capuchino, en la evangelización no puede haber contenidos verdadera y totalmente nuevos; puede haber, sin embargo, "contenidos nuevos, en el sentido de que en el pasado no habían sido suficientemente resaltados, que habían permanecido en la sombra, poco valorados". San Gregorio Magno decía que "la Escritura crece con quienes la leen". Y también explicaba por qué. "Uno comprende [las Escrituras] tanto más profundamente cuanto más atención les presta (Hom en Ez. i, 7, 8)". Y este crecimiento se realiza en primer lugar "a nivel personal, en el crecimiento en la santidad; pero también se realiza a nivel universal, en la medida en que la Iglesia avanza en la historia".</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><b><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Lo que hace a veces tan difícil aceptar el "crecimiento" del que habla Gregorio Magno es "la escasa atención que se presta a la historia del desarrollo de la doctrina cristiana desde sus orígenes hasta hoy, o un conocimiento muy superficial de la misma", señaló Cantalamessa. Esta historia atestigua, de hecho, que siempre ha habido crecimiento, como demostró el santo cardenal John Henry Newman en un famoso ensayo. La Revelación -la Escritura y la Tradición juntas- "crece según las exigencias y las provocaciones que se le plantean en el curso de la historia". Jesús prometió a los apóstoles que el Paráclito "les conduciría 'a toda la verdad' (Jn 16,13), pero no especificó en cuánto tiempo: si en una o dos generaciones, o en cambio -como todo parece indicar- mientras la Iglesia peregrine sobre la tierra".</span></div></span><br /></b><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>A continuación, el cardenal señaló cómo la predicación de Juan el Bautista ofrece la ocasión "para una observación tópica sobre este "crecimiento" de la Palabra de Dios que el Espíritu Santo obra en la historia". De hecho, aunque la tradición litúrgica y teológica ha recogido principalmente el grito de él: "¡He aquí el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo!", en realidad, sin embargo, esto sería sólo "la mitad de la profecía de Juan" sobre Cristo. También define a Jesús como el "que bautiza en el Espíritu Santo", significando que la salvación cristiana "no es sólo algo negativo, un 'quitar el pecado'", sino "sobre todo algo positivo: un 'dar', infundir vida nueva, vida del Espíritu. Un renacimiento". </b></span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><a href="https://www.vaticannews.va/es/vaticano/news/2023-12/cantalamessa-como-el-bautista-todos-podemos-ser-evangelizadores.html" style="font-family: inherit;"><i><b>https://www.vaticannews.va/es/vaticano/news/2023-12/cantalamessa-como-el-bautista-todos-podemos-ser-evangelizadores.html</b></i></a></div></span>Jorge Pérez Uribehttp://www.blogger.com/profile/04343659648142713396noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3849390196773759388.post-28927964718398233242023-10-30T19:29:00.009-06:002023-10-30T19:48:07.921-06:00UNA FOTO, ESTILO DE GOBERNAR<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b>López Obrador enfiló hacia Acapulco en una acción impulsiva, desorganizada. Dejó al país sin presidente, porque viajó al corazón de la emergencia y se quedó incomunicado.</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: x-large;"><br /></span></div><p class="MsoBodyText" style="margin-top: 0cm;"><o:p></o:p></p>
<p align="center" class="MsoBodyText" style="margin-top: 0cm; text-align: center;"><span style="mso-no-proof: yes;"><!--[if gte vml 1]><v:shapetype id="_x0000_t75"
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Fue captado por un autor no identificado a bordo de un Jeep militar atascado en una brecha entre Chilpancingo y Acapulco, donde ni avanzaba ni retrocedía, atrapado como miles por la alteración de vida que causó el huracán Otis. Con una cara que podría describirse de preocupación e incertidumbre, el Presidente miraba al lodo, mientras militares y ayudantes trataban de sacarlo del atolladero. López Obrador estaba paralizado y había caído en una trampa natural, a donde él mismo se entregó por actuar con más estómago que cabeza. No lo pudieron sacar y un vecino entró a su rescate con una camioneta de redilas.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Horas antes, en la mañanera, había reconocido que no tenía información de Otis porque estaban incomunicados, pero abrió la posibilidad de visitar Guerrero e informó que varios secretarios iban en camino. Mientras, estaría “pendiente”. Parecía lo correcto. Una buena toma de decisiones se hace a partir del análisis técnico de la información con la que se dispone. Por lo mismo se entendía que no suspendiera su función diaria que se llevó casi tres horas. Sin embargo, hizo lo contrario.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Enfiló hacia Acapulco en una acción impulsiva pero desorganizada, activa pero anárquica, actuando como un jefe de Estado atento, pero que en los hechos dejó al país sin Presidente, porque en lugar de ocuparse del control y la coordinación de las tareas de emergencia en Guerrero, viajó al corazón de la emergencia y se quedó incomunicado. ¿Quién tomó las decisiones fundamentales en ese tiempo? Lo que se puede corregir es que fueron los funcionarios quienes, en su campo, ocuparon el vacío que dejó López Obrador, como el Ejército y la Comisión Federal de Electricidad, que pusieron a disposición de los medios voceros para que informaran sobre lo que estaban haciendo y evitar los rumores.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">La Presidencia se quedó muda. López Obrador, que siempre quiere estar en el centro de todo, encontró su Catch-22 en algún punto entre Chilpancingo y Acapulco, para un recorrido, reportó la prensa, de 10 horas. No sabemos qué hizo en Acapulco porque no hay registro de nada. Ni siquiera hay evidencias de que visitara al puerto. Y si en realidad estuvo en la zona devastada, no se informó nada al respecto. Pero esto, que no tiene consecuencia alguna, por cuanto a los daños que causó Otis, habla de la forma atrabancada e irresponsable con la que actúa López Obrador.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">No deja de ser una paradoja. López Obrador confiaba que sólo había tres cosas a las que les tenía miedo: que el corazón no le diera para terminar su sexenio, Estados Unidos y un desastre natural. Las dos primeras las podía controlar, con medicamentos y cuidados médicos, como ha sido, y un manejo de torero y concesiones, como hizo con Donald Trump y hace con Joe Biden. La tercera estaba completamente fuera de sus manos. Aun así, desapareció en 2020 el Fondo para Desastres Naturales y en nueve meses su gobierno gastó 300 mil millones de pesos.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">López Obrador asegura que desapareció el Fonden, pero no sus recursos. Según la Secretaría de Hacienda, se dispone de 18 mil millones de pesos para desastres naturales, suficientes, afirmó el Presidente, para hacer frente a la reconstrucción de vías de comunicación, sitios turísticos y la infraestructura en Acapulco. Ya se verá cuando se tengan las estimaciones sobre los daños que provocó Otis, aunque si meramente como referencia se toman los costos provocados por Pauline, un huracán en 1997 que impactó en Guerrero, sin causar los destrozos en Acapulco como Otis, a valor actual, el gobierno apenas tendría para cubrir 10 por ciento del total. El Presidente dijo ayer que para emergencias, el presupuesto no tendrá límites. Ya veremos, porque en el pasado, incluso se ha negado a declarar estados de emergencia, para no usar dinero presupuestal.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Otis también puso en evidencia las deficiencias en la prevención. Otis fue un huracán atípico, ciertamente, y cobró una fuerza de manera súbita ante una temperatura inusual de 30 grados sobre el nivel del mar en el Pacífico. Sin embargo, hubo horas para actuar y sin hacerse nada.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">El director del Centro Nacional de Huracanes (CNH) en Miami, Michael Brennan, le dijo a CNN en español que a la una de la tarde del martes los cazadores de huracanes de la Administración Nacional Oceánica y Atmosférica de Estados Unidos detectaron que la tormenta era de 30 a 50 kilómetros por hora más fuerte de lo que habían estimado, lo que llevó a Eric Blake, meteorólogo del CNH, a prever un “escenario de pesadilla”.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">El CNH pronosticó por primera vez el huracán a las tres de la mañana del martes, a más de 22 horas que Otis golpeara a Acapulco, con una posibilidad de “1 a 4 de fortalecimiento rápido durante las próximas 24 horas”. Al mediodía lo clasificaron como un huracán categoría 1. Para las tres de la tarde lo elevaron a categoría 3 y a las 6 ya era oficialmente categoría 4, “extremadamente peligroso”. Tres horas más tarde lo elevaron a categoría 5 con vientos de 250 kilómetros por hora. A las 12 de la noche con 25 minutos devastó Acapulco.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Con 24 horas de alertas, algunas dependencias reforzaron su personal en Acapulco, pero Protección Civil federal y el gobierno de Guerrero no parecen haber hecho nada. El reconocimiento de López Obrador de que no tenía información es inadmisible. El gobierno federal tiene teléfonos satelitales y comunicaciones militares seguras, pero la primera información fue proporcionada por turistas que registraron lo que estaban viviendo, y después los medios que lograron abrirse paso hasta Acapulco. Hasta 24 horas después, en la mañanera, hubo información concreta.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">La fotografía en la brecha es la síntesis del colapso presidencial en la toma de decisiones, resultado no de un momento, sino consecuencia de una forma ultra personal de gobernar, sin orden ni delegación de funciones, sin recursos, prevención y, en muchos casos, sin capacidad. Su rescate en una estaquita comunitaria resumió la forma como sale de problemas.</span></div></span></b></span>Jorge Pérez Uribehttp://www.blogger.com/profile/04343659648142713396noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3849390196773759388.post-77877461545330982052023-10-30T18:51:00.005-06:002023-10-30T19:50:12.451-06:00¿DURMIÓ BIEN, SEÑOR PRESIDENTE?<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b>Es mentira lo que dijo el Presidente, que la víspera comenzó a aplicarse el Plan DN-3 y el Plan Marina, porque éstos se ejecutan una vez que el siniestro pasó.</b></span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><img border="0" height="296" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihfmYm7ZC6_pi8y2u6ZlTpvji0k6zD9bwkrwvqmIGXML4C6zEdW-3RGsRMm8nk-QD-eEEdp9BBSLeNFLkc1M_gPniVUoxh472G2jrPiSkMdqCvEr58NeEQshhuTOriWr9WNTG7HyU45xQnnropUocuI6WuUs2XZtya6XYAm0ZekD_zAVBYuvDn_tliFhk/w558-h296/Durmi%C3%B3%20bien%20Se%C3%B1or%20presidente.jpg" width="558" /></span></div><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Raymundo Riva Palacio | octubre 30, 2023</span></div></b></span><span style="font-size: large;"><div style="font-family: inherit; text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Estrictamente Personal</b></span></div><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>El recuento de los daños por el huracán Otis avanza a cuentagotas, con una incapacidad para tener estimaciones oficiales de manera más expedita que apure la ayuda de emergencia, o con un ocultamiento deliberado para neutralizar el costo político para el gobierno, que es una externalidad común. Esta díada no es nueva y siempre detonan los desastres naturales –en México y otros países– una discusión paralela por la forma como actuó el gobierno en turno. La única diferencia hoy, en el primer desastre natural del sexenio, es cómo ha respondido el presidente Andrés Manuel López Obrador.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>El Presidente de piel ultrasensible ha dedicado más tiempo a denostar que a informar. Ninguno de sus antecesores se victimizó y, se puede argumentar, tampoco actuó tan erráticamente. El presidente Enrique Peña Nieto, criticado –incluso por López Obrador– fuertemente por su gestión en los sismos de 2017, tuvo un manejo más eficiente, si analizamos la toma decisiones entre ambos. Al presidente Miguel de la Madrid le fue peor en la crítica en los sismos de 1985, y aunque aún arrastra la mentira de que se escondió en Los Pinos, su manejo limitado y torpe en los primeros días no fue tan desastroso como ahora.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>López Obrador y su gobierno se hundieron por desestimar irresponsablemente a Otis y, en algunos casos, de manera criminal. En este espacio se dio a conocer la semana pasada la hoja de ruta de Otis y la fuerza que iba siendo registrada por el Centro Nacional de Huracanes (CNH) de Miami, que tiene comunicación fluida con el Servicio Meteorológico Nacional (SMN), que muestra cómo casi 12 horas antes de que golpeara Otis a Acapulco, se supo de su letalidad potencial, y a poco más de nueve horas que entrara al puerto, ya había sido considerado “extremadamente peligroso”.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>López Obrador, ante las críticas por su gestión, dijo que sí informó del huracán, mostrando un mensaje en X a las 8:25 de la noche de ese día alertando, en efecto, que Otis llegaría con mucha fuerza y que estaban perifoneando en el puerto. A esa hora, todo era inútil por extemporáneo, pero lo más grave es cómo llegó el Presidente, junto su gobierno, a ese punto.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Primero, de acuerdo con una primera reconstrucción, porque López Obrador estuvo desconectado todo el día de la evolución de Otis. En Palacio Nacional minimizaron las alertas tempranas, y vieron a Otis como algo natural, no extraordinario. La noche del martes, la única instrucción que dio el Presidente fue a su vocero, Jesús Ramírez Cuevas, para que escribiera la escueta alerta en las redes sociales. Nada más. Buenas noches. Y se fue a dormir.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Laura Velázquez, coordinadora nacional de Protección Civil, debió haber advertido al Presidente en lo que se estaba convirtiendo Otis, pero nunca sonó las alarmas en el gobierno pese a las banderas rojas que levantó el CNH. Hubo acciones preventivas individuales limitadas del Ejército y la Comisión Federal de Electricidad, reforzando su personal en Acapulco. La gobernadora Evelyn Salgado estaba en la Riviera Nayarita e ignoró la amenaza para su estado. En Acapulco, la vida nocturna siguió como siempre.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>La columna Red Compartida del diario La Prensa reveló el sábado que el secretario general de Gobierno, Saúl López, inauguró la Convención Internacional Minera a las siete y media de la noche en Punta Diamante, e invitó a recorrer los stands y a la cena, a la que se quedó el comandante de la 27ª Zona Militar, general de Brigada Martín Gerardo Franco, a quien atrapó el huracán en el hotel donde era el evento, y se quedó varado hasta que al día siguiente, gracias a los teléfonos satelitales de los convencionistas, pudo pedir ayuda para que lo rescataran. La gobernadora Salgado fue obligada a regresar a Guerrero en un transporte aéreo de la Marina, y la primera acción presidencial a la mañana siguiente fue viajar por carretera a Acapulco, contra la sugerencia del general secretario de la Defensa, Luis Cresencio Sandoval, que tenía un helicóptero listo para llevarlo.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>No es cierto, como dijo el Presidente, que la víspera comenzó a aplicarse el Plan DN-3 y el Plan Marina, porque éstos se ejecutan una vez que el siniestro pasó. Lo cierto es que no hizo nada de lo que hicieron sus antecesores en situaciones similares. Peña Nieto ordenó a una parte de su gabinete legal y ampliado irse a vivir a Los Cabos, cuando lo arrasó el huracán Odile, bajo la coordinación de la exsecretaria de Turismo Claudia Ruiz Massieu; López Obrador tiene a su gabinete más ocupado en preparar reportes y enlaces para sus clips y mañaneras que atender íntegramente la crisis. En 1997, cuando el huracán Paulina golpeó Guerrero, el presidente Ernesto Zedillo exigió el restablecimiento de la energía eléctrica y ayuda urgente para compensar la pérdida de los medios de subsistencia; López Obrador invierte más tiempo en atacar a la prensa y andar de gira, que en dedicarse de tiempo completo a la emergencia.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><b><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Sus fobias y limitaciones no le permiten ver algunas consecuencias del fenómeno. Por ejemplo, el pillaje. López Obrador ordenó retenes y cordón militar para evitar el saqueo, que tiene una razón distinta al vandalismo, aunque siempre hay quienes aprovechan cualquier coyuntura. Para una población que vive en efectivo y al día, como cerca de un millón de personas en Acapulco, la falta de energía eléctrica apagó los cajeros automáticos, a lo que se sumaron las instrucciones contradictorias del Presidente sobre la concentración y distribución de la ayuda. Esa debía ser la prioridad, con un enfoque social, no sólo con disuasión militar.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><p class="MsoNormal"><i><span face="Arial, sans-serif" style="letter-spacing: 0.1pt;">Otis</span></i><span face="Arial, sans-serif" style="letter-spacing: 0.1pt;"> fue un huracán atípico que a cualquier gobierno hubiera rebasado.
La diferencia entre López Obrador y sus antecesores es que ninguno se fue a
dormir y dejó la emergencia al garete. Todos instalaron gabinetes para la
contingencia en lugar de irse a viajar a zonas alejadas del epicentro del
desastre. Todos tenían un equipo profesional, no a una runfla de incompetentes
que, en algunos casos, podrían llegar a ser acusados de homicidio culposo por
omisión de responsabilidades.<o:p></o:p></span></p></div></b></span><div style="text-align: justify;"><br /></div></span>Jorge Pérez Uribehttp://www.blogger.com/profile/04343659648142713396noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3849390196773759388.post-76778178595985079122023-10-05T14:25:00.000-06:002023-10-05T14:25:50.586-06:00¿QUÉ NO ES EL SÍNODO DE LA SINODALIDAD 2023-2024?<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgCDLscznMp5T2ZS-fRcfLuF08Qaa_xQOvMbIOQDoL9M2APKCGlYuiRQDlcYz6uQFqS1PQM6MmoNduMKtAv8SvfwKThDCm8tB4MOSLTfa2fhpWAwpWxoE7ALu67MudzS4ozlkQrHJXk9bbDvK7JhUSrbCr0HXqb-2KEux-_322VJijvD7nIJdMMHgO4-qw" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="473" data-original-width="710" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgCDLscznMp5T2ZS-fRcfLuF08Qaa_xQOvMbIOQDoL9M2APKCGlYuiRQDlcYz6uQFqS1PQM6MmoNduMKtAv8SvfwKThDCm8tB4MOSLTfa2fhpWAwpWxoE7ALu67MudzS4ozlkQrHJXk9bbDvK7JhUSrbCr0HXqb-2KEux-_322VJijvD7nIJdMMHgO4-qw=w400-h266" width="400" /></a></div><br /><p></p><p><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b>Por Carlos Zapata | 3 octubre, 2023</b></span><span style="font-size: large;"></span></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b><br /></b></span></div><span style="font-size: large;"><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Desde la Fe</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>El Sínodo de la Sinodalidad 2023-2024 se realizará del 4 al 29 de octubre en el Vaticano</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Mucho se comenta sobre el Sínodo de la Sinodalidad, cuya asamblea general está a punto de comenzar (el 4 de octubre de 2023) en Vaticano. Pero, ¿es marxista, “progre”, pro LGBT, o agenda 2030? La respuesta corta y simple es: no. Y en Desde la fe respondemos otras preguntas…</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: inherit;">Entendido como un “caminar juntos” en el marco de un proceso de consulta, discernimiento y escucha, una de las primeras aclaratorias que da el mismo papa Francisco es que: “El Sínodo no es un parlamento, ni un sondeo de opiniones”. Explica el pontífice que se trata, en cambio, de “un momento eclesial”. Y abunda que “el protagonista del Sínodo es el Espíritu Santo”. Por eso, advierte que “si no está el Espíritu, no habrá Sínodo”. (</span><a href="https://www.vatican.va/content/francesco/es/speeches/2021/october/documents/20211009-apertura-camminosinodale.html" style="font-family: inherit;">Francisco, sábado, 9 de octubre de 2021</a><span style="font-family: inherit;">).</span></b></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>El Sínodo de la Sinodalidad 2023-2024 no es una moda</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>La sinodalidad tampoco es una moda, “un eslogan o el nuevo término a utilizar o manipular en nuestras reuniones. ¡No! La sinodalidad expresa la naturaleza de la Iglesia, su forma, su estilo y su misión” (Roma, 18. IX. 2021).</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Cuando la Iglesia es sinodal entonces se configura como una “Iglesia de la escucha, con la conciencia de que escuchar es más que oír. Es una escucha recíproca en la cual cada uno tiene algo que aprender”.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>No obstante, insiste el Papa, aunque la Iglesia avanza y “camina junta”, siempre es el Espíritu Santo “el gran protagonista de la Iglesia”.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>¿Cómo crecer como una Iglesia Sinodal?</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>De acuerdo con la información oficial, el objetivo del Proceso Sinodal en marcha “no es proporcionar una ‘experiencia temporal’ o única de sinodalidad”.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>“Es más bien ofrecer una oportunidad para que todo el Pueblo de Dios discierna conjuntamente cómo avanzar en el camino para ser una Iglesia más sinodal a largo plazo”</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>De hecho, “mientras que en los últimos sínodos se han examinado temas como la nueva evangelización, la familia, los jóvenes y la Amazonia”, el Sínodo de la Sinodalidad en curso se enfoca de manera central justamente en el tema de la Sinodalidad.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>En efecto, el actual proceso sinodal busca responder: ¿Cómo se realiza hoy este “caminar juntos” en los distintos niveles (desde local hasta universal), permitiendo a la Iglesia anunciar el Evangelio? y ¿Qué pasos nos invita a dar el Espíritu para crecer como Iglesia sinodal?</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>El Sínodo de la Sinodalidad no es para redactar documentos</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Como resultado de las consultas, así como del proceso de escucha, diálogo y discernimiento, es natural que se emitan documentos, conclusiones y propuestas.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Sin embargo, la finalidad del Sínodo de la Sinodalidad “no es producir más documentos”. Lo que sí se propone es “inspirar a la gente a soñar con la Iglesia que estamos llamados a ser, hacer florecer las esperanzas de la gente, estimular la confianza, vendar las heridas, tejer relaciones nuevas y más profundas, aprender unos de otros, construir puentes, iluminar las mentes, calentar los corazones y vigorizar nuestras manos para nuestra misión común”.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>El objetivo del proceso sinodal “no es sólo una serie de ejercicios que empiezan y terminan, sino un camino de crecimiento auténtico hacia la comunión y la misión” a las que Dios llama a vivir a su Iglesia.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div></span><span style="color: #800180; font-family: inherit; font-size: large;">Fuente:https://desdelafe.mx/noticias/iglesia-en-el-mundo/que-no-es-sinodo-sinodalidad/?fbclid=IwAR2B00IBDbG_Em9U2MeCNZnqO1hoHiNETNP5IZL8br_vMRIdW-uKIRj_buk</span><br /><div style="text-align: justify;"><br /></div><p></p>Jorge Pérez Uribehttp://www.blogger.com/profile/04343659648142713396noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3849390196773759388.post-55360781047126763942023-09-23T13:05:00.032-06:002023-09-23T20:37:23.809-06:00HIDALGO DESPUÉS DEL GRITO: EL NACIMIENTO DE UN EJÉRCITO<div><b><br /></b></div><span style="font-size: large;"><b><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">“Pocas horas me faltan para que me veáis marchar a la cabeza de los hombres que se precian de ser libres”, le dijo el cura de Dolores a la multitud que se había congregado en torno a él, en las escalinatas de la parroquia. Lo que siguió fue un remolino. En torno al sacerdote, poco a poco, se iba formando un huracán que arrasaría con el orden virreinal.</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1iEZrFDQOqwfsz9VQ_PcnMxLJbKX-VSmp-8FeQuH6YaKVwJ38RXvPN8CK4LiRMOd0x5Hl-FOsmXnXHzyuBfFOyEOcirsh4JeDQA0xQF27zGjgSJPDj_lQUFNKB88mJHAEBTbJkLZneEqQhJIm-w-Ls7bFJ1e5IUsRMQHFD-JgRr6YyWGFAx1LSSZ52ZE/s375/Hidalgo%20despu%C3%A9s%20del%20grito.jpg" style="font-family: inherit;"><img border="0" height="314" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1iEZrFDQOqwfsz9VQ_PcnMxLJbKX-VSmp-8FeQuH6YaKVwJ38RXvPN8CK4LiRMOd0x5Hl-FOsmXnXHzyuBfFOyEOcirsh4JeDQA0xQF27zGjgSJPDj_lQUFNKB88mJHAEBTbJkLZneEqQhJIm-w-Ls7bFJ1e5IUsRMQHFD-JgRr6YyWGFAx1LSSZ52ZE/w640-h314/Hidalgo%20despu%C3%A9s%20del%20grito.jpg" width="640" /></a></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Por Bertha Hernández</span></div></span><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">La Crónica de Hoy | 17/09/2017</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">“Los negocios se atropellan y no tendré, por lo mismo, la satisfacción de hablar más tiempo ante vosotros”, advirtió Miguel Hidalgo, párroco de Dolores, a la gente que, sorprendida, lo contemplaba allí, parado en un escalón de la entrada de su iglesia. Lo habían encontrado, poco antes, mientras el campanero hacía repicar las campanas, desvaneciendo el sueño que aún dominaba esa oscura madrugada de septiembre de 1810.</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">De ese modo, el antiguo rector del Colegio de San Nicolás iniciaba un viaje sin retorno, donde las pequeñas y grandes tentaciones y glorias de la condición humana harían de él su presa, mientras perseguía la causa de la independencia de la Nueva España. Sin saberlo, también estaba diciéndole adiós a todo lo que era su mundo antes de aquella madrugada decisiva: Hidalgo jamás regresó a Dolores.</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">“Se retiró el señor Hidalgo”, recordó Pedro García, uno de aquellos seguidores de la primera hora. “Y comenzaron los preparativos de marchar, y todos se adelantaban entre sí para acompañarlo.” Había una razón muy concreta: el señor cura había ofrecido la invalidación de los tributos, y todavía mejor: a los que se fueran con él a la insurrección, les pagaría un peso diario si iban a caballo, y a los que se unieran a la infantería, cuatro reales. Visto así, la insurrección no resultaba mal negocio para aquellos que se sentían, con razón o sin ella, agraviados por el menosprecio en que los españoles europeos los habían tenido durante años y años.</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">“Cada individuo se preparaba con un garrote, honda, lanza o machete: así esperaban las determinaciones de su párroco”, contó García. Pedro José Sotelo, que en 1810 era un muchacho alfarero, que había hallado oficio y cobijo bajo la protección de Hidalgo, se dio cuenta de que el cura mandaba a sus compañeros a sacar las cosas que tenía ocultas en el taller: armas y hondas que llevaban semanas allí, y se las repartieron a los que de inmediato se sumaron al levantamiento.</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Sotelo dejó en sus memorias un episodio que llama la atención sobre la decisión de Miguel Hidalgo de convertir a la Virgen de Guadalupe en la protectora y enseña del movimiento: traía con él una pequeña imagen de la virgen que se había aparecido en la Nueva España; la puso “en un lienzo blanco” y la convirtió en su secreta compañera de andanzas. Es probable que esta imagen a la que alude Sotelo fuese el escapulario, que aún se conserva, obsequio de unas monjas queretanas, y que Hidalgo llevó consigo hasta el día de su fusilamiento, en 1811.</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">El movimiento incesante llenó aquellas primeras horas del levantamiento. En Dolores todo era actividad. Había liberado el cura a unos 70 presos de la cárcel del pueblo, que de inmediato se alinearon a sus órdenes. Tenía Hidalgo encerrados en la prisión a todos los europeos que había en Dolores, y resolvió se los llevaría consigo, de modo que empezaron a ponerle aparejos a cuanto burro tuvieron a la mano, para llevarlos cabalgando.</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">LOS MIEDOS DE ABASOLO</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Llegó la luz del día a Dolores. Seguía llegando gente. Hidalgo envió un mensajero, el sargento José Antonio Martínez, a la casa de Mariano Abasolo; capitán del regimiento de Dragones de la reina, como Allende, y dolorense muy adinerado. En aquel recado, Abasolo leyó las primeras órdenes de los sublevados: colaborar en la prisión de los europeos y entregar las llaves de un inquilino suyo, Antonio Gatica, en cuya morada se guardaban los beneficios de la venta del tabaco, que eran propiedad de la corona española. Todos esos recursos fueron incautados por Hidalgo para comenzar a financiar la rebelión.</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Andando el tiempo, durante su juicio, Abasolo declaró que intentó desvincularse de los insurrectos. De hecho, no partió con el incipiente ejército el día 16 de septiembre. Hasta el 17 se trasladó a San Miguel el Grande [hoy de Allende] con el propósito de hablar con las autoridades de allá. Pero Hidalgo y sus huestes habían sido mucho más rápidos y ya eran dueños del lugar.</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Todavía quiso Abasolo eludir el compromiso. Se encaró con Hidalgo, y le espetó: “Yo no acompaño a vuestra merced; vuestra merced ve mis circunstancias, cuáles son”. Abasolo tenía mujer, madre e hijo y una fortuna considerable, tenía mucho que perder. Pero Miguel Hidalgo no estaba para vacilaciones:</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">“Vuestra merced está tan perdido como nosotros y así no hay más que seguir, porque no se encuentra seguridad sino en medio de las armas”. No le dio más opciones al temeroso capitán. Abasolo aseguró después, que no tuvo fuerzas para oponerse a la voluntad del cura de Dolores.</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">EL NACIENTE EJÉRCITO</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Todos esos intentos de Abasolo por eludir la responsabilidad ocurrirían en los momentos de derrota. La mañana del 16 de septiembre de 1810, si no se sumó con presteza al movimiento, tampoco se opuso ni se resistió a facilitar la incautación de recursos.</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Apareció un caballero, Luis Gutiérrez, con 200 hombres a caballo. A ellos les encargaron custodiar a los presos europeos. Allende, en aquellos momentos, recibió el encargo de dar orden y disciplina a quienes se unieran a la insurrección. Poco a poco, se empezaba a formar el círculo de mando de aquella primera insurgencia: los señores Miguel y Crescencio Rivascacho, Dionisio Rodríguez, Julián Zamudio, un sargento Montesuma (sic) al que apodaban El Gato, un médico o “profesor de medicina” llamado José Aguirre, y algunos más.</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">De los locales de la alfarería y la sedería surgieron más armas ocultas: lanzas, machetes, cuchillos de monte. A los indígenas se les proveyó de hondas. Las armas que les arrebataron a los españoles también se repartieron.</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Con algo de trabajo se organizaron las primeras compañías de aquellos a quienes llamarían “insurgentes”. Dieron las diez de la mañana, y Miguel Hidalgo montó en su caballo y salió a la calle: se encontró con unos cinco mil hombres, calculó Pedro García, dispuestos a echarse a los caminos a una señal del cura.</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Aún hizo una pausa Miguel Hidalgo: mandó llamar a los alfareros, a los que cuidaban de la cría de gusano de seda, a los encargados de la cría de abejas y a los que cultivaban lino, todos ellos hombres que tenían oficio y sustento por las iniciativas industriosas del señor cura. A ellos no les dijo que se fueran con él; les encargó, eso sí, que cuidaran mucho lo que tenían a su cargo. A tres en particular, Pedro José Sotelo, Manuel Morales y Francisco Barreto, les envió a cobrar algunas deudas pendientes, para entregar la ganancia a doña Vicenta, su hermana, y después alcanzarlo, porque los necesitaba para que ayudaran a su hermano, don Mariano, en la complicada tarea de administrar los recursos del nuevo ejército.</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Los que se quedaban, conmovidos, se echaron a llorar. Hidalgo los abrazó y consoló; les aseguró que se volverían a ver muy pronto. Sólo entonces, se dispuso la marcha de los rebeldes.</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">“Era digno de verse”, escribió en su vejez Pedro García. “al señor Hidalgo solo, a caballo, en medio de aquel gentío que lo veía con tanto respeto y aprecio. Salieron de Dolores. Al cruzar el río, los indígenas llenaron sus morrales de piedras para las hondas. Otros andaban procurándose un arma, la que fuera, para seguir al padre Hidalgo.</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Esa multitud creciente, bulliciosa, no tan ordenada como soñara Ignacio Allende, hizo un alto en la hacienda de la Erre, donde consiguieron aperos de labranza que sirvieran como armas. Antes de entrar a San Miguel el Grande, Hidalgo se detuvo en el santuario de Atotonilco, donde tomó el gran estandarte de la Virgen de Guadalupe para hacer de ella la gran patrona de la rebelión.</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">El párroco de Dolores siguió su camino. Nunca volvió a su curato. Ni por un instante se le ocurrió retornar y recuperar su vida anterior. Estaba ya en el centro de un torbellino que arrasaba todo a su paso y que fue el principio del fin del mundo virreinal novohispano.</span></div></b></span>Jorge Pérez Uribehttp://www.blogger.com/profile/04343659648142713396noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3849390196773759388.post-67933514798928428822023-08-29T11:50:00.017-06:002023-08-29T13:49:31.299-06:00EL TRIUNFO DEL FRENTE<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><b>I</b><span style="font-family: inherit; text-align: justify;"><b>ncluso si gana Claudia Sheinbaum la presidencia, el país tendrá una oposición fortalecida y un Congreso sin mayorías calificadas para modificar la Constitución a placer del gobernante.</b></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: inherit; text-align: justify;"><b><br /></b></span></span></p><p class="MsoBodyText" style="margin-top: 0cm;"><b></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRQwBhyh87SZqGVUzkZcUogGWtK0ubEyVGd_ZqjC6AgxolgHYE31WJnWecz2Bpy6ql9D8Kb5rnvq3EoUwNGK2NnLb84xoOV0nnia7wO4YIGCAcLcZlfzlAODiZXtUQKEthOV2nNvptmkkH2AnYGAZBwdbCZwptql1fhVo4Z052X5p0b0OPidxeTQyq_oI/s489/El%20triunfo%20del%20Frente.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="367" data-original-width="489" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRQwBhyh87SZqGVUzkZcUogGWtK0ubEyVGd_ZqjC6AgxolgHYE31WJnWecz2Bpy6ql9D8Kb5rnvq3EoUwNGK2NnLb84xoOV0nnia7wO4YIGCAcLcZlfzlAODiZXtUQKEthOV2nNvptmkkH2AnYGAZBwdbCZwptql1fhVo4Z052X5p0b0OPidxeTQyq_oI/w320-h240/El%20triunfo%20del%20Frente.jpg" width="320" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div style="font-size: x-large; text-align: justify;"><b><br /></b></div><b><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: x-large;">Pablo Hiriart | agosto 29, 2023</span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: x-large;">Hay buenas noticias para el país: la oposición salió de las tinieblas y está en posibilidad de ganar la presidencia de la República dentro de nueve meses.</span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: x-large;">Salvo que se cuartee el PRI por una decisión inconsulta de Alejandro Moreno sobre una inminente declinación de Beatriz Paredes, todo va mejor de lo esperado.</span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: x-large;">La encuesta publicada ayer en El Financiero muestra a Xóchitl Gálvez a nueve puntos de la precandidata oficial, algo que parecía inimaginable hace dos o tres meses.</span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: x-large;">Es una buena noticia para México, porque sí es posible frenar el dispendio demencial en elefantes blancos, rescatar el valor de la seguridad personal y patrimonial de los ciudadanos, trabajar en la reconstrucción del Estado de derecho y en la reconciliación nacional.</span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: x-large;">Incluso si gana Claudia Sheinbaum la Presidencia, el país tendrá una oposición fortalecida y un Congreso sin mayorías calificadas para modificar la Constitución a placer del gobernante.</span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: x-large;">Lo que se refleja hasta ahora en las encuestas es que nadie será “dueño” del Legislativo, y quien gobierne tendrá que acatar el mandato de lo que se vislumbra que traerán las urnas: pónganse de acuerdo.</span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: x-large;">En la ruina estaba la oposición hasta hace muy poco, y la sociedad civil la levantó para dar la pelea por México.</span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: x-large;">La ola rosa, esa que el gobierno dijo que la componían 7 mil personas, se extendió por el país, y sí será posible frenar la marcha hacia un régimen totalitario, de chavismo a la mexicana, sin división de poderes, con odio de clases, y que inevitablemente nos lleva a la bancarrota.</span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: x-large;">Sí, a la bancarrota. Sí, inevitable.</span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: x-large;">O se les frena en junio, o no habrá reversa.</span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: x-large;">Hasta ahora el gobierno puede presumir que ha gobernado sin quebrar al país (vaya logro).</span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: x-large;">En efecto, las reformas que desprecian por “neoliberales”, han evitado la ruina y la dictadura.</span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: x-large;">Tratado de Libre Comercio con Estados Unidos y Canadá, Banco de México autónomo, Instituto Nacional Electoral, Tribunal Electoral, apertura a la sociedad de espacios que eran monopolio del gobierno, como el INAI. Prensa libre.</span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: x-large;">Pero nada es suficientemente fuerte para evitar la ruina si la pesadilla continúa otro sexenio.</span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: x-large;">Enrique Quintana explicó en estas páginas ayer que, entre enero de 2024 y junio de 2027, Pemex debe pagar 34 por ciento de su deuda total. Es decir, en el siguiente trienio deberá pagar 38 mil millones de dólares.</span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: x-large;">¿Con qué dinero? ¿De dónde?</span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: x-large;">Pemex no puede hacerlo, ya que en los últimos cuatro años sus pérdidas ascendieron a un billón 28 mil millones de pesos.</span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: x-large;">Es sólo un botón (importante) de las bombas económicas que dejará el actual gobierno a quien le suceda.</span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: x-large;">¿Quién va a pagar eso?</span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: x-large;">Usted, si conoció los estragos de la docena trágica (1970-1982), ya lo sabe.</span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: x-large;">Y si lo sabe, es indispensable que se lo explique a sus hijos para que nadie se quede sin votar.</span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: x-large;">Para fortuna del país, los partidos de oposición fueron sensibles al clamor de la ola rosa y con humildad antepusieron el bien de México por sobre sus intereses partidistas.</span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: x-large;">Que hubo, hay y habrá jaloneos al interior del Frente, es inevitable. Es política.</span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: x-large;">Hasta ahora ha sido encomiable la actitud de PAN, PRI y PRD, para evitar el colapso de la democracia y la economía, que no resisten otros seis años de conducción irresponsable.</span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: x-large;">No les ha ido mal a los partidos: el PRI ha dado una sorpresiva muestra de fortaleza: Beatriz Paredes tiene 32 por ciento de las preferencias en el Frente.</span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: x-large;">Por la noche, a través de un comunicado, Beatriz manifestó que no compartía, por ahora, la idea de declinar, que sugirió Alejandro Moreno; sin embargo, confió en que se ponderará la unidad del Frente.</span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: x-large;">Pero su precandidatura colaboró para poner al PRI nuevamente en el mapa.</span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: x-large;">Se consolidó la personalidad de Enrique de la Madrid, destinado a grandes cosas en los meses y años que vienen, pues a su talento añadió una indudable vocación para servir a México.</span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: x-large;">Acción Nacional se levantó del descrédito que le dejó su proceso de selección de candidato presidencial en 2018.</span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: x-large;">Es una fuerza política seria, con buenos y malos ejemplos (como en todos los partidos y grupos sociales), pero que sí es capaz de poner el bien común por delante de las legítimas aspiraciones de sus líderes. La actitud de Santiago Creel es tan digna como impensable en el bloque que hoy gobierna.</span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: x-large;">El PRD puede ser, otra vez, la casa de la izquierda.</span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: x-large;">Una izquierda comprometida con los valores de la democracia y las luchas sociales, así como por equilibrar el terreno para que en nuestro país no pierdan siempre los mismos.</span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: x-large;">Enorme éxito del Frente. Pase lo que pase, los mexicanos no estaremos solos, como lo estuvimos en el primer trienio del actual gobierno.</span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: x-large;">Salvo que el diablo meta su cola y algún dislate inesperado descarrile esta gran oportunidad que partidos y sociedad han creado.</span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: x-large;">Fuente:https://www.elfinanciero.com.mx/opinion/pablo-hiriart/2023/08/29/el-triunfo-del-frente/</span></span></div></span></b><p></p>Jorge Pérez Uribehttp://www.blogger.com/profile/04343659648142713396noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3849390196773759388.post-90935309116882571542023-08-14T12:31:00.000-06:002023-08-14T12:31:26.747-06:00MÉXICO, SIN FUTURO COMO NACIÓN INDEPENDIENTE<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: x-large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b>Los libros de texto fueron sustituidos por otros que diluyen la enseñanza de matemáticas, lectura y escritura, y se da prioridad a los ‘saberes colectivos’ sobre el aprendizaje individual.</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: x-large;"><b><br /></b></span></div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCn0PoBGEkCTq91kB3HC8N6NpPfJD4Y_Y8Bu2GCaB62Ujo-FO62r84rQHS6kNupfK5CFJWJgE4pICQmqBNudEmCuMMSqaYh9HJ3YROrdXFARZaMh9-79UrFF2_nXJnvASAfnKODB1qLX1BYIRX6oRcM8jXFAIAs3nvCXCZ34i84FsuYVIigR7iLAVLGQw/s700/M%C3%A9xico%20sin%20futuro%20como%20naci%C3%B3n%20independiente.jpg" imageanchor="1"><img border="0" data-original-height="450" data-original-width="700" height="258" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCn0PoBGEkCTq91kB3HC8N6NpPfJD4Y_Y8Bu2GCaB62Ujo-FO62r84rQHS6kNupfK5CFJWJgE4pICQmqBNudEmCuMMSqaYh9HJ3YROrdXFARZaMh9-79UrFF2_nXJnvASAfnKODB1qLX1BYIRX6oRcM8jXFAIAs3nvCXCZ34i84FsuYVIigR7iLAVLGQw/w400-h258/M%C3%A9xico%20sin%20futuro%20como%20naci%C3%B3n%20independiente.jpg" width="400" /></a></div><br /><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><b>Pablo Hiriart | agosto 10, 2023</b></span></div><span style="font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><div style="text-align: justify;"><b>Hasta ahora el único camino para salir de pobre es la educación, y el gobierno le ha puesto los sellos de clausurado.</b></div><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><div style="text-align: justify;"><b>Y es la única manera de ser una nación independiente, como lo demuestran Estados Unidos, Japón, China, India, Corea del Sur, Suecia…</b></div><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><div style="text-align: justify;"><b>¿Cómo quiere Morena que los niños tengan una vida mejor, si les cierra la puerta de la educación?</b></div><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><div style="text-align: justify;"><b>Está la ruta del narco, o los programas sociales que mantienen a los beneficiados como dependientes permanentes del gobierno en turno, y de que éste tenga recursos.</b></div><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><div style="text-align: justify;"><b>López Obrador siempre ha sido un destructor, y en su sexenio se ha ensañado particularmente con los niños. Más específico aún: contra los niños pobres.</b></div><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><div style="text-align: justify;"><b>-Apenas llegó a la Presidencia cerró el programa de Estancias Infantiles que daba atención a 330 mil niños, hijos de madres trabajadoras. Eran cuidados por profesionales y recibían alimentación sana.</b></div><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><div style="text-align: justify;"><b>Los mandó a quedarse con la tía o los abuelitos, sin poder desarrollarse en la convivencia con otros niños y comiendo lo que les den.</b></div><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><div style="text-align: justify;"><b>-Cerró el programa Escuelas de Tiempo Completo, donde los niños de escasos recursos, con énfasis en zonas rurales e indígenas, recibían desayuno y comida con los nutrientes adecuados.</b></div><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><div style="text-align: justify;"><b>La idea era expandir el programa para que todos los niños pasen más tiempo en la escuela, con maestros preparados y alimentación balanceada para garantizar su sano desarrollo.</b></div><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><div style="text-align: justify;"><b>Pero López Obrador consideró que eso era neoliberal, y la consecuencia del cierre de Escuelas de Tiempo Completo ha sido niños que desayunan tortilla con sal, o tortilla y frijoles, o tortilla con chile.</b></div><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><div style="text-align: justify;"><b>Es triste imaginar el presente y el futuro de millones de niños que llegan mal alimentados al salón de clases y regresan temprano a sus casas donde no están sus padres porque trabajan. O porque los abandonaron (estos casos suman millones).</b></div><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><div style="text-align: justify;"><b>-Echó abajo la reforma educativa del presidente Peña Nieto, votada y elogiada hasta por el actual presidente de Morena, Mario Delgado, que después operó el deseo de su jefe, ‘El Destructor’, y la demolió.</b></div><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><div style="text-align: justify;"><b>Con la reforma se hacían obligatorios los concursos de oposición para una plaza. Se capacitaba a maestros, que eran evaluados con regularidad. Se sacó al sindicato de la toma de decisiones académicas. Se creó una comisión de evaluación docente. En las normales de maestros se introducía el inglés de forma intensiva y obligatoria para que los nuevos profesores fueran bilingües.</b></div><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><div style="text-align: justify;"><b>-AMLO anuló los libros de texto. Fueron sustituidos por otros que diluyen la enseñanza de matemáticas, lectura y escritura, y se da prioridad a los “saberes colectivos” sobre el aprendizaje individual, con énfasis en apología del delito.</b></div><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><div style="text-align: justify;"><b>En el Congreso, el bloque gobernante sostiene que las matemáticas siguen presentes, pero de mejor manera. Así lo explicó en tribuna la senadora Graciela Gaytán, del Partido Verde, maestra normalista:</b></div><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><div style="text-align: justify;"><b>“Que le digan, por ejemplo: el Sol brilla de día, en lugar que le digan ¿Cuál es la estrella que ustedes tienen ubicada en el espacio? Que tenga más significado. ¿Cuál es la estrella más cercana a la Tierra? Por ejemplo: ¿Cuántas regiones tenemos en el país de nosotros? Ahí van incluidas las matemáticas y va incluido el español. Esta educación va englobada”.</b></div><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><div style="text-align: justify;"><b>En esas manos quedan 24 millones de niños mexicanos.</b></div><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><div style="text-align: justify;"><b>Con ese tipo de contenidos educativos aprenderán matemáticas para luego salir a ganarse la vida, sin bases mínimas, en un mundo de comprensión de mensajes, de algoritmos e inteligencia artificial.</b></div><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><div style="text-align: justify;"><b>El resultado de la destrucción educativa hecha por el presidente López Obrador será la perpetuación de la desigualdad: los egresados de escuelas públicas no tendrán futuro. Los que salgan de escuelas privadas, sí.</b></div><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><div style="text-align: justify;"><b>Los contenidos de los libros de texto obligatorios, hechos en secreto, contra la ley, y distribuidos contra un mandato judicial, no son socialistas ni marxistas. Son peores.</b></div><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><div style="text-align: justify;"><b>Me lo explicó un amigo que estuvo en confección e instrumentación de la reforma educativa del sexenio pasado:</b></div><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><div style="text-align: justify;"><b>“Es la caída. Es la primera vez en la historia moderna que un gobierno hace abiertamente un plan de estudios en contra de la Ilustración”.</b></div><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><div style="text-align: justify;"><b>“La educación socialista del general Cárdenas nunca planteó un programa contra la Ilustración y la ciencia”.</b></div><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><div style="text-align: justify;"><b>“Estamos ante una aberración anti intelectual que se suma a la entrega de la carrera profesional de los docentes a los líderes sindicales. Es el oscurantismo”.</b></div><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><div style="text-align: justify;"><b>“Después de esto no hay vuelta atrás. Tendrá que ser un trabajo de años para revertir esta regresión irracional y anti intelectual.</b></div><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><div style="text-align: justify;"><b>“Lo tendremos que hacer, de lo contrario México no tendrá futuro como nación independiente.”</b></div><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><div style="text-align: justify;"><b>En efecto, así es.</b></div><div style="text-align: justify;"><br /></div> <div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><i><span style="color: #800180;">Fuentehttps://www.elfinanciero.com.mx/opinion/pablo-hiriart/2023/08/10/mexico-sin-futuro-como-nacion-independiente/</span></i></div></span>Jorge Pérez Uribehttp://www.blogger.com/profile/04343659648142713396noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3849390196773759388.post-50201707951931723252023-08-08T21:00:00.000-06:002023-08-08T21:00:46.632-06:00CON LOS NIÑOS NO, PRESIDENTE<div style="text-align: justify;"><i style="font-family: inherit; font-size: x-large;"><span style="color: #800180;"><b><br /></b></span></i></div><div style="text-align: justify;"><i style="font-family: inherit; font-size: x-large;"><span style="color: #800180;"><b>Los libros de texto, impresos y distribuidos contra un mandato judicial, condensan todo lo que es López Obrador, y lo que quiere dejar como legado imborrable en la mente de los niños.</b></span></i></div><div style="text-align: justify;"><i style="font-family: inherit; font-size: x-large;"><span style="color: #800180;"><b><br /></b></span></i></div><p class="MsoBodyText"><o:p></o:p></p>
<p align="center" class="MsoBodyText" style="text-align: center;"><span style="mso-no-proof: yes;"><v:shapetype coordsize="21600,21600" filled="f" id="_x0000_t75" o:preferrelative="t" o:spt="75" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" stroked="f">
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</o:lock></v:path></v:stroke></v:shapetype><v:shape id="Imagen_x0020_4" o:spid="_x0000_i1025" style="height: 181.2pt; mso-wrap-style: square; visibility: visible; width: 345pt;" type="#_x0000_t75">
<v:imagedata o:title="Con los niños no" src="file:///C:\Users\GEORGE~1\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image001.jpg">
</v:imagedata></v:shape></span><o:p></o:p></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="color: #191919; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX;"><o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjCfNfiYiFrryl3LvoanDswfcBcgWt-xHZz3ivzqw3QQtsI5n4mcgoI8wwjEFCO3NwXEZPmbTwL2LqtWfVvwm-tzAxDGhVjsIUzvP1h1mPU_yFFTg-e9lx915MqxAJKyA3yz0Nfh1fyCupjS_6y1wv4nJMECbfE0XRps12-2pDYwq99-1Qd-nBg_XVJMWk" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="357" data-original-width="680" height="336" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjCfNfiYiFrryl3LvoanDswfcBcgWt-xHZz3ivzqw3QQtsI5n4mcgoI8wwjEFCO3NwXEZPmbTwL2LqtWfVvwm-tzAxDGhVjsIUzvP1h1mPU_yFFTg-e9lx915MqxAJKyA3yz0Nfh1fyCupjS_6y1wv4nJMECbfE0XRps12-2pDYwq99-1Qd-nBg_XVJMWk=w640-h336" width="640" /></a></div><br /><span style="font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Pablo Hiriart | agosto 07, 2023</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Quitar matemáticas e incluir el odio de clases en los libros de texto obligatorios para 24 millones de estudiantes mexicanos no es una ocurrencia más del Presidente: es un crimen contra la niñez.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>López Obrador y sus asesores chavistas han lanzado un golpe que va directo a emponzoñar el alma de la nación.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Con los niños no, hay que decirle al Presidente.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Ya bastante daño ha hecho a la educación mexicana como para permitir que las nuevas generaciones queden a merced de los prejuicios ideológicos impresos en los libros de texto.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>El Presidente ha dañado el presente y el futuro de cientos de miles de niños al quitarles las escuelas de tiempo completo, donde podían desayunar y comer, además de aprender a pensar.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Un millón 570 mil alumnos abandonaron las aulas de enseñanza básica y media superior en este gobierno. A la milpa, al narcomenudeo o de braceros a Estados Unidos.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Aquí hemos citado un estudio de la Universidad Iberoamericana que señala que, durante la pandemia, el porcentaje de alumnos de primaria con nivel insuficiente en matemáticas pasó de 59.1 a 78.3.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>El nivel insuficiente de lenguaje pasó de 49.1 a 70.2 por ciento de los niños de primaria.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Ya basta. Con los niños no.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Ahora será obligatorio aprender, como si fueran verdades únicas, las fantasías y odios del Presidente.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Dicen los libros que él ganó la elección de 2006, pero se la quitaron mediante fraude. Se promueve a Claudia Sheinbaum en los libros de texto.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>El autor de los libros, Marx Arriaga, aparece citado en ellos, y se eleva a categoría de héroes de la patria a Genaro Vázquez, Lucio Cabañas, a secuestradores de empresarios, terroristas que son ensalzados porque, a mano armada, tomaron un avión con pasajeros y lo desviaron a Cuba.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Los grupos armados que se reivindican en los nuevos libros de texto no únicamente secuestraron o mataron a empresarios y soldados, también asesinaron a estudiantes a los que se llevaron de sus salones de clase para matarlos en nombre de la “justicia revolucionaria”.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Se ensalza a esos grupos criminales que mataban o secuestraban en nombre de una ideología, como “Los Enfermos”, de la Universidad Autónoma de Sinaloa.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Esa ideología, el marxismo, es la que profesan en la Secretaría de Educación Pública, y también la comparte el presidente López Obrador, aunque no se atreva a decirlo.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Hay apología del crimen, del asalto y del desacato a la legalidad. No es necesario interpretar: ahí está todo, en los nuevos libros de texto para los alumnos y guías para maestros a los que se instruye enseñar a los niños el odio de clases.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>No se estudia la lucha de clases como el método de una doctrina –la marxista– para analizar la historia. No. Se pide a los maestros que enseñen a niños mexicanos a odiar a otros niños mexicanos.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Cuánta maldad siembra el Presidente de la República. Ya que le pare.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Un gran secretario de Educación Pública, Otto Granados, comentó este fin de semana: cuando había algo de sensatez y lucidez en México, una cosa que (el presidente) López Mateos encargó (a su secretario de Educación) Torres Bodet en 1959, al firmar el decreto que dio origen a los libros de texto, fue que velara por evitar “expresiones que susciten odios, rencores, prejuicios y estériles controversias”.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>AMLO va derecho y hará conferencias vespertinas (como ocurrió con López-Gatell durante la pandemia) para defender esos textos.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Descalificó la crítica a sus libros: “Claro que se van a inconformar, pero tenemos que seguir fortaleciendo la revolución de las conciencias, porque lo único que va a quedar y no van a poder borrar es lo que vaya al pensamiento”.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Los libros de texto, impresos y distribuidos contra un mandato judicial, condensan todo lo que es y ha sido López Obrador, y lo que quiere dejar como legado imborrable en la mente de los niños.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>En ellos está, como lo apuntó el viernes Rafael Pérez Gay con certera claridad, “el desprecio por el conocimiento, el encumbramiento de la ignorancia, la defensa anticientífica, el anti intelectualismo, la ideología dogmática de los años setenta, la ilegalidad como sello de la casa, el descuido de los programas y, desde luego, la ineptitud”.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Los libros de texto, como están, no deben pasar. Sería un crimen contra la niñez y contra el alma de la nación.</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b><br /></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></div></span></span>Jorge Pérez Uribehttp://www.blogger.com/profile/04343659648142713396noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3849390196773759388.post-10222146907978156922023-07-28T13:06:00.001-06:002023-07-30T10:14:57.021-06:00LA BATALLA POR EL ALMA DE MÉXICO<span style="font-size: large;"><br /><div style="font-family: inherit; font-weight: bold; text-align: justify;"><b style="font-family: inherit;">En el caso del narco y su avance, las Fuerzas Armadas actúan como cuerpo de reacción a través de bomberazos sobre hechos consumados.</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: 700;"><br /></span></div><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFVWN-G9m5k8IT2uexNVDhCHRDqADaJkI0nv614C-LhXrZW2PSOncMINexrd2Lob5x4wiyn_H8qV5SIgI6ZgzoVaWMeswzVjLHQ3acL6bEFiwFwokr2Zn0DmtIDCgY6adkX4yaWJVK-PMxBr8ZCTEDwRwNmzpJ4Igh84Q_DiGZzVfQ3d0nIXy-EpqDeyo/s680/La%20batalla%20por%20el%20alma%20de%20M%C3%A9xico.jpg" style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFVWN-G9m5k8IT2uexNVDhCHRDqADaJkI0nv614C-LhXrZW2PSOncMINexrd2Lob5x4wiyn_H8qV5SIgI6ZgzoVaWMeswzVjLHQ3acL6bEFiwFwokr2Zn0DmtIDCgY6adkX4yaWJVK-PMxBr8ZCTEDwRwNmzpJ4Igh84Q_DiGZzVfQ3d0nIXy-EpqDeyo/w640-h336/La%20batalla%20por%20el%20alma%20de%20M%C3%A9xico.jpg" /></a><br /><br /><br /><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;">Pablo Hiriart | julio 24, 2023 </span><br /><br /><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;">Nadie –nadie– imaginó que la peor herencia de López Obrador sería la crisis moral que corroe a México. </span><br /><br /><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;">Desde luego no es una crisis moral en sentido religioso, sino laico y universal. </span><br /><br /><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;">Como lo planteó alguna vez David Brooks en The New York Times, las naciones y las personas tienen una esencia moral. </span><br /><br /><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;">Palabras más palabras menos, dice Brooks que “el alma es donde están nuestros anhelos morales, las emociones que nos hacen sentir admiración ante la generosidad y repugnancia ante la crueldad”. </span><br /><br /><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;">A nuestro Presidente no le repugna la crueldad. Su gobierno ha dañado el alma de México. </span><br /><br /><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;">El tejido social del país está carcomido por el avance del quehacer criminal. </span><br /><br /><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;">Ni el narco, ni las extorsiones ni los asesinatos y desapariciones se inventaron con López Obrador, pero su avance ha sido tan grande y la indiferencia del Presidente es tan pasmosa, que estamos perdiendo el país. </span><br /><br /><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;">La soberanía no la perdemos ante Estados Unidos, sino ante los cárteles del narcotráfico y la extorsión. </span><br /><br /><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;">Difícilmente encontraremos una colonia, o una manzana, donde no haya alguien que tenga un primo, un conocido, un novio, que no esté involucrado con grupos criminales o sea víctima de ellos. </span><br /><br /><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;">Hay un gobierno paralelo, subterráneo, que actúa y manda al margen de las instituciones. </span><br /><br /><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;">¿Quieres trabajar tranquilo en tu zapatería? Paga. </span><br /><br /><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;">¿Quieres que tu restaurante siga funcionando sin que haya violencia? Paga. </span><br /><br /><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;">¿Quieres que los trabajadores de tu fábrica o negocio regresen bien a sus casas? Paga. </span><br /><br /><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;">¿No quieres que a tus hijos los recluten bandas de sicarios, vendedores de drogas o extorsionadores? Que se vayan del país. </span><br /><br /><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;">Es la sociedad misma la que está en proceso de descomposición. No es el atávico problema de corrupción en las élites, que se corrige con sistemas de fiscalización transparente y rendición de cuentas. </span><br /><br /><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;">Por eso la elección presidencial del próximo año va mucho más allá del petróleo sí o el petróleo no, o un aeropuerto aquí o una refinería. </span><br /><br /><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;">Los comicios de junio próximo serán la batalla por el alma de la nación. Estamos perdiendo a México. O se le rescata, o no hay reversa. </span><br /><br /><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;">Ahora los dos grandes cárteles están enfrentados, pero si llegaran a aliarse para combatir al Estado, las instituciones de la República no tienen la capacidad para someterlos. </span><br /><br /><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;">La Guardia Nacional está en tareas de control de la inmigración y el Ejército distraído en funciones ajenas a la defensa de la integridad territorial, de la soberanía y de la protección de la población. </span><br /><br /><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;">En el caso del narco y su avance, las Fuerzas Armadas actúan como cuerpo de reacción a través de bomberazos sobre hechos consumados. Masacre en Jalisco, van tantos soldados a Jalisco. Matanza en Guanajuato, van soldados a Guanajuato. Atentados criminales en Tamaulipas, para allá van tropas. </span><br /><br /><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;">La ausencia de estrategia es producto de la indiferencia presidencial. Y la consecuencia es que el poder fáctico de los grupos criminales puede superar al poder del Estado. </span><br /><br /><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;">La estrategia de “abrazos, no balazos”, resultó demagogia y complicidad. </span><br /><br /><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;">El gobierno reparte culpas para zafarse de la discusión, porque el tema le tiene sin cuidado. </span><br /><br /><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;">Puros pretextos, porque tuvieron tres años con mayoría calificada en el Congreso para realizar cambios constitucionales. Ahora tienen mayoría absoluta para aprobar leyes. </span><br /><br /><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;">No hay respuestas a lo que se perfila como la derrota de México. </span><br /><br /><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;">Las Fuerzas Armadas eran un recurso de emergencia para someter a organizaciones criminales que rebasaron los límites de la seguridad pública en algunos estados. </span><br /><br /><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;">Después de 17 años en esa tarea se encuentran divididas, desnaturalizadas. Haberlas tenido tantos años en una función que debió ser provisional, las convirtió en parte del problema. </span><br /><br /><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;">¿Cómo sacarlas de tareas temporales que se convirtieron en permanentes, y de los negocios que descomponen la integridad de los mandos de los institutos armados? </span><br /><br /><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;">López Obrador tuvo todo el respaldo ciudadano para crear –o fortalecer– una corporación civil ampliamente dotada de presupuesto, armamento, bien capacitada, con solvencia para garantizar, en un plazo razonable, la vida normal de la población. </span><br /><br /><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;">Su indolencia al dolor social echó por las borda esa oportunidad que tuvo para capitalizar en bien del país el respaldo popular. Casi todo México estaba con él. </span><br /><br /><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;">Hasta la mayoría de la Conferencia Episcopal estuvo con AMLO en las pasadas elecciones presidenciales, y hoy se arrepienten de haberlo respaldado. </span><br /><br /><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;">Cámaras empresariales, obispos y sacerdotes se equivocaron al darle un voto de confianza a Barrabás. </span><br /><br /><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;">El cuerpo social está dañado. A pocos les importan las noticias de grupos criminales que tienen el control de poblados, ciudades, carreteras, tramos de la frontera, tráfico de personas, cuerpos de seres humanos descuartizados en la vía pública. </span><br /><br /><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;">López Obrador reprocha que se hable y se exhiba lo que ocurre. </span><br /><br /><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;">Ha sido un Presidente al que le resbala la crueldad. Su indiferencia permeó a la comunidad nacional. </span><br /><br /><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;">El viernes recibió en Palacio a la dirigente de las abuelas buscadoras de desaparecidos por las dictaduras en Argentina. </span><br /><br /><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;">Fue un acto de falsedad, para la foto. Esa imagen lo retrata. </span><br /><br /><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;">Se niega a recibir a madres de desaparecidos en México, que si bien no hallarán en él la solución a su dolor, necesitan que su Presidente les dé la mano, las escuche, comparta con ellas su aflicción. </span><br /><br /><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;">No hay generosidad en el portador de la banda tricolor. </span><br /><br /><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;">Criminales tienen un poder que lo ejercen sin restricciones presupuestales para comprar armamento, no tienen freno para usarlo contra quienes sea, ni limitantes ético-protocolarias para emboscar a las fuerzas del Estado. </span><br /><br /><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;">Tienen a su favor, además, que un político indiferente nos gobierna y quiere seguir mandando. </span><br /><br /><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;">Lo que está de por medio es la sobrevivencia del alma de la nación. </span><br /><br /><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;">https://www.elfinanciero.com.mx/opinion/pablo-hiriart/2023/07/24/la-batalla-por-el-alma-de-mexico/</span><br /></span><br /><p><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt;"></span></p>Jorge Pérez Uribehttp://www.blogger.com/profile/04343659648142713396noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3849390196773759388.post-80273238012490673512023-07-17T12:45:00.000-06:002023-07-17T12:45:13.183-06:00EL GOLPE Y EL REFLEJO<p> </p><span style="font-size: large;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHx47qr0997P45jOTKJvIu-mTXjxwGGroO7as4EbaOZX2B7iym6HHIcx9CZIJ-I_KqtcCCWEhYUa6llH7J02hXOAqsyKcwhe2HjvmmCWBW4XdjdqSvWGyvAu70cbcIL4nSj4rNJOcZl_IeeeboojgRjte-EZXncBvbFu0ucZKthoUXRYycG8wUv1o9BJo/s283/El%20golpe%20y%20el%20reflejo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="178" data-original-width="283" height="252" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHx47qr0997P45jOTKJvIu-mTXjxwGGroO7as4EbaOZX2B7iym6HHIcx9CZIJ-I_KqtcCCWEhYUa6llH7J02hXOAqsyKcwhe2HjvmmCWBW4XdjdqSvWGyvAu70cbcIL4nSj4rNJOcZl_IeeeboojgRjte-EZXncBvbFu0ucZKthoUXRYycG8wUv1o9BJo/w400-h252/El%20golpe%20y%20el%20reflejo.jpg" width="400" /></a></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Jesús Silva-Herzog Márquez | en Reforma 17 Jul. 2023</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>El Presidente no sabe callar. No se da cuenta que sus palabras lastiman su causa. Durante un buen tiempo flotó en su discurso. Sus distracciones eran efectivas, dirigía la atención del público a donde le convenía. Los asuntos se discutían en sus términos. Pero ahora, ante la aparición de un liderazgo opositor, el Presidente pierde el control del relato público. El Presidente promueve a su antagonista. La opositora monta la ola que su enemigo levanta todas las mañanas desde Palacio Nacional.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>El Presidente le niega cualquier mérito, la llama títere de los ricos, desprecia su esfuerzo, insinúa corrupción en sus empresas. A decir verdad, los ataques calan poco porque no tienen filo de novedad ni de pertinencia. No son críticas frescas ni mucho menos certeras. Hemos oído la cantaleta ya durante muchos años. Todos quienes toman un camino propio son lo mismo: enemigos del pueblo, corruptos al servicio de un par de malvados. El ataque es siempre idéntico, aunque en este caso se tope con un personaje que hace estallar sus prejuicios. Para que el ataque lastime debe embonar de alguna forma con la realidad, debe nombrar la lacra con alguna precisión. Pero el dogmático no puede más que repetirse. Cierra los ojos y dice lo mismo. Aunque la realidad cambie, su discurso sigue siendo el mismo. Xóchitl Gálvez no es el monigote que el régimen quisiera presentar como cara de la oposición. Ahí radica su fuerza. Pero el discurso del poder, en lugar de cuestionarla por sus ángulos débiles, repite sus consignas. Una corrupta que es instrumento de los privilegiados. El ataque desde el Palacio es repetido por todos los fieles, pero difícilmente puede convencer a quien tenga un pie fuera del templo. La propaganda del caricaturismo oficial hace mofa de la pobreza; los intelectuales amlólatras la condenan como una clasemediera que no proviene del pueblo profundo y bueno.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div> <span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Pero si el golpe patina, el reflejo acierta. La senadora ha sabido reaccionar con extraordinaria agilidad a las provocaciones presidenciales. No es la primera que recibe su odio. Intelectuales, periodistas, viejos políticos han sentido, durante años, su inquina. Gálvez es una de las pocas personas que ha sabido responder con firmeza y gracia a los golpes del polarizador. Algunos han elegido permanecer callados, otros han respondido con enjundia. Hay quienes lo arremedan en sus rencores. Ninguna de esas estrategias ha funcionado. Gálvez es el primer personaje público de los últimos años que ha sabido responder con agilidad y reciedumbre a las ofensas del Presidente. No ha esperado un segundo para contestar a los infundios y las agresiones. Si algo ha demostrado la hidalguense son reflejos. Reflejos que no solamente muestran velocidad y soltura, sino también libertad de acción. Gálvez no es pieza de un aparato partidista, no es una acartonada y no es tampoco una pieza que alguien más mueve en el tablero. En la velocidad de sus respuestas, en la naturalidad de sus reacciones se muestra que el ninguneo presidencial es hueco. Ya sabemos lo que es un maniquí como Presidente. Un hombre que podía retratar bien y repetir un par de líneas de un instructivo que sus asesores le preparaban. Xóchitl Gálvez no es muñeco en el guiñol de los oligarcas.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div> <div style="font-family: inherit; text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Gálvez no ha dejado pasar un solo golpe sin respuesta. Ha defendido su historia personal de las burlas clasistas y misóginas del oficialismo, ha expuesto sus razones para incorporarse al servicio público y sus orgullos al frente de la política indigenista del gobierno de Fox, ha expuesto las razones de su éxito empresarial. El tono en que lo ha hecho es refrescante porque combina firmeza y gracia. El aplomo con el que Gálvez se planta ante el odio y las mentiras del Presidente no le quitan la sonrisa. No replica a la polarización con polarización, no imita los odios, no se escapa con divagaciones ideológicas. Reconoce méritos en el gobierno actual, admira funcionarios de este gobierno, coincide en su denuncia original. Si pudiera adivinarse una propuesta en sus intervenciones recientes sería la aparición de un centro dialogante. La ingeniera ofrece sensatez, ingenio y buen humor. Con soltura esquiva el ataque y exhibe las incongruencias del oficialismo. Se ve que, por lo pronto, la está pasando bien.</b></span></div><div style="font-family: inherit; text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b><br /></b></span></div></span><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><b>Fuente: https://www.reforma.com/aplicacioneslibre/preacceso/articulo/default.aspx?__rval=1&urlredirect=/el-golpe-y-el-reflejo-2023-07-17/op252908?utm_source=bcm_nl_hoyopinan_reforma&utm_medium=email&utm_campaign=nl_opinion_reforma_20230717&utm_term=usr_suscriptor</b></span>Jorge Pérez Uribehttp://www.blogger.com/profile/04343659648142713396noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3849390196773759388.post-34244501854439932762023-07-14T10:14:00.005-06:002023-07-14T10:23:31.840-06:00MÉXICO SIN PILOTO<div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-size: large;"><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>El violador número uno de la Constitución es quien juró cumplirla y hacerla cumplir. ¿Qué sigue? Obvio: la ley de la selva.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div>
</span><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjF7G1bVwjVdv0ItUSF3y_hCwQ0t5AHj_v7zlPz2Z-_dp3_krN3yGEzf30UUsBHFzu2FKLvD3Lm9XfAB8DoHTRgC4_xqeGAIUn_FNijwarglRRFZZxueMX7F8Mbot5taoq07iznteJFIzDM2Alc2Br-evX8HB9p-yr3VHHdJcfKPTAgPKyylW3JG1z0uEg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="357" data-original-width="680" height="336" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjF7G1bVwjVdv0ItUSF3y_hCwQ0t5AHj_v7zlPz2Z-_dp3_krN3yGEzf30UUsBHFzu2FKLvD3Lm9XfAB8DoHTRgC4_xqeGAIUn_FNijwarglRRFZZxueMX7F8Mbot5taoq07iznteJFIzDM2Alc2Br-evX8HB9p-yr3VHHdJcfKPTAgPKyylW3JG1z0uEg=w640-h336" width="640" /></a><i style="text-align: right;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX;"><o:p> </o:p></span></i></div><span style="font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Pablo Hiriart | julio 13, 2023</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>A ver, ¿cómo es que el Cártel Jalisco Nueva Generación entierra explosivos y mata, mediante una trampa, a media docena de agentes ministeriales y a civiles, y el Presidente no reacciona ante el terrorismo del narco?</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>¿Cómo es que la gobernadora de Guerrero le pone una mesa de negociación al cártel de Los Ardillos a cambio de liberar rehenes?</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>¿Cómo es que en Michoacán hay minas antipersonales en municipios de la región de Tierra Caliente, y el Presidente ni se inmuta?</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>¿Cómo es que matan periodistas más que en ningún otro lugar del mundo y el Presidente sólo dice que lo lamenta?</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>¿Cómo llegamos a la cifra de 160 mil asesinatos en un sexenio al que le falta más de un año para terminar?</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>¿Cómo es que el narco interviene como brazo electoral de Morena en Sinaloa, Sonora y Michoacán, y no hay detenidos?</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>¿Cómo es que tuvimos las elecciones con más asesinatos y secuestros de candidatos, precandidatos y dirigentes en casi un siglo –las intermedias de 2021–, sin detenidos ni carpetas de investigación que se conozcan?</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>¿Cómo es que intentaron matar a uno de los periodistas más relevantes del país hace siete meses en la Ciudad de México, y aún no sepamos nada de lo que ocurrió ni por qué ocurrió?</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Estamos dejando pasar, como si fueran normales, hechos de profunda anormalidad.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>México está a la deriva porque López Obrador sólo sabe de venganzas y de campañas negras.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>No hay quién le aplique la ley ni lo obligue a trabajar para lo que fue electo.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>El violador número uno de la Constitución es quien juró cumplirla y hacerla cumplir. ¿Qué sigue? Obvio: la ley de la selva.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Violó la ley en las elecciones del Estado de México y Coahuila. Ya lo había hecho en Nuevo León. Violó la ley con el plan C que consiste en “ni un solo voto a la oposición”. Y ahora es una máquina de difamar contra el Frente Amplio y su más aventajada precandidata presidencial.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>A Xóchitl Gálvez la ha insultado todos los días. ¿Con qué derecho la llama pelele de la oligarquía, globo, al servicio de corruptos, títere, vendedora de tamales?</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>No hay Presidente para gobernar México, y al país se lo comen el narco y sus múltiples organizaciones criminales.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Xóchitl se lo preguntó, luego de recibir los insultos del día martes: “¿No tiene un país que gobernar?”.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Ayer pidió “a Claudio X.” que investigue los contratos que Xóchitl recibió de Fox. Ella le contestó que sus empresas son tan fregonas que hasta la 4T ha requerido sus servicios.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>¿Por qué no investiga a la empresa que provocó la caída de la Línea 12 del Metro y mató a 27 personas?</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>¿A la empresa, que de él depende, que causó la tragedia en una plataforma de Pemex en el sureste?</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>¿La contratación de empresas patito en el IMSS para el mantenimiento de elevadores?</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>¿La compra de medicinas adulteradas en el hospital de Pemex en Tabasco que mató a trabajadores petroleros?</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>¿Las empresas fantasma a las que se compró alimentos en Segalmex?</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>¿Las empresas del compadre de Rocío Nahle que han obtenido miles de millones de pesos, sin concurso, en la construcción de la refinería en Dos Bocas?</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>¿La adulteración de vacunas contra el covid que rebajaron con agua?</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>¿A las personas inexistentes que compraron leche subsidiada que era para los niños, para venderla?</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>¿Las compras sin licitar del sector público?</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>No acabaríamos con la lista de los negocios turbios realizados en el actual gobierno, que prometió gobernar con el ejemplo. ¿Cuál se ha investigado?</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>¿Con qué derecho el Presidente ataca al ciudadano Ángel Gurría, burlándose de él por ser el “ángel de la dependencia”?</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Gurría fue el encargado presidencial de renegociar la deuda externa de México, y la bajó hasta 10 por ciento del PIB.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>¿De qué se burla López Obrador?</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Destruyó un aeropuerto de clase mundial, avanzado en 33 por ciento, y esa destrucción la seguiremos pagando del presupuesto.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Gastó en la construcción de otro aeropuerto, de poca monta, sin conectividad adecuada, donde las aerolíneas no quieren llegar.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Y ahora va a comprar una línea aérea para que funcione ese aeropuerto.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>AMLO entregará un país destrozado el próximo año.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Presume como logro la paridad peso-dólar, que no es mérito suyo, sino de los que llama gobiernos neoliberales.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Es logro del Presidente que más menciona y que más detesta: le otorgó autonomía al Banco de México, y para ello contó con los votos del PRI y del PAN en el Congreso.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Y es logro de la economía que está en el corazón del neoliberalismo, Estados Unidos: contuvo la inflación y prevé frenar el alza a las tasas de interés (eso atrae dólares a México, que paga mayores tasas, por decisión del Banco de México).</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Lo que depende de AMLO está a la deriva.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>El país va sin piloto, porque el Presidente ocupa su tiempo en manejar personalmente las campañas negras y orquestar venganzas políticas.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>https://www.elfinanciero.com.mx/opinion/pablo-hiriart/2023/07/13/mexico-sin-piloto/</b></span></div></span></span>Jorge Pérez Uribehttp://www.blogger.com/profile/04343659648142713396noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3849390196773759388.post-70369311535111146072023-06-25T14:53:00.002-06:002023-06-25T17:16:35.583-06:002018: LA COMPLICIDAD (continuación del OTOÑO DEL PRESIDENTE)<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSRcIDC3v6e_dzOt9axCnUSpLsYIVwnBoo7uVTlkwux4WhLMeTPYHlr704gXHGdfmddQKg8NKhuX1bvqHUQExh7P6F4F44hZ5wd1GFSV8hyPJPjU98eOqt5OS2nhOGaHWb7IbtsNEkNi3gCbyAlSDpSByllSjzZpi24rr1OAECtuJdXLK2iPkKsE8SUU4/s259/Pe%C3%B1a%20Nieto%20y%20AMLO.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="194" data-original-width="259" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSRcIDC3v6e_dzOt9axCnUSpLsYIVwnBoo7uVTlkwux4WhLMeTPYHlr704gXHGdfmddQKg8NKhuX1bvqHUQExh7P6F4F44hZ5wd1GFSV8hyPJPjU98eOqt5OS2nhOGaHWb7IbtsNEkNi3gCbyAlSDpSByllSjzZpi24rr1OAECtuJdXLK2iPkKsE8SUU4/w400-h300/Pe%C3%B1a%20Nieto%20y%20AMLO.jpg" width="400" /></a></div><p></p><span style="font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><h4><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Héctor Aguilar Camín</span></h4><div><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Algo hay que decir sobre aquel día de campo y sus complicidades, acaso el mayor engaño que dos presidentes hayan urdido juntos, sirviéndoles a sus compatriotas la finta de que eran adversarios electorales cuando en realidad eran cómplices políticos; uno, López Obrador, en busca del mayor poder posible; otro, Peña Nieto, en busca de impunidad. Los dos consiguieron lo que buscaban, a costa de México y de su joven democracia.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: inherit;">La oferta de complicidad por parte de López Obrador se planteó fuerte y alto en público durante la campaña. En medio de sus andanadas apocalípticas contra la Mafia del Poder y la corrupción, y contra Peña Nieto como cabeza de la podredumbre, el candidato López Obrador, que iba arriba en la contienda, empezó a decir que no perseguiría “a nadie” cuando fuera presidente, que su “fuerte” no era la venganza y que no utilizaría el gobierno para ninguna persecución. Peña debió entender que en este caso “nadie” era sobre todo él; que el profeta de principios incendiados le proponía un pacto de políticos sin principios, el cual podría traducirse así: “Si llego a la presidencia, no te perseguiré. A cambio, tú no obstruyas mi llegada a la presidencia”. </span><a href="https://www.nexos.com.mx/?p=68118#_ftn1" style="font-family: inherit;">1</a></b></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Sabemos ahora que el pacto se cumplió. Sabemos que Peña intervino desde el gobierno para facilitar la victoria de López Obrador y que López Obrador, ya presidente, hizo todo menos perseguir a Peña.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><h4 style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>La maniobra tuvo cinco tiempos:</b></span></h4></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>1. Peña le inventó un delito a Ricardo Anaya para frenar su paso como candidato de la alianza Por México al Frente. 2. Gobernadores peñistas indujeron o dejaron ir el voto priista en sus estados a favor de López Obrador. 3. Sin que chistaran el PRI ni el gobierno, la coalición obradorista, Juntos Haremos Historia, se adueñó de una mayoría de casi dos tercios en la Cámara de Diputados cuando sus votos apenas daban para la mitad. 4. Peña desapareció del escenario al día siguiente de la elección, dejando a López Obrador como presidente de facto seis meses antes de su toma de posesión. 5. Peña ha gozado de cabal impunidad durante el gobierno de López Obrador.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>El delito fabricado contra Anaya por la procuraduría de Peña apareció en la campaña a fines de febrero de 2018. Era que Anaya había incurrido en lavado de dinero al comprar una bodega. La supuesta compra involucraba a su suegro, pieza fundamental de la acusación pues, de cumplirse la amenaza judicial, la autoridad procedería no sólo contra Anaya sino también contra su familia.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Jorge Castañeda exploró esta complicidad a partir de la parálisis que sufrió la intención de voto de Anaya por la acusación de Peña (nexos, mayo 2021).</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Escribe Castañeda:</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>“Entre finales de diciembre de 2017 y mediados de febrero de 2018, Anaya se acercó a menos de diez puntos de López Obrador. El ataque del gobierno le tumbó entre cinco y diez puntos de intención de voto a un Anaya estable, entonces ligeramente arriba de 30 %. Fue una caída de la que no se repuso… Sin la decisión de Peña Nieto de inventarle un delito a Anaya, el candidato del Frente hubiera obtenido más que 30 % del voto, y López Obrador alrededor de 45 %, un margen considerable, pero muy inferior al 53 % que obtuvo finalmente frente al 23 % que obtuvo Anaya”.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>La acusación del gobierno contra Anaya, volvió al candidato opositor parte del mundo de corrupción compartido por el PRI y el PAN, y dejó a López Obrador como propietario único de la causa anticorrupción y de la candidatura antisistema.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: inherit;">Las elecciones mexicanas de 2018 fueron las menos reñidas de la historia reciente de México. También las menos impugnadas. Al mismo tiempo, han sido las únicas en las que el Tribunal Federal Electoral juzgó que hubo una intervención directa del gobierno contra uno de los contendientes. Terminada la elección, al cierre del gobierno de Peña Nieto, la misma procuraduría confirmó lo dicho por el tribunal declarando oficialmente que su acusación contra Anaya no tenía sustento. Cumplida la maniobra, terminó el delito. </span><a href="https://www.nexos.com.mx/?p=68118#_ftn2" style="font-family: inherit;">2</a></b></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Más opaco, pero no menos evidente es el hecho de que, el día de la elección, en estados que tenían gobernadores priistas hubo votaciones favorables para López Obrador muy superiores a su promedio nacional de 53 %. En Tlaxcala obtuvo 70 % del voto. En Sinaloa, 68 %. En Oaxaca, 65 %. En Guerrero, 63 %. En Campeche, 61 %. En Hidalgo, 60 %. En Sonora, 59 %.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Imposible probar que estas diferencias se deben a la consigna priista de votar por López Obrador, pero Castañeda documenta algunos casos que tienen humeando todavía las pistolas:</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>En Sonora, dos candidatos no morenistas, Rodrigo Bours y Ernesto Lucas, llevaban buenas ventajas en Ciudad Obregón y Hermosillo, respectivamente. En los días previos a la elección percibieron una movilización del voto priista en contra y perdieron la elección. La gobernadora era entonces la priista Claudia Pavlovich, la misma que perdió por paliza su gubernatura a manos del candidato de Morena, Alfonso Durazo, en 2021. La misma que aceptó después, del presidente López Obrador, el cargo de cónsul en Barcelona.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: inherit;">El caso de Sinaloa extiende su sombra hasta hoy. Ahí López Obrador tuvo 15 % más que su promedio nacional. El jefe de asesores del gobernador priista Quirino Ordaz, Rubén Rocha, renunció a su cargo y se postuló al Senado por Morena. A los amigos que se extrañaban del cambio de chaqueta de Rocha, éste les respondía: “Es con el visto bueno del góber, y además quiere que opere la elección a favor de AMLO”. Tres años después, Rocha fue candidato a gobernador por Morena, con todo el apoyo de AMLO, de Quirino Ordaz y del narcotráfico. Ordaz fue nombrado embajador en España. </span><a href="https://www.nexos.com.mx/?p=68118#_ftn3" style="font-family: inherit;">3</a></b></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Además de acusar falsamente a Anaya y de inducir o soltar a los priistas para que votaran por López Obrador, Peña dejó que éste se apropiara de la Cámara de Diputados.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: inherit;">La coalición de partidos obradoristas Juntos Haremos Historia obtuvo 43.6 % de los votos para la Cámara de Diputados, pero se quedó con el 61.6 % de las curules: 308 diputados de 500. Estas cifras equivalen a una sobrerrepresentación de 18 % respecto de sus votos recibidos, 10 % más de lo que permite la Constitución, cuyo artículo relativo dice: “En ningún caso un partido político podrá contar con un número de diputados… que exceda en ocho puntos a su porcentaje de votación nacional emitida”. </span><a href="https://www.nexos.com.mx/?p=68118#_ftn4" style="font-family: inherit;">4</a></b></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>¿Cómo se hizo la coalición oficialista de una sobrerrepresentación anticonstitucional de 17.6 % en la Cámara de Diputados?</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: inherit;">El PRI fue su maestro: lo hizo en las elecciones de 2012 y 2015, mediante un mecanismo que ha sido reconstruido por Nicolás Medina Mora Pérez. </span><a href="https://www.nexos.com.mx/?p=68118#_ftn5" style="font-family: inherit;">5</a></b></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>La ley de coaliciones electorales permite a los partidos coaligados registrar candidatos de un partido con las siglas de otro. Permite una simulación. En el caso de la coalición Juntos Haremos Historia, dos partidos comparsas, el PT y el PES, fueron fortalecidos con candidatos y votos de Morena, el partido fuerte de la coalición.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>De los 220 triunfos de mayoría obtenidos por la coalición, 213 se explican por votos de Morena, pero 114 de esos triunfos se endosaron al PT (58) y al PES (56). ¿Para qué? Para que Morena tuviera menos triunfos por mayoría y pudiera obtener más diputados plurinominales: 85 de los 200. (La Cámara se integra con 300 diputados por mayoría y 200 de representación proporcional).</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Fue así como con 43.6 % de los votos, la coalición Juntos Haremos Historia obtuvo 61 % de las curules: 308 diputados. Morena empezó la legislatura con 196 diputaciones en septiembre de 2018, pero en abril de 2019, según los registros de votación de la Cámara, tenía ya 257 diputados, seis más que la mayoría absoluta. Sus diputados, electos con las siglas de sus partidos aliados, cruzaban el pasillo del recinto legislativo y se pasaban a la bancada de Morena.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><h4 style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Muy hábil todo, muy astuto, muy anticonstitucional.</b></span></h4></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>El presidente Peña le prestó todavía otro servicio a su sucesor, su supuesto adversario electoral: desapareció de la escena al día siguiente de la elección, seis meses antes del fin de su mandato, dejando todo el espacio al presidente electo, como si fuera presidente en funciones, para que empezara a mostrar el enorme poder que se había ganado y el que le había regalado Peña. En ese interregno prestado, López Obrador dio sus primeros pasos a la Historia, entre ellos la primera gran destrucción de su sexenio: la cancelación del Nuevo Aeropuerto Internacional de la Ciudad de México, construido ya en su tercera parte; esta suspensión costó 400 000 millones de pesos.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Está claro en todo esto el poder extra que ganó López Obrador y la impunidad total que obtuvo Peña. Pero no queda claro por qué Peña creyó que López cumpliría su parte del pacto una vez en la presidencia. La explicación que se oye en todas partes es que Peña tiene una colección de videos de actos de corrupción de López Obrador y sus personeros, cuya divulgación destruiría la fachada de honestidad con que va por el mundo el actual mandatario.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Algunos videos que han salido ya a la luz dan idea del repertorio posible. Uno muestra al hermano del presidente, Martín, recibiendo dinero en efectivo para “el movimiento”. Otro exhibe al otro hermano del presidente, Pío, recibiendo dinero en efectivo, también para “el movimiento”. La verdad es que no hay político mexicano de cuyos familiares y colaboradores cercanos haya más videos recibiendo dinero en efectivo para el “movimiento”, que los de López Obrador. Falta el archivo de Peña.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>De modo que el pacto de los adversarios del 2018 es una serpiente que se muerde la cola: uno calla la corrupción del otro y el otro la del uno.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><h4 style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Hacia el 2024</b></span></h4></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Los equilibrios democráticos de México están alterados, la democracia que se vive en el país está sujeta a un proceso de centralización antidemocrático. Lo que sucede en México no puede calificarse con propiedad como dictatorial, pero tampoco acepta la descripción de democracia. ¿Cómo llamarlo?</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>La revista The Economist ofreció en su índice democrático de 2021 una opción que describe mejor lo que sucede en México que las palabras dictadura o democracia.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>En tal índice, México ocupa el lugar 86 de 167 países. Un escalón después de México empiezan los regímenes no democráticos que la revista califica como híbridos; es decir: países donde las elecciones libres, el equilibrio de poderes y el respeto a las leyes no están garantizados y tienden más bien a coincidir con los rasgos de una dictadura.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>El gobierno de López Obrador ha hecho mucho para empeorar la medición de México, particularmente por su esfuerzo de concentración del poder en el Ejecutivo, por su desdén hacia la ley y su incapacidad de aplicarla, y por su asedio a los otros poderes del Estado, muy especialmente, a la autonomía del instituto electoral.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Nada de eso constituye una sorpresa para quienes observan de cerca lo que sucede en el país, es sólo una confirmación de que nadie está viendo quimeras cuando dice que la democracia mexicana, incluso la muy imperfecta democracia mexicana, está en riesgo, y puede pasar a peor.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>El deterioro se agrava, pero no empezó con el actual gobierno. El índice democrático del país empezó a caer desde 2010; en una escala de 1 a 10, pasó de 6.93 en ese año al 5.57 de 2021.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>La violencia incontenible, el autoritarismo presidencial, los ataques al instituto electoral y la baja confianza de los mexicanos en sus instituciones no auguran nada bueno para las elecciones de 2024, dice The Economist.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Quisiera hacer aquí un alegato alternativo o complementario al de The Economist. Creo que nuestra democracia produjo una anomalía en 2018. Creo que la corregirá en 2024. La de 2018 fue una victoria agrandada artificialmente por la complicidad del gobierno saliente y por la actitud absolutista del entrante, quien actuó como si hubiera recibido un mandato unánime de los votantes. Así ha gobernado López Obrador, pero ése no fue el mandato real que recibió ni tuvo el tamaño abrumador que se da por descontado.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>El terreno fue y es más equilibrado de lo que presume el actual gobierno. Las encuestas empiezan a emitir señales nítidas en ese sentido. Marcan desde ahora, con toda claridad, que en México no hay unanimidad ni hegemonía, sino una cerrada competencia electoral.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Morena tiene una ventaja cómoda de 20 puntos o más sobre cualquiera de los partidos de oposición por separado. Es el partido dominante y su mandato es obvio: debe conservar su mayoría, refrendar sus alianzas y dividir a la oposición. Eso le será suficiente para ganar en 2024. Suena simple, pero no lo es: porque Morena vive un litigio interno de sus precandidatos presidenciales, y porque sus partidos aliados, en particular el Partido Verde, son caros, difíciles de sostener sin grandes concesiones.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>El mandato para los partidos de oposición es también claro: no hay posibilidad de triunfo para ninguno de ellos por separado, porque todos, por separado, andan al menos 20 puntos debajo de Morena. Su única posibilidad de ganar es aliarse de nuevo, como hicieron en las elecciones intermedias del 2021. Y aún más: incluyendo en la alianza a Movimiento Ciudadano, que se ha rehusado a ello de manera tan incomprensible como firme. La pregunta clave rumbo a 2024 es qué resultará más viable: conservar la unidad en el oficialismo o repetir y ampliar la alianza en la oposición. Si no conserva sus alianzas, el oficialismo puede perder. Y si no consolida y amplía sus alianzas, la oposición no puede ganar.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>La solución a este dilema será resultado de una negociación entre políticos profesionales, pero lo harán mejor y con mejores resultados quienes sean capaces de escuchar el estado de ánimo de su sociedad, el humor social de los votantes, conforme se acerque la contienda.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>La oposición necesita candidato y agenda atractivos. El oficialismo necesita que el candidato escogido por su gran elector no fracture sus alianzas y que la agenda de “más de lo mismo” sea tragable para los votantes otra vez, luego de un gobierno que ha roto mucho y arreglado poco.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Nada está fácil, nada está resuelto, la moneda está en el aire. Y, sin embargo, es un lugar común en México decir que Morena ganará la presidencia en 2024. Se dice que eso marcan las encuestas, que el presidente sigue con una aprobación alta y ocupa todo el escenario político, mientras que la oposición no existe, salvo para equivocarse, ni tiene figuras que puedan cohesionarla en torno a una candidatura única.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Todo esto es mucho decir cuando falta tanto tiempo para las elecciones, con un gobierno de resultados tan pobres y con el antecedente de las elecciones intermedias de 2021. En 2021 el presidente era más fuerte que hoy, la oposición parecía más desarticulada y sin embargo la oposición obtuvo, sumados, más votos que Morena y sus aliados. Perdió varios estados pero ganó la mitad de Ciudad de México, bastión del obradorismo.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Hubo en las elecciones de 2021 un hecho clave: el nombre del presidente López Obrador no estuvo en las boletas, no pudo reflejar en ellas su popularidad. Tampoco podrá hacerlo en 2024, por la misma razón: no estará en las boletas. En las boletas estará una figura de Morena, una figura, cualquiera que sea, no sólo menos popular, sino casi invisible comparada con el presidente.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Ésta es la primera cosa que López Obrador no podrá transmitir a quien elija: su popularidad de hoy, en caso de que la conserve. Tampoco podrá transmitir su experiencia y su eficacia como candidato de oposición. Aquí otra debilidad del gobierno en 2024: su candidatura presidencial no será la candidatura de la oposición, la candidatura del cambio, sino la candidatura de la continuidad. Esto no es fácil en ninguna elección. Menos en ésta porque, como van las cosas, para 2024 la continuidad a defender será la de un gobierno con pocos logros y muchos yerros, algunos de ellos catastróficos.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>En suma: no creo que Morena haya ganado ya la presidencia de 2024. De hecho, creo que la perderá. Entre otras cosas porque el proceso de concentración del poder y disminución de la vida democrática del actual gobierno no se ha completado. También en esto ha sido un gobierno ineficaz.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Se dice, con razón, que el de López Obrador es un gobierno populista de libro de texto. Uno de los buenos libros sobre el populismo, que describe con exactitud al gobierno de López Obrador sin haberlo conocido, es el de Jan-Werner Müller, ¿Qué es el populismo?, publicado en 2016, antes de que existiera el gobierno de López Obrador.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>El paso final de la implantación de un régimen populista, dice Müller, es que puede escribir una nueva Constitución a la medida de su proyecto antidemocrático.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Para llegar a ese momento los gobiernos populistas tienen que haber ganado varias batallas. Tienen que haber polarizado a su sociedad entre el Pueblo que el gobierno representa y el resto de los ciudadanos que no son Pueblo. Tienen que haber capturado el Poder Legislativo y el Poder Judicial, arrinconado o desaparecido a los partidos de oposición, a los órganos autónomos del Estado, a los medios de comunicación, a la sociedad civil organizada. Y tienen que haberse apropiado del órgano electoral, sin el cual nada es predecible en las urnas según el dicho atribuido a Stalin: “Importa cuántos votan y cómo votan, pero importa más quién cuenta los votos y cómo los cuenta”.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Sólo después de lograr esto el líder populista podrá cambiar la Constitución y dejar refundadas las condiciones del nuevo orden, incluyendo en ellas, de modo sobresaliente, la reelección del líder.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>El presidente López Obrador ha avanzado en varios de estos frentes, pero sus avances están todavía por debajo de las exigencias del modelo. No ha capturado del todo al Poder Legislativo ni al Poder Judicial. No ha desaparecido a la oposición, la cual, sumada, tuvo más votos en las intermedias de 2021 que el gobierno y fortaleció su peso en el Congreso.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>López Obrador ha hecho importantes cambios a la Constitución y a las leyes generales, pero la mayor parte de los cambios están hoy bajo revisión constitucional en la Suprema Corte. Puede decirse que el de López Obrador es un gobierno sujeto a ratificación constitucional.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Tampoco ha arrinconado suficiente a los medios de comunicación como para callar la información independiente y la crítica.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>El órgano electoral se mantiene combativamente autónomo, aunque sujeto a una presión sin precedentes, que incluye demandas penales inducidas por el gobierno contra los consejeros de la institución.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Como consecuencia de todo lo anterior, la posibilidad de cambiar la Constitución para establecer la reelección simplemente se ha ido del horizonte, si alguna vez estuvo.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>El proyecto populista de López Obrador está implantado a medias, con demasiadas piezas sueltas respecto del modelo. Es un embrión que no ha terminado de cuajar, con un horizonte económico adverso, una pobre canasta de logros y una terrible oferta de futuro.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><b><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Algo toca a su fin ante nuestros ojos pero no tiene los rasgos de una epopeya en marcha, sólo de una presidencia ruinosa.</span></div></span><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Forcejeando con la historia</span></div></span></b><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>La palabra “transformación” que rige el discurso gubernamental es una mascarilla de la palabra “revolución”.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>La retórica de la “transformación” ha hecho todo lo que hace la retórica revolucionaria: se ha inventado un “antiguo régimen” opresor, la “era neoliberal”; ha ofrecido un futuro reparador e igualitario, dinero del presupuesto para los pobres; y se ha dado a la tarea de destruir los cimientos del pasado oprobioso para traer al mundo su utopía, su nuevo orden prometido.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Los historiadores saben que ni siquiera las verdaderas revoluciones, las que toman el poder por las armas, pueden cambiarlo todo.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Con el tiempo, el pasado que se pretendió destruir vuelve por sus fueros: el absolutismo de los reyes de Francia se transmuta en el de Napoleón Bonaparte; el despotismo de los zares en el de Lenin y Stalin; la dictadura de Batista en la de Fidel Castro; y la de Somoza en la de Daniel Ortega.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: inherit;">Una trasmutación similar se da en la Revolución mexicana que se alza contra la dictadura de Porfirio Díaz, pero con el tiempo da paso a los gobiernos dictatoriales del PRI, cuya esencia política José Vasconcelos describió, con humor, como un “porfirismo colectivo”. </span><a href="https://www.nexos.com.mx/?p=68118#_ftn6" style="font-family: inherit;">6</a></b></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Las verdaderas revoluciones estuvieron también muy lejos de cumplir sus promesas, y trajeron a sus pueblos sangrías y opresiones mayores.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>La “revolución pacífica” que se esconde en los pliegues de la “cuarta transformación” no viene de una revolución, sino de una elección democrática, materia por definición gradual, reformista, ajena por completo al espíritu de una revolución.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Hay un gran error político en creer que un triunfo democrático vale como un mandato revolucionario. Fue el error de Salvador Allende en el Chile de 1970. El gobierno que confunde su triunfo electoral con un mandato revolucionario destruye en su prisa muchas cosas del supuesto antiguo régimen, sin cambiarlo realmente y sin mejorar sus resultados. Es lo que ha sucedido en México en estos tres años.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Se reía Edmundo O ‘Gorman de la escena de una película en la que un campesino europeo del siglo XVII se despedía de su mujer diciendo: “Adiós, mujer, me voy a la guerra de los Treinta Años”.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Desde que empezó su presidencia, el presidente López Obrador se ha estado yendo a la Cuarta Transformación. Antes de que tomara su primera decisión como presidente ya estábamos, en su cabeza, en un cambio mayúsculo, continuación y clímax de los tres que ha tenido el país: la Independencia, la Reforma, la Revolución. Antes de ser presidente, el futuro presidente ya era sucesor del cura Hidalgo, Padre de la Independencia; de Benito Juárez, Prócer de la Reforma; y de Francisco I. Madero, Mártir de la Revolución.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Desde el arranque, en su discurso López Obrador se equiparó con los personajes emblemáticos de las grandes transformaciones del país y nosotros los mexicanos fuimos, desde el primer día, los beneficiarios de la decretada Cuarta Transformación de nuestra Historia.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>A fines de enero de 2022, el presidente despidió al responsable del Tren Maya, Rogelio Jiménez Pons, porque no pudo cumplir con lo que esperaba de él la gran transformación decretada, sino que había hecho del Tren Maya un batidillo de sobrecostos y árboles talados. Mencioné ya esta escena, pero la completo ahora porque me parece un ejemplo perfecto del juego de la gallina ciega que el presidente López Obrador libra con la historia.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>El presidente explicó el despido de Jiménez Pons con rigor hegeliano:</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>“Podemos querer mucho a una persona pero si… no internaliza de que estamos viviendo un tiempo histórico, un momento estelar de la historia de México, está pensando que es la misma vida rutinaria del gobierno, que todo es plano, que no importa que se pase el tiempo, pues entonces no está entendiendo que es un cambio profundo”.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Es decir, Jiménez Pons, como las “conciencias infelices” de Hegel, no había entendido su propio lugar grandioso en la Historia.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>No quiero pecar de exégeta, pero acaso lo que le pasó a Jiménez Pons es que, efectivamente, él, como el país todo, no está viviendo en un tiempo estelar de la historia de México, sino en el tiempo rutinario del México de siempre, donde el gobierno planea mal sus obras públicas y sus obras públicas salen mal.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Como los otros 130 millones de mexicanos que viven en el país, Jiménez Pons no pudo mudarse a ese lugar predecretado de la historia donde la Cuarta Transformación ya sucedió, el Tren Maya fue un éxito y el presidente López Obrador quedó inscrito, junto con Hidalgo, Juárez y Madero, en el muro de los grandes hacedores de la patria.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Por un sutil camino, Jesús Silva-Herzog Márquez (Reforma 18 de abril de 2022) nos ha ofrecido, a través de la evocación de un libro clásico, una deliciosa glosa de la batalla que libra el presidente de México con los espectros de la historia.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Se trata del libro de Marx: El 18 brumario de Luis Bonaparte, cuyas primeras líneas dicen, célebremente:</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Hegel observa en alguna parte que todos los grandes hechos y personajes de la historia universal acontecen, por así decirlo, dos veces. Olvidó añadir que, una vez, como tragedia, y la otra, como farsa.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Marx hizo una salvaje crónica política del simulacro de imperio que Luis Napoleón Bonaparte quiso recrear en Francia (1852-1870) envuelto en los vapores de la grandeza de su tío, el Napoleón de a deveras.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Algo semejante sucede con el baile de disfraces históricos de la llamada Cuarta Transformación, coloreada toda ella por la obsesión presidencial de vestirse con tiempos y personajes mayores. La voluntad de encarnar y dirigir la historia está en el centro del proyecto de López Obrador, quien no sólo pretende usar las galas de lujo del repertorio nacional, sino resumirlas y superarlas.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><h4 style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>La discordancia es evidente:</b></span></h4></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Quiere ser Juárez, pero es López Obrador. Quiere ser el jefe del partido liberal, pero es el dirigente de Morena.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Quiere ser el reconstructor de la grandeza petrolera de México, pero es el presidente de un Pemex endeudado y disminuido.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Quiere ser el nacionalizador de la electricidad, pero es el valedor de una compañía eléctrica que ganaba miles de millones de pesos hace cuatro años y pierde miles de millones hoy (106 000 millones perdió en 2021).</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>El disfraz de Lázaro Cárdenas y de la expropiación petrolera de 1938 asoman como intención histórica bajo la presurosa ley, aprobada en abril de 2022, que nacionaliza por segunda vez el litio, mineral que ya estaba nacionalizado, y dibuja en el aire una empresa estatal inexistente que se ocupará del litio como Pemex se ocupó del petróleo.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Nuevamente el efecto es visible: la gesta se vuelve gesto; la grandeza es retórica; la memoria histórica es disfraz; y la historia de cada día tiene siempre algo de caricatura.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>“El presidente historiador”, resume Silva Herzog, está “secuestrado por la fantasía de su trascendencia”.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Lo cierto es que la historia ha tocado varias veces a la puerta de López Obrador, el presidente mexicano con más ganas declaradas de pasar a la historia.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Oyó muy bien el aldabonazo que tocaba a su puerta para elegirse. Le decía que el nombre del juego era combatir la corrupción y la pobreza, frenar la violencia, regresar al Ejército a sus cuarteles, crecer 4 % en sus primeros años, 6 % en los últimos. Oyó el llamado de la historia: prometió todo eso y ganó con 53 % de los votos su elección, subiendo a su carroza la genuina adhesión de millones y la complicidad de su antecesor, que le hizo parte de la chamba.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Pero creyó todo suyo y multiplicó en su cabeza el tamaño de su triunfo, se subió al pedestal de la victoria sin límites y dejó de oír los toquidos de la puerta, se dedicó a escucharse a sí mismo, a responder sólo a sus propios aldabonazos. Se volvió entonces estridente y sordo: estridente para imponer su idea; sordo para escuchar la realidad.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>En 2018, la historia llamaba a su puerta generosamente. Le habían dejado en la mesa un aeropuerto de clase mundial, un sector energético bullendo de inversión en energías limpias y una reforma educativa abierta a la calidad. Desoyó todo eso. Machacó el aeropuerto y la confianza de los inversionistas, apagó los futuros del cambio energético y del cambio educativo.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>En 2020, la historia llamó a su puerta otra vez, con la pandemia, dándole la oportunidad de ampliar el sistema de salud y la inversión social en momentos de contracción económica y empobrecimiento.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Desoyó también ese llamado. Fue uno de los peores administradores del mundo de aquella tragedia, con centenas de miles de muertos, y con un aumento de pobres increíble para un gobierno que dice ocuparse sobre todo de los pobres.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Ahora la historia toca de nuevo a sus puertas con la crisis mundial desatada por la invasión rusa a Ucrania y la rivalidad económica de Estados Unidos y China.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Descubrimos entonces al presidente mexicano parado en el peor lugar de la historia que le pasa enfrente: del lado del verdugo ruso al que repudia el mundo, sin solidaridad con la nación agredida, cambiando dicterios provincianos con la posición política y moral de Occidente.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Ciego aparece también ante la oportunidad de suplir a China como exportador en el mercado de Norteamérica mediante una profundización de la alianza económica con Estados Unidos. Mientras el mundo cambia y Occidente se alinea en defensa de sus valores y su civilización, el presidente mexicano mira a Cuba, a Venezuela, a Nicaragua, y habla por ellos.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Empieza a parecer entonces lo que es: no un presidente sensible a la historia ni el líder de una transformación histórica de su país. Más bien un político al que la historia que le toca vivir, la historia a la que debe responder, le pasa de noche.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Un presidente sordo a los verdaderos llamados de su tiempo.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>7 de mayo de 2022</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Héctor Aguilar Camín</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Historiador y escritor. Entre sus libros: Nocturno de la democracia mexicana, Pensando en la izquierda y México: la ceniza y la semilla.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><div style="text-align: justify;"><b>Notas:</b></div> <div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><div style="font-family: inherit; text-align: justify;"><b><a href="https://www.nexos.com.mx/?p=68118#_ftnref1" style="font-family: inherit;">1</a><span style="font-family: inherit;"> “Yo no voy a perseguir a nadie, lo he dicho, porque no es mi fuerte la venganza. Yo quiero que haya justicia y voy a acabar con la corrupción y voy a acabar con la impunidad, pero no voy a perseguir a nadie, no voy a utilizar el gobierno para ninguna persecución”. El Universal, Tamaulipas, 26 de febrero de 2018. </span><a href="https://bit.ly/3MS2c8y" style="font-family: inherit;">https://bit.ly/3MS2c8y</a><span style="font-family: inherit;">.</span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><div style="font-family: inherit; text-align: justify;"><b><a href="https://www.nexos.com.mx/?p=68118#_ftnref2" style="font-family: inherit;">2</a><span style="font-family: inherit;"> El tribunal electoral dictaminó que la procuraduría había usado recursos públicos contra Anaya: https://bit.ly/3kSgY3j. El 28 de noviembre de 2018, dos días antes de terminar el gobierno de Peña Nieto, la procuraduría emitió un boletín reconociendo: “No existen datos de prueba suficientes, aún de manera circunstancial, que permitan acreditar el hecho con apariencia de delito de operaciones con recursos de procedencia ilícita” (cursivas HAC). Reforma, 5 de marzo de 2019.</span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><div style="font-family: inherit; text-align: justify;"><b><a href="https://www.nexos.com.mx/?p=68118#_ftnref3" style="font-family: inherit;">3</a><span style="font-family: inherit;"> Castañeda, J. G. “La oposición ganó… con una buena ayudada del gobierno”, </span><a href="https://bit.ly/3ugU3BB" style="font-family: inherit;">https://bit.ly/3ugU3BB</a><span style="font-family: inherit;">. El narco intervino decisivamente en las elecciones de Sinaloa: en Mazatlán, retuvieron a taxistas que llevaban a funcionarios de casilla para que no llegaran a su destino y no las abrieran. En Culiacán, amenazaron de muerte al candidato del PRI que renunció. Para postular a su sustituto pidieron autorización al jefe narco, Ismael el Mayo Zambada, quien lo aprobó, pero no Los Chapitos (hijos del jefe narco Joaquín Guzmán), quienes secuestraron durante el día de la jornada a todos los miembros de su equipo electoral y los liberaron cuando cerraron las casillas. De Mauleón, H. “El voto narco”, El Universal, 16 de julio de 2021.</span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><div style="font-family: inherit; text-align: justify;"><b><a href="https://www.nexos.com.mx/?p=68118#_ftnref4" style="font-family: inherit;">4</a><span style="font-family: inherit;"> Murayama, C. “Evitar la sobrerrepresentación”, Excélsior, 1 de marzo de 2021, </span><a href="https://bit.ly/3raFNIu" style="font-family: inherit;">https://bit.ly/3raFNIu</a><span style="font-family: inherit;">).</span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><div style="font-family: inherit; text-align: justify;"><b><a href="https://www.nexos.com.mx/?p=68118#_ftnref5" style="font-family: inherit;">5</a><span style="font-family: inherit;"> Medina Mora Pérez, N. “Fabricando mayorías”, nexos, mayo de 2021, </span><a href="https://bit.ly/38cDZev" style="font-family: inherit;">https://bit.ly/38cDZev</a><span style="font-family: inherit;">.</span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><div style="font-family: inherit; text-align: justify;"><b><a href="https://www.nexos.com.mx/?p=68118#_ftnref6" style="font-family: inherit;">6</a><span style="font-family: inherit;"> Para el caso de México uso aquí la palabra “dictadura” en su estricto sentido liberal, como un régimen donde no hay división de poderes, donde el Poder Ejecutivo ha capturado y nulificado al Legislativo y al Judicial.</span></b></div><div style="font-family: inherit; text-align: justify;"><b><span style="font-family: inherit;"><br /></span></b></div><div style="font-family: inherit; text-align: justify;"><span face="Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif" style="background-color: #fce5cd; font-size: 13px; text-align: left;"><span style="font-size: large;">Fuente: </span></span><span face="Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif" style="background-color: #fce5cd; font-size: medium; text-align: left;"><b style="text-align: center;"><u><span face="Arial, sans-serif" style="color: blue; letter-spacing: 2.4pt; text-transform: uppercase;">REVISTA <a href="https://www.nexos.com.mx/" style="color: #141414; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;">NEXOS</span></a></span></u></b><b style="text-align: center;"><span face="Arial, sans-serif" style="color: #404040; letter-spacing: 2.4pt; text-transform: uppercase;"> > </span></b><b style="text-align: center;"><u><span face="Arial, sans-serif" style="color: blue; letter-spacing: 2.4pt; text-transform: uppercase;"><a href="https://www.nexos.com.mx/?cat=4050" style="color: #141414; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;">2022 JUNIO</span></a></span></u></b><b style="text-align: center;"><span face="Arial, sans-serif" style="color: #404040; letter-spacing: 2.4pt; text-transform: uppercase;">, </span></b><b style="text-align: center;"><u><span face="Arial, sans-serif" style="color: blue; letter-spacing: 2.4pt; text-transform: uppercase;"><a href="https://www.nexos.com.mx/?cat=3214" style="color: #141414; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;">ENSAYO</span></a></span></u></b></span></div></span>Jorge Pérez Uribehttp://www.blogger.com/profile/04343659648142713396noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3849390196773759388.post-87493347935237095432023-06-19T12:28:00.000-06:002023-06-19T12:28:19.780-06:00EL OTOÑO DEL PRESIDENTE<p><br /></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNJ_ocbvCxWD6u2d9_vfdPNtbcXLif5HDgOrIne4XKl-TPhr_0vsuT7G7-ZaU6b3mqgTw4Jzky5gJUTNfm0HccLut6o4nmW_VxlbKv3g12Vf8mU_D9iELen-I0XKW7Kft-EXRN14Rg-Sx8ARi5tiy2fNHPmS4erPOMIkkVIvo5fPVUMm6F3OTfNmt78Pc/s270/El%20oto%C3%B1o%20del%20Presidente.jpg" imageanchor="1" style="background-color: transparent; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="187" data-original-width="270" height="277" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNJ_ocbvCxWD6u2d9_vfdPNtbcXLif5HDgOrIne4XKl-TPhr_0vsuT7G7-ZaU6b3mqgTw4Jzky5gJUTNfm0HccLut6o4nmW_VxlbKv3g12Vf8mU_D9iELen-I0XKW7Kft-EXRN14Rg-Sx8ARi5tiy2fNHPmS4erPOMIkkVIvo5fPVUMm6F3OTfNmt78Pc/w400-h277/El%20oto%C3%B1o%20del%20Presidente.jpg" width="400" /></a></p><br /><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 9.5pt; letter-spacing: 1.2pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX;"><o:p></o:p></span><p></p><h1 style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span style="color: windowtext;">Héctor Aguilar Camín</span></span></h1><p align="center" class="MsoNormal" style="background: white; text-align: center;"><b><span style="color: #404040; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 8.0pt; letter-spacing: 2.4pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; text-transform: uppercase;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b><span style="font-family: inherit;">El</span><span style="font-family: inherit;"> gobierno de López Obrador ha entrado a su segunda mitad, pero tiene algo de cosa acabada. Nos ha mostrado ya todos sus trucos y el peor de sus dones: destruir lo que no entiende. En nada ha sido tan efectivo como en desbaratar lo que heredó, pensando que iba a suplirlo con una transformación histórica, hija de una confusa epopeya por venir, construida en su cabeza como un bloque de hormigón armado con los clichés de los libros de texto gratuitos de su escuela primaria o quizá sólo de su escuela PRImaria.</span></b></span></div><span style="font-size: large;"><b><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">López Obrador ha tenido un poder enorme si se le compara con los otros presidentes mexicanos de la democracia, pero es un poder que no sabe en realidad a dónde se dirige, en gran medida por su incomprensión profunda del país que le tocó gobernar, su juicio maniqueo sobre el presente y su visión escolar del pasado. Es un presidente prisionero de sus ideas, a su vez flores secas de jardines muertos de la historia. Conoce todos los pueblos y ciudades de México, pero no entiende el sentido de su movimiento, sus articulaciones complejas, la riqueza de su diversidad y de las redes que lo unen con el mundo. En el fondo no entiende tampoco la mecánica de la pobreza y la desigualdad, que intenta corregir con caridades de iglesia, repartiendo dinero en efectivo. Nada de alguna importancia ha tomado el lugar de lo que destruyó, y poco tiene que ofrecer rumbo al final de su gobierno, aparte de nombrar a quien quiere que lo suceda y hacerlo ganar para volverlo su marioneta, ordinario sueño de tantos presidentes de México.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Al gran globo sexenal en el que viaja el presidente mexicano, ondeando por los aires la banderola de su Cuarta Transformación, le queda poco gas. Conforme se desinfla da giros inesperados en el aire, sorprende con sus aceleraciones y sus trompos, pero ya no va a ninguna parte. La parte a la que iba, la llamada Cuarta Transformación, resultó una quimera, una estela de escombros sobre los cuales no se ha construido nada. El presidente ha zarandeado al país, lo ha irritado, lo ha dividido, le ha impuesto su figura y su palabra, pero no lo ha transformado, salvo que destruir sea transformar.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">La epopeya del gobierno se desinfla con grandes tronidos; su jinete hace también grandes gestos en las alturas mientras abajo corre el reloj rutinario de las presidencias que terminan, de los presidentes que no pueden reelegirse y pasan a la cámara de descompresión o a la cama de electrochoques del año más difícil de sus gobiernos, que es el séptimo.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Ha quedado claro para los mexicanos que es mucho más fácil prometer grandes cambios que hacerlos. Y que cambios revolucionarios o proyectos de gobierno que se presumen tales tienen altos costos antes de mostrar sus beneficios. Es la enseñanza invariable de guerras y revoluciones: los beneficios tardan en llegar, si llegan, luego de opresiones y sufrimientos sin fin. Para no ir más lejos: Cuba.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">En todo tiempo y lugar han sido más duraderos y menos caros los cambios lentos y progresivos que los rápidos y radicales. Las sociedades reformistas han sido al final más transformadoras que las revolucionarias. A propósito de las reflexiones de Edmund Burke sobre la prudencia como maestra de la historia, escribió John Maynard Keynes:</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Nuestro poder de predicción es tan leve, nuestro conocimiento de las consecuencias remotas tan incierto, que muy rara vez será una decisión sabia sacrificar el bien presente por una dudosa ventaja futura.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Esto es lo que ha hecho el presidente mexicano de la llamada Cuarta Transformación: cambiar lo cierto que tenía el país por lo incierto que su prisa le impone. López Obrador prometió acabar con la corrupción, acabar con la violencia, acabar con el estancamiento económico, regresar al Ejército a sus cuarteles, poner primero a los pobres y reducir la pobreza y la desigualdad. La pobreza aumentó. La economía no creció al 4 % ni al 6 % prometidos respecto de donde él tomó el país, en 2018. Se perfila, en cambio, un sexenio sin crecimiento.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">La violencia lleva un ritmo de homicidios superior al de los dos últimos gobiernos. Las masacres entre grupos criminales se han vuelto rutina. El control territorial del crimen ha crecido también y ha saltado a la arena política, si se juzga por su intervención en las elecciones intermedias de 2021.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">El combate a la corrupción no ha cambiado en la percepción de los ciudadanos. Creció en cambio la opacidad gubernamental para asignar contratos y recursos. La familia del presidente y sus más cercanos colaboradores han sido exhibidos en groseros abusos y visibles corruptelas.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Los militares no sólo no volvieron a sus cuarteles, sino que les fueron entregadas jugosas partes del gobierno civil: aeropuertos, aduanas, obra pública.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">El manejo de la pandemia de López Obrador fue uno de los peores del mundo, con una cantidad de muertes en exceso del orden de las 650 000 personas al empezar 2022, una de las más altas del planeta. Japón, con la misma población que México, tuvo 29 000 muertes durante la pandemia.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">La austeridad ha mantenido estable la macroeconomía, pero no ha atraído inversiones, al tiempo que la incertidumbre política las ahuyenta.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Nada marcha, pero el presidente sigue en su globo. Al empezar 2022 dijo: “Estamos viviendo un tiempo histórico, un momento estelar de la vida pública de México”.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">¿Estelar? La palabra es una invitación al esoterismo.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">A lo mejor se ha operado en el México profundo, donde vive realmente el presidente (aunque parezca vivir en Palacio Nacional, cernido de jarrones y candiles) una transformación admirable que quienes vivimos en el México no profundo, en el México de la superficie, somos incapaces de ver. Es posible que esa transformación estelar sólo puedan verla y sentirla quienes la ordenan desde Palacio en servicio del Pueblo y el Pueblo mismo, ese México pobre, olvidado hasta ahora pero que desde hace tres años sabe lo que son las grandezas de una transformación histórica.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Lo que vemos los ciegos habitantes del México superficial es otra cosa, hechos muy poco estelares, en realidad hechos terribles que parecen plagas porque lejos de estacionarse o detenerse en sus daños, se propagan.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">El 25 de enero de 2022, día en el que el presidente declaraba la calidad estelar del momento que vivía el país, la lista de sus plagas podía resumirse así:</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">• 650 000 muertos por la pandemia</span></div></span><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">• 105 000 muertos por la violencia</span></div></span><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">• 3.2 millones más de pobres</span></div></span><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">• 35 millones de mexicanos desamparados médicamente por la cancelación del Seguro Popular</span></div></span><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">• Lugar 124 de 180 países en índices de corrupción</span></div></span><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">• 3 000 feminicidios en tres años</span></div></span><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">• 102 políticos asesinados en 2021, 36 de ellos candidatos en las últimas elecciones</span></div></span><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">• 28 periodistas asesinados</span></div></span><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">• 3 años de crecimiento económico negativo</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">El hecho es que se acortan las fechas de cumplimiento de las grandes promesas de la campaña de 2018, pero no aparecen las cosas prometidas: ni el fin de la violencia ni el fin de la corrupción ni el crecimiento de la economía ni el bienestar de los pobres ni el regreso de los militares a sus cuarteles.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Cada mañana, ante el micrófono de su conferencia mañanera, el presidente libra una batalla contra el tiempo, la batalla que ordena todas las otras: quiere ganar las elecciones de 2024 e imponer a su sucesor. Su inquietud es visible, y entendible.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Tiene mucho poder, pero tiene menos aprobación que cuando empezó su mandato (cayó de 80 % a 60 %). Y su gobierno está reprobado en sus logros. Lo dicen las encuestas, pero lo dice también el ansioso discurso presidencial.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">López Obrador ha perdido todo respeto por las formas y por la legalidad, dispara contra lo que le estorba, sea la Constitución, sea el instituto electoral, sean la prensa y los intelectuales, sea la Corte, sean los opositores.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Parece saber que no ganará si no doblega al árbitro electoral, si no mete a la cárcel a políticos del pasado, si no amenaza con cárcel a candidatos en el presente, si no muestra su mando sobre el Congreso y sobre la Corte, si no cobra en las urnas el dinero que en efectivo reparten sus programas sociales, si no tiene al Ejército de su parte, si el crimen organizado no le ayuda en la elección, como le ayudó en 2021.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Ha crecido el poder del presidente, pero no el entusiasmo que su llegada al poder despertó. La promesa de aquel triunfo se ha diluido, y el entusiasmo y la esperanza también. Ha desengañado a muchos entusiastas, pero no ha entusiasmado a ningún desengañado.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Queda en el escenario un presidente sin resultados, peleando para ganar en 2024, en una batalla campal, los votos que ganó en 2018 en un día de campo.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"></div></span></b></span><p></p><div style="text-align: left;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: large;">Fuente: </span></span><span style="font-size: medium;"><b style="text-align: center;"><u><span style="color: blue; font-family: Arial, sans-serif; letter-spacing: 2.4pt; text-transform: uppercase;">REVISTA <a href="https://www.nexos.com.mx/"><span style="color: blue;">NEXOS</span></a></span></u></b><b style="text-align: center;"><span style="color: #404040; font-family: Arial, sans-serif; letter-spacing: 2.4pt; text-transform: uppercase;"> > </span></b><b style="text-align: center;"><u><span style="color: blue; font-family: Arial, sans-serif; letter-spacing: 2.4pt; text-transform: uppercase;"><a href="https://www.nexos.com.mx/?cat=4050"><span style="color: blue;">2022 JUNIO</span></a></span></u></b><b style="text-align: center;"><span style="color: #404040; font-family: Arial, sans-serif; letter-spacing: 2.4pt; text-transform: uppercase;">, </span></b><b style="text-align: center;"><u><span style="color: blue; font-family: Arial, sans-serif; letter-spacing: 2.4pt; text-transform: uppercase;"><a href="https://www.nexos.com.mx/?cat=3214"><span style="color: blue;">ENSAYO</span></a></span></u></b></span></div>Jorge Pérez Uribehttp://www.blogger.com/profile/04343659648142713396noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3849390196773759388.post-54021334469541562722023-06-03T20:16:00.002-06:002023-06-03T20:34:34.973-06:00VOTAR POR MORENA<div style="text-align: justify;"><span style="color: #800180; font-family: inherit; font-size: large;"><b>Votar por Morena es entregarle al gobierno el control de las elecciones y renunciar a saber en qué gasta el dinero de los contribuyentes.</b></span></div><span style="font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLFqL0SKHxZBvTaVdwXF7FNSyXe_yfDJvdJjX15evfAmSvlFCvcouMt1Es85lI5o8jWosYxJrjXG7Nr_Mk067dcWw_tnizbMTEzJypUZjDeDHpzD7wuhp7CZaWoBN5H5OdOlPb4RnYGjEMcfsHzpKihiW6yzQdbaUBlFIAIKxDwEOnkbUKGpw3GJCc/s900/Votar%20por%20Morena.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="473" data-original-width="900" height="334" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLFqL0SKHxZBvTaVdwXF7FNSyXe_yfDJvdJjX15evfAmSvlFCvcouMt1Es85lI5o8jWosYxJrjXG7Nr_Mk067dcWw_tnizbMTEzJypUZjDeDHpzD7wuhp7CZaWoBN5H5OdOlPb4RnYGjEMcfsHzpKihiW6yzQdbaUBlFIAIKxDwEOnkbUKGpw3GJCc/w640-h334/Votar%20por%20Morena.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Pablo Hiriart | junio 02, 2023</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>A partir del domingo, con los comicios en el Estado de México y hasta las elecciones presidenciales –justo dentro de un año–, tendremos que respondernos una pregunta muy clara: queremos democracia o dictadura.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>No hay matices ni espacio para tonalidades intermedias, porque en esos términos lo ha planteado el presidente de la República.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b><span style="color: #800180;">Lo que está en proceso de destrucción nos pone en el umbral de la dictadura. De consolidarse, no habrá manera de salir del hoyo.</span></b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><span style="color: #800180;"><br /></span></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b><span style="color: #800180;">El ataque a la Corte tiene por objeto destruirla.</span></b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><span style="color: #800180;"><br /></span></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b><span style="color: #800180;">La elección de ministros por votación popular es poner al Poder Judicial bajo el alero del Presidente.</span></b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Como en las dictaduras consolidadas, el gobierno hurga en las vidas privadas de los ministros aquellos pecadillos personales que casi todo mundo tiene, para extorsionarlos.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Tal vez dobleguen a uno o dos, y con eso pueden desaparecer a las instituciones que se han propuesto destruir.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b><span style="color: #800180;">Sin Suprema Corte autónoma se acaba la división de poderes. Imperfecta, como es, dar ciertas garantías de acceso a la justicia ante los atropellos del gobierno.</span></b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b><span style="color: #cc0000;">El Presidente tendrá a los tres poderes de la República bajo su control.</span></b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Usted puede elegir esa opción: sólo tiene que votar por Morena.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b><span style="color: #800180;">Está en proceso de destrucción el Instituto Nacional Electoral. Con mayoría en el Congreso el próximo año, lo van a desaparecer. Así lo anunciaron.</span></b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><span style="color: #800180;"><br /></span></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b><span style="color: #800180;">No han podido desaparecer el Instituto Nacional de Acceso a la Información, pero lo dejaron inoperante, sin el consejero que falta para que pueda sesionar.</span></b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>De esa manera no podremos saber a quiénes favorece el gobierno con contratos millonarios por asignación directa.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Los negocios oscuros, en la oscuridad se quedan.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Apagaron la luz del manejo del dinero y debemos conformarnos con que “nosotros somos honestos, no como los de antes”.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Votar por Morena es entregarle al gobierno el control de las elecciones y renunciar a saber en qué gasta el dinero de los contribuyentes.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b><span style="color: #800180;">El Ejército, una de las instituciones más apreciadas por la ciudadanía desde hace décadas, está siendo expuesto a la corrupción selectiva de sus altos mandos, con negocios inauditos para un instituto castrense.</span></b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><span style="color: #800180;"><br /></span></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b><span style="color: #800180;">De continuar la dinámica del Ejército en los negocios, no habrá manera de regresarlo a sus cuarteles.</span></b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>A un sector de la alta jerarquía de las Fuerzas Armadas se le ha puesto donde hay dinero, y a otro se le manda a enfrentarse al narco en la sierra con la orden de no disparar primero.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b><span style="color: #800180;">Se resquebraja la unidad del instituto armado y erosionan su naturaleza con el pretexto de la seguridad.</span></b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Tenemos al sexenio con mayor mortalidad por homicidios dolosos en la historia. El Ejército no debe perpetuarse en esa función, y menos si le prohíben disparar primero.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>El secretario de la Defensa informó el martes que en la segunda quincena del mes (del 16 al 29) se incautaron 0.7 kilos de heroína y 0.5 kilos de goma de opio.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b><span style="color: #800180;">Según la Oficina de la ONU para las Drogas, México es uno de los tres principales productores mundiales de opio, junto con Afganistán y Myanmar: entre los tres concentran 96 por ciento de la producción total del planeta.</span></b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Es decir, el Ejército incautó 700 gramos de heroína y medio kilo de goma de opio en toda una quincena, en uno de los tres principales países productores de esas sustancias.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>(Por cierto, ayer se informó que las remesas desde Estados Unidos tocaron un nuevo máximo histórico: 60 mil millones de dólares, anualizados).</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b><span style="color: #800180;">El gobierno está destrozando al Ejército al transformarlo en brazo de Morena: el general que está al frente de la Guardia Nacional culpó a la presidenta de la Corte de favorecer a los delincuentes.</span></b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Votar por Morena es un respaldo a la destrucción del Ejército.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b><span style="color: #800180;">El Presidente trabaja para acabar con el periodismo que no controla y con la libertad de expresión.</span></b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Vivimos el sexenio con más asesinatos y agresiones a periodistas que se recuerde.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>A Ciro Gómez Leyva lo quisieron matar en la Ciudad de México y todavía no sabemos nada al respecto.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Sabemos, sí, que los morenistas del plantón frente a la Corte pusieron una manta con la cara del periodista al que acusan de enemigo del pueblo.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Y que el Presidente, desde Palacio y en cadena nacional, les dice a los del plantón que “no están solos”. Y ataca a Gómez Leyva, Loret y López-Dóriga todos los días.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Los psicópatas carecen del sentido de culpa. Cero remordimientos por incitar al crimen o a la agresión.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Ayer llamó “canallas” a los periodistas de El Universal, diario donde han tenido (y tienen) espacios líderes de Morena, el PRD, el PRI, el PAN y los trotskistas.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Extorsiona a los concesionarios de medios electrónicos para que despidan a conductores que critican algunas de sus acciones.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Un voto por Morena es un voto contra la libertad de expresión.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Destruyó la reforma educativa, les devolvió el poder a los sindicatos para tener promotores electorales y no educadores de niños para defenderse en la vida.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>El Presidente viola la ley al continuar con la impresión y distribución de los nuevos libros de texto, que el Poder Judicial ordenó detener.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Millones de jóvenes no tendrán libertad de elegir una profesión ni un trabajo, sino que deberán aceptar el que les den, por impreparados.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Votar por Morena es votar por perpetuación de la ignorancia y por uniformarnos con una sola manera de pensar.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Del domingo hasta las elecciones presidenciales debemos pensar y decidir: democracia o dictadura.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Si su película es la dictadura y la mediocridad, ya sabe por quién votar.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>https://www.elfinanciero.com.mx/opinion/pablo-hiriart/2023/06/02/votar-por-morena/</b></span></div></span></span>Jorge Pérez Uribehttp://www.blogger.com/profile/04343659648142713396noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3849390196773759388.post-31644473980533937192023-06-02T14:12:00.000-06:002023-06-02T14:12:46.888-06:00ESTE DOMINGO, EL ENSAYO DEL PLAN C<div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-size: large;"><div style="font-family: inherit; font-weight: bold; text-align: justify;"><b style="font-family: inherit;"><span style="color: #cc0000;">De no pararlo ahora, López Obrador será el jefe de campaña de Morena el próximo año para lograr la mayoría calificada en el Congreso</span></b></div> <br /><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguGKa3zGFBpc5TSPUidqhFzoDQFYOceDTDDN_a9D9Abn6caa4-U9-Tsb99ZPRpGNTkYdpba25h0zZYkYz3ruMHiPpZCfHI3FDoVelcgxMWXpqQqowzRCt1pryXWB6SiDZIaPzfUgW1cgsC3AAtjBMx2ZZPDniJXsCuXF7XSmvASBEoCms1DtVt_lVj/s92/Este%20domingo,%20el%20ensayo%20del%20plan%20C.jpg" style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguGKa3zGFBpc5TSPUidqhFzoDQFYOceDTDDN_a9D9Abn6caa4-U9-Tsb99ZPRpGNTkYdpba25h0zZYkYz3ruMHiPpZCfHI3FDoVelcgxMWXpqQqowzRCt1pryXWB6SiDZIaPzfUgW1cgsC3AAtjBMx2ZZPDniJXsCuXF7XSmvASBEoCms1DtVt_lVj/w320-h320/Este%20domingo,%20el%20ensayo%20del%20plan%20C.jpg" width="320" /></a></div> <br /><br /><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;">Pablo Hiriart | junio 01, 2023 </span><br /><br /><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;">Desde el inicio de la contienda en el Estado de México el Presidente asumió públicamente la jefatura de campaña de Delfina Gómez y se metió a la elección por encima de la ley. </span><br /><br /><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;">Necesita aplastar. </span><br /><br /><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;">Así tendrá vía libre para el dedazo de septiembre: barre con quien decida postular para la Presidencia. </span><br /><br /><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;">Y medirá la fuerza de las instituciones que por ley deben hacer cumplir la Constitución. </span><br /><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;">De no pararlo ahora, López Obrador será el jefe de campaña de Morena el próximo año para lograr la mayoría calificada en el Congreso.</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span style="color: #800180;">Como lo anunció, antes de irse va a cambiar la Constitución a fin de desaparecer las instituciones que son autónomas y destruir a la Suprema Corte de Justicia para formar otra, electa mediante voto popular.</span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Eso significa un adiós a la democracia electoral. Adiós a la igualdad ante la ley. Adiós al derecho de amparo.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span style="color: #800180;">Y los militares en todo tipo de tareas, negocios, con discrecionalidad para hacer y deshacer, sin la contención de la Carta Magna.</span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Significa López Obrador por otros seis años, gobernando desde Palenque.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Hace unos días arreció su campaña para aplastar en el Estado de México. Tomó como pretexto que los medios de comunicación –dice– están cargados hacia la candidata de la alianza.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span style="color: #800180;">Amenazó a los concesionarios de los medios electrónicos con falsedades.</span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="color: #800180;"><br /></span></div><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span style="color: #800180;">Empaquetó a cadenas de radio y a periodistas para satanizarlos con el espantapájaros del conservadurismo mafioso que estaría apoyando a la abanderada opositora.</span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Falso. Lo dice para apretar aún más.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">El cariño de los concesionarios y de la gran mayoría de los dueños de medios de comunicación suele estar donde están el dinero y las seguridades.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">“Es una campaña hegemónica, totalitaria, en contra nuestra porque quieren influir en la elección del Estado de México. (...) Es propaganda vil, manipulación. Es lo que estamos padeciendo, es una temporada en la que van a arreciar”, acusó.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span style="color: #800180;">El Presidente quiere mayor subordinación. Que todos los medios sean La Jornada.</span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="color: #800180;"><br /></span></div><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span style="color: #800180;">Presiona para que los dueños corran a los periodistas independientes que aún están en los medios electrónicos.</span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="color: #800180;"><br /></span></div><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span style="color: #800180;">Todos los días señala y ataca a los principales conductores de radio de la capital del país, para que los despidan.</span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Y no acepta las explicaciones de los dueños de medios. A él no le vienen con el cuento de la libertad de expresión.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">De lleno en la campaña, acusa a los opositores con mentiras:</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">“No quieren la pensión para las personas con discapacidad, no quieren las becas para estudiantes de familias pobres, no quieren el Jóvenes Construyendo el Futuro, no quieren la educación pública, no quieren que se garantice el derecho a la salud, que la medicina sea gratuita, no quieren nada de eso”.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span style="color: #800180;">Brigadas de morenistas, que alguien paga, recorren zonas del Estado de México para borrar las bardas de Alejandra del Moral. Otra ilegalidad.</span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="color: #800180;"><br /></span></div><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span style="color: #800180;">Los Servidores de la Nación trabajan medio día en la Secretaría del Bienestar y el resto del tiempo para Morena.</span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="color: #800180;"><br /></span></div><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span style="color: #800180;">El dinero del gobierno, invertido de manera ilegal en la campaña presidencial de Morena, se puede ver en bardas pintadas por todo el país.</span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Ahí están las tres cartas de AMLO, en promoción desbocada y millonaria en grandes ciudades, medianas, pequeñas y hasta en rancherías.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Una de las tres va a ser la carta definitiva. Quien sea ya tiene la campaña hecha, contra los tiempos legales, y un Presidente que saca la matraca todos los días en su conferencia matutina, para hablar bien de ellas.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">El “nuevo INE” acordó medidas cautelares contra el intervencionismo presidencial en las campañas del próximo domingo.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">¿Qué son las medidas cautelares? Un simple aviso, sin consecuencias jurídicas, sólo para efectos mediáticos. Que retire de la web lo que dijo hace un par de días.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">A Vicente Fox lo acusaron de violar la Constitución en las elecciones de 2006 por haber alertado contra el populismo en un par de discursos.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Y ahora que el Presidente es jefe de campaña de Morena, extorsionador de concesionarios para subordinarlos aún más, y el dinero del gobierno fluye sin medida para financiar la propaganda de Morena, se da un atento aviso de que eso no se hace.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span style="color: #800180;">Aplastar es el plan C, dijo López Obrador y en eso está.</span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="color: #800180;"><br /></span></div><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span style="color: #800180;">Luego aplastará todo lo demás. También lo dijo él.</span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="color: #800180;"><br /></span></div><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span style="color: #800180;">El domingo veremos el resultado del experimento en el Estado de México.</span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;">https://www.elfinanciero.com.mx/opinion/pablo-hiriart/2023/06/01/este-domingo-el-ensayo-del-plan-c/</span></div></span>Jorge Pérez Uribehttp://www.blogger.com/profile/04343659648142713396noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3849390196773759388.post-7664873558330864172023-05-16T22:14:00.000-06:002023-05-16T22:14:08.678-06:00DEL MAZO, FRENAR AL NARCO EL 4 DE JUNIO<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFhGGOPuUW9KxwtGB1iQEV0RCSr57A_ltFIWb7V67lkg5mS59COSoWlPcXv2hHYrkKuTI14XptAt8_HCN2sB9qfqvAa9UXMn2ECbq_bbpIrTI4tHmOgFEGv41pPCYVBgOMM7VUWKCSIJI9U_zav31zRQ4iy2GsC8KTLvfxStCyLqyU94VarLFmCGzT/s293/Afredo%20del%20Mazo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="172" data-original-width="293" height="235" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFhGGOPuUW9KxwtGB1iQEV0RCSr57A_ltFIWb7V67lkg5mS59COSoWlPcXv2hHYrkKuTI14XptAt8_HCN2sB9qfqvAa9UXMn2ECbq_bbpIrTI4tHmOgFEGv41pPCYVBgOMM7VUWKCSIJI9U_zav31zRQ4iy2GsC8KTLvfxStCyLqyU94VarLFmCGzT/w400-h235/Afredo%20del%20Mazo.jpg" width="400" /></a></div><p><br /></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large; font-weight: 700;">Pablo Hiriart | mayo 16, 2023</span></div><div style="font-size: x-large; text-align: justify;"><span style="font-weight: 700;"><br /></span></div><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Para los gobernadores hacer proselitismo en favor de un candidato(a) se castiga con cárcel, según la reforma hecha en el actual sexenio, que se aplica solo a los de la oposición.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Exigirle al gobernador del Estado de México que opere para ayudar al triunfo de la candidata de la alianza es pedir un imposible.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Para los gobernadores hacer proselitismo en favor de un candidato o candidata se castiga con cárcel, según establece la reforma hecha en el actual sexenio.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Como hemos visto, la ley es para los opositores y no para el oficialismo. Los gobernadores de Morena están desatados en la promoción de dos precandidatos presidenciales de su partido.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Para ellos no aplica la ley. Hay carta blanca de impunidad.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Así es que la mejor contribución que puede hacer el gobernador Del Mazo es frenar la operación de los grupos del crimen organizado que trabajan como brazo electoral de Morena.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">En las elecciones intermedias en el Estado de México las bandas de narcotraficantes que operan en el sur del estado, hacia la Tierra Caliente, hicieron su tarea siniestra para inhibir candidatos de oposición al partido del Presidente.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Ya trabajaron para Morena, secuestraron y amenazaron de muerte a candidatos como ocurrió en Valle de Bravo. Más hacia el sur también cuentan con “bases” para realizar operación electoral.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Uno de los modos de operación es secuestrar o amenazar a los representantes o funcionarios de casillas para que no se presenten el día de la elección, y que ocupen su lugar los tres o cuatro que están formados en primer lugar en la fila, puestos ahí por Morena.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Luego, rellenan las urnas o cambian los votos.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Eso hicieron en las elecciones para la gubernatura de Sinaloa, en la que ni el candidato del PRI ni el gobernador se atrevieron a ir a fondo en los reclamos por la participación del cártel más poderoso del mundo en los comicios estatales.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Visto humanamente, sus razones fueron entendibles.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Algo similar ocurrió en Baja California Sur. Y en el Estado de México la prensa jugó un papel importante al señalar, con detalle, la participación del narco en secuestros y amenazas.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Es mucho pedirle al gobernador mexiquense que garantice la no intervención del crimen organizado en los comicios porque es tarea federal.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Sin embargo, es algo de lo poco que Del Mazo puede hacer, a un riesgo muy alto, para evitar que Morena se imponga por una ventaja tan abismal como ficticia.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Delfina Gómez llevaba la delantera en las encuestas del Estado de México, pero la elección no se define hasta el día de los comicios.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Aún falta que venga el último paquete de encuestas serias –como la de esta casa editorial y no muchas más–, para tener un indicador más aproximado de si la ventaja morenista se mantiene o viene una elección cerrada.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Las expresiones que nos dicen que Alejandra Del Moral ya empató o está muy cerca hay que tomarlas con reservas, pues suelen ser “encuestas anímicas” y no necesariamente profesionales.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">E incluso las encuestas serias pueden tener margen de error, por el voto oculto debido al miedo a que por expresar cierta intención de voto el encuestado pierda el apoyo económico que recibe del gobierno federal.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">La elección mexiquense está marcada por la intervención ilegal del presidente de la República.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Ya hemos visto que para él no rige la ley: puede hacer lo que quiera en la promoción de su partido y campañas negras contra la oposición.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">López Obrador es el gran elector de su partido, el promotor de Morena y el artífice de calumnias contra la oposición y sus candidatos o prospectos de serlo.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Tanto en Morena como en el Estado de México las elecciones llevan el sello de la intervención presidencial.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Hay ilegalidad de principio a fin. El INE se transformó en espectador del activismo del Presidente.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Lo que hace en el Estado de México amerita, cuando menos, que anulen la elección si es que gana la candidata Delfina Gómez.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">“¿Quieres que continúen las pensiones para los adultos mayores? Ya sabes por quién vas a votar”, dijo el Presidente el 11 de este mes.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Y preguntó a continuación: “¿Quieres que por el bien de todos, primero los pobres? Ya sabes por quién vas a votar”.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Metido hasta el cuello está el Presidente en las elecciones mexiquenses, y nadie lo para.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Y si además del Presidente también interviene el narco, entonces las elecciones darán como resultado un nocaut artificial de Delfina Gómez.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Artificial e inaceptable.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Esperemos que el gobernador intervenga en lo que medianamente puede.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Que intervenga para hacer respetar la ley y dar seguridad a los mexiquenses, aun en el área que es responsabilidad federal: frenar la operación política de la delincuencia organizada.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="font-family: inherit; font-weight: bold; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Fuente:</span><a href="https://www.elfinanciero.com.mx/opinion/pablo-hiriart/2023/05/16/del-mazo-frenar-al-narco-el-4-de-junio/" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;">https://www.elfinanciero.com.mx/opinion/pablo-hiriart/2023/05/16/del-mazo-frenar-al-narco-el-4-de-junio/</span></a></div><div style="text-align: justify;"><br /></div>Jorge Pérez Uribehttp://www.blogger.com/profile/04343659648142713396noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3849390196773759388.post-25065294451631213572023-04-09T12:15:00.001-06:002023-04-09T12:21:25.932-06:00QUINTA PREDICACIÓN DE CUARESMA, “EN EL MUNDO TENDRÉIS TRIBULACIÓN, PERO ¡ÁNIMO!: YO HE VENCIDO AL MUNDO” (SAN JUAN 16, 33)<div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2QvIM2YVsQj1QBHIuiQT46Z88ud5ZPfwMLNgRTf8NXp4OaVWSd_5Pnv8cOlJFy9MBYHMCndC4_9RzhKbi6TnDkjSoHDLkpvSvc1wiSa7q1zO1o7KOSyO3VU38VvwAba0cEt_AIA9qPa2DNM6yHBEGD6FoHZ__aF10BK0hSOBiVOlw_u8l-cmkmOTc/s300/5a.Predicaci%C3%B3n.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="206" data-original-width="300" height="274" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2QvIM2YVsQj1QBHIuiQT46Z88ud5ZPfwMLNgRTf8NXp4OaVWSd_5Pnv8cOlJFy9MBYHMCndC4_9RzhKbi6TnDkjSoHDLkpvSvc1wiSa7q1zO1o7KOSyO3VU38VvwAba0cEt_AIA9qPa2DNM6yHBEGD6FoHZ__aF10BK0hSOBiVOlw_u8l-cmkmOTc/w400-h274/5a.Predicaci%C3%B3n.png" width="400" /></a></div><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-size: large;"><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Cardenal Raniero Cantalamessa, Ofm. Cap.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>“En el mundo tendréis tribulación, pero ¡ánimo!: Yo he vencido al mundo” (Jn 16, 33). Santo Padre, Venerados Padres, hermanos y hermanas, estas son algunas de las últimas palabras que Jesús dirige a sus discípulos antes de despedirse de ellos. No son los habituales “¡Ánimo!” dirigido a los que se quedan, por uno que está a punto de partir. De hecho, añade: “No os dejaré huérfanos: volveré a vosotros” (Jn 14,18).</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>¿Qué significa “volveré a vosotros” si está a punto de dejarlos? ¿Cómo y en qué capacidad vendrá y se quedará con ellos? Si no se comprende la respuesta a esta pregunta, nunca se comprenderá la verdadera naturaleza de la Iglesia. La respuesta está presente, como una especie de tema recurrente, en los discursos de despedida del Evangelio de Juan y es bueno escuchar de una vez los versículos en los que el tema se convierte en la nota dominante. Hagámoslo con la atención y la conmoción con que los hijos escuchan la disposición del padre respecto al bien más preciado que está a punto de dejarles:</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Yo pediré al Padre y os dará otro Paráclito, para que esté con vosotros para siempre, el Espíritu de la verdad, a quien el mundo no puede recibir, porque no le ve ni le conoce. Pero vosotros le conocéis, porque mora con vosotros (14,16-17).</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><b><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">El Paráclito, el Espíritu Santo, que el Padre enviará en mi nombre, os lo enseñará todo y os recordará todo lo que yo os he dicho (14,26).</span></div></span><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Cuando venga el Paráclito, que yo os enviaré de junto al Padre, el Espíritu de la verdad, que procede del Padre, él dará testimonio de mí (15,26-27).</span></div></span></b><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Os conviene que yo me vaya; porque si no me voy, no vendrá a vosotros el Paráclito; pero si me voy, os lo enviaré (16,7).</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Mucho tengo todavía que deciros, pero ahora no podéis con ello. Cuando venga él, el Espíritu de la verdad, os guiará hasta la verdad completa; pues no hablará por su cuenta, sino que hablará lo que oiga, y os anunciará lo que ha de venir. El me dará gloria, porque recibirá de lo mío y os lo anunciará a vosotros (16,12-14).</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Pero, ¿qué es y quién es el Espíritu Santo que promete? ¿Es él mismo, Jesús, u otro? Si es él mismo, porque dice en tercera persona: “cuando venga el Paráclito…”; si es otro, ¿por qué dice en primera persona: “volveré a vosotros”? Tocamos el misterio de la relación entre el Resucitado y su Espíritu. Relación tan estrecha y misteriosa que San Pablo a veces parece identificarlos. En efecto, escribe: “El Señor es el Espíritu”, pero luego añade sin interrupción: “y donde está el Espíritu del Señor, hay libertad” (2 Cor 3, 17). Si es el Espíritu del Señor, no puede ser, pura y simplemente, el Señor.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>La respuesta de la Escritura es que el Espíritu Santo, con la redención, se ha convertido en “el Espíritu de Cristo”; es el modo en que el Resucitado obra ahora en la Iglesia y en el mundo, habiendo sido “constituido Hijo de Dios con poder según el Espíritu de santificación, en virtud de la resurrección de entre los muertos” (Rm 1, 4). Por eso puede decir a los discípulos: “Es bueno que me vaya”, y añadir: “pero no os dejaré huérfanos”.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Debemos liberarnos por completo de una visión de la Iglesia formada gradualmente que se ha vuelto dominante en la conciencia de muchos creyentes. La llamo visión deísta o cartesiana, por la afinidad que tiene con la visión del mundo del deísmo cartesiano. ¿Cómo era concebida la relación entre Dios y el mundo en esta visión? Más o menos así: Dios primero crea el mundo y luego se retira, dejándolo desarrollarse con las leyes que le ha dado; como un reloj al que se le ha dado suficiente cuerda para funcionar indefinidamente por sí mismo. Cualquier nueva intervención de Dios perturbaría este orden, por lo que los milagros se consideran inadmisibles. Dios, al crear el mundo, actuaría como quien le da una palmadita a un globo ligero y lo empuja por el aire, quedándose en el suelo.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>¿Qué significa esta visión cuando se aplica a la Iglesia? Que Cristo fundó la Iglesia, la dotó de todas las estructuras jerárquicas y sacramentales para su funcionamiento, y luego la dejó, retirándose a su cielo en el momento de la Ascensión. Como alguien que empuja un pequeño bote hacia el mar y luego se aleja de la orilla.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>¡Pero no es así! Jesús ha subido a la barca y está dentro. Hay que tomar en serio sus últimas palabras en Mateo: “Y he aquí que yo estoy con vosotros todos los días hasta el fin del mundo” (Mt 28,20). Con cada nueva tempestad, incluida las que estamos viviendo, repite lo que dijo a los apóstoles en el episodio de la tempestad calmada: “¿Por qué tenéis miedo, gente de poca fe?” (Mt 8,26). Acaso ¿no estoy yo aquí con vosotros? ¿Puedo hundirme yo? ¿Puede el que creó el mar hundirse en el mar?</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Observé con alegría que en el Anuario Pontificio, bajo el nombre del Papa, sólo figura el título de “Obispo de Roma”; todos los demás títulos: Vicario de Jesucristo, Sumo Pontífice de la Iglesia Universal, Primado de Italia, etc. – se enumeran como “títulos históricos” en la página siguiente. Me parece correcto, especialmente en lo que se refiere al “Vicario de Jesucristo”. Vicario es alguien que toma el lugar del jefe en su ausencia, pero Jesucristo nunca se ausentó y nunca se ausentará de su Iglesia. Con su muerte y resurrección se convirtió en “cabeza del cuerpo que es la Iglesia” (Col 1,18) y seguirá siéndolo hasta el fin del mundo. Él es el verdadero y único Señor de la Iglesia.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>La suya no es una presencia moral e intencional por así decirlo, no es un señorío por delegación. Cuando no podemos estar presentes personalmente en algún evento, solemos decir: “¡Estaré presente espiritualmente!”, lo cual no es de mucho consuelo y ayuda para quienes nos han invitado. Cuando decimos de Jesús que está “espiritualmente” presente, esta presencia espiritual no es una forma menos fuerte que la física, sino infinitamente más real y eficaz. Es la presencia del resucitado que actúa en el poder del Espíritu, en todo tiempo y lugar, y que actúa dentro de nosotros.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Si en la situación actual de creciente crisis energética se descubriera la existencia de una nueva fuente de energía inagotable; si finalmente descubriéramos cómo usar la energía solar a voluntad y sin efectos negativos, ¡qué alivio sería para toda la humanidad! Pues bien, la Iglesia tiene, en su campo, una fuente de energía inagotable similar: el “poder de lo alto” que es el Espíritu Santo. Jesús podría decir de él: “Hasta ahora nada habéis pedido en mi nombre. Pedid y recibiréis, para que vuestro gozo sea completo” (Jn 16,24).</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit;"><b>* * *</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Hay un momento en la historia de la salvación que recuerda de cerca las palabras de Jesús en la última cena. Es el oráculo del profeta Hageo. Dice:</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>“El año segundo del rey Darío, el día veintiuno del séptimo mes, dirigió Yahvé la palabra por medio del profeta Hageo, en estos términos: “Habla ahora a Zorobabel hijo de Sealtiel, gobernador de Judá, a Josué hijo de Josadac, sumo sacerdote, y al resto del pueblo, y diles: ¿Quién queda entre vosotros que haya visto este templo en su primero esplendor? Y ¿qué es lo que veis ahora? ¿Verdad que os parece que no existe? ¡Pero ahora ten ánimo, Zorobabel – oráculo de Yahvé – ánimo, Josué, hijo de Josadac, sumo sacerdote; ánimo, pueblo todo de la tierra! – oráculo de Yahvé. ¡A la obra, que estoy con vosotros! – oráculo de Yahvé Sebaot… Mi espíritu sigue en medio de vosotros, no temáis” (Hag 2, 1-5).</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Es uno de los poquísimos textos del Antiguo Testamento que se puede fechar con precisión: es el 17 de octubre del año 520 a.C. ¿No nos parece que las palabras de Hageo describen la situación actual de la Iglesia católica, y en muchos aspectos de toda la cristiandad? Los que tenemos bastante edad recordamos con nostalgia los tiempos, inmediatamente después del final de la Segunda Guerra Mundial, cuando las iglesias se llenaban los domingos, se celebraban bodas y bautizos en la parroquia, los seminarios y los noviciados religiosos abundaban en vocaciones… “Y ¿qué es lo que veis ahora?”, podríamos decir con Hageo. No vale la pena perder el tiempo repitiendo la lista de los males presentes, de lo que a algunos les parecen solo ruinas, no diferentes a las ruinas de la antigua Roma que tenemos alrededor de nosotros en esta ciudad.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>No todo lo que una vez brillaba y que lamentamos era oro. Si todo hubiera sido oro puro, si esos seminarios repletos hubieran sido fraguas de santos pastores y la formación tradicional impartida en ellos sólida y verdadera, no tendríamos que llorar tantos escándalos hoy… Pero esto no es lo que necesitamos para hablar aquí, y ciertamente no soy yo el más calificado para hacerlo. Lo que estoy ansioso por recoger es la exhortación que el profeta dirigió al pueblo de Israel ese día. No los exhortó a compadecerse de sí mismos, a resignarse y prepararse para lo peor. No; en contra dice como Jesús: “¡Ánimo y a la obra que yo estoy con vosotros; mi Espíritu estará con vosotros!”.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit;"><b>* * *</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Pero ojo: no se trata de un vago y estéril “¡Ánimo!”. El profeta dijo anteriormente cuál es “el trabajo” que tienen que hacer. Y como nos concierne de cerca, escuchemos también el oráculo anterior de Hageo al pueblo y a sus líderes:</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>“Así dice Yahvé Sebaot: Este pueblo dice: «¡Todavía no ha llegado el momento de reedificar la Casa de Yahveh!» Fue, pues, dirigida la palabra de Yahvé, por medio del profeta Ageo, en estos términos: ¿Es acaso para vosotros el momento de habitar en vuestras casas artesonadas, mientras esta Casa está en ruinas? Ahora pues, así dice Yahvé Sebaot: Aplicad vuestro corazón a vuestros caminos. Habéis sembrado mucho, pero cosechado poco; habéis comido, pero sin quitar el hambre; habéis bebido, pero sin quitar la sed; os habéis vestido, mas sin calentaros, y el jornalero ha metido su jornal en bolsa rota… Subid a la montaña, traed madera, reedificad la Casa, y yo la aceptaré gustoso y me sentiré honrado, dice Yahvé” (Ag 2, 2-8).</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>La palabra de Dios, una vez pronunciada, vuelve a ser activa y actual cada vez que se vuelve a proclamar. No es una simple cita bíblica. Ahora somos nosotros “este pueblo” al que se dirige la palabra de Dios. ¿Qué son para nosotros hoy las “casas bien artesonadas” (algunas traducciones dicen: “bien amuebladas”) en las que estamos tentados a permanecer tranquilos? Veo tres casas concéntricas, una dentro de la otra, de las que tenemos que salir para subir al monte y reconstruir la casa de Dios.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>La primera casa, bien cubierta, cuidada y amueblada, es mi yo: mi comodidad, mi gloria, mi posición en la sociedad o en la Iglesia. Es el muro más difícil de derribar, el mejor tapado. Es tan fácil confundir mi honor con el honor de Dios y de la Iglesia, el apego a mis ideas con el apego a la pura y simple verdad. El hablante en este momento no se cree una excepción. Nos quedamos dentro de este caparazón nuestro como el gusano de seda en su estuche: todo alrededor es seda, pero si el gusano no rompe el caparazón, seguirá siendo una larva y nunca se convertirá en una mariposa voladora.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Pero dejemos este tema de lado, teniendo tantas oportunidades de tratarlo. La segunda casa bien cubierta de donde salir para trabajar en la “casa del Señor” es mi parroquia, mi orden religiosa, movimiento o asociación eclesial, mi Iglesia local, mi diócesis… No debemos equivocarnos. ¡Ay de nosotros si no tuviéramos amor y apego a estas realidades particulares en las que el Señor nos ha puesto y de las que tal vez somos responsables! El mal es absolutizarlas, no ver nada fuera de ellas, no interesarse sino de ellas, criticar y despreciar a quien no las comparte. En definitiva, perder de vista la catolicidad de la Iglesia. Olvidando, como dice a menudo el Santo Padre, que “el todo es mayor que la parte”. Somos un solo cuerpo, el cuerpo de Cristo, y en el cuerpo, dice Pablo, “si un miembro sufre, todo el cuerpo sufre” (1 Cor 12, 26). El sínodo debe servir también para esto: para hacernos conscientes y partícipes de los problemas y alegrías de toda la Iglesia católica.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Pero vayamos a la tercera casa bien cubierta. Salir de ella se hace más difícil por el hecho de que se nos ha enseñado durante siglos que salir de ella sería un pecado y una traición. Hace poco leía, con motivo de la semana de oración por la unidad de los cristianos, el testimonio de una mujer católica de un país de religión mixta. De joven, el párroco enseñaba que solo entrar físicamente en una iglesia protestante era pecado mortal. Y supongo que lo mismo se decía, del otro lado de la reja, sobre entrar en una iglesia católica.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Hablo, por supuesto, de la casa bien cubierta que es la particular denominación cristiana a la que pertenecemos, y lo hago en el recuerdo aún fresco del acontecimiento extraordinario y profético del encuentro ecuménico en Sudán del Sur el pasado mes de febrero. Todos estamos convencidos de que parte de la debilidad de nuestra evangelización y acción en el mundo se debe a la división y lucha recíproca entre los cristianos. Ocurre lo que Dios decía por Hageo:</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>“Esperabais mucho, y bien poco es lo que hay. Y lo que metisteis en casa lo aventé yo. ¿Por qué? – oráculo de Yahvé Sebaot – porque mi Casa está en ruinas, mientras que vosotros vais aprisa cada uno a vuestra casa” (Ag 2, 9).</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Jesús le dijo a Pedro: “Sobre esta piedra edificaré mi iglesia” (Mt 16,18). Él no dijo: “Edificaré mis Iglesias”. Debe haber entonces un sentido en el que lo que Jesús llama “mi Iglesia” abarque a todos los creyentes en él y a todos los bautizados. El Apóstol Pablo tiene una fórmula que podría cumplir esta tarea de abrazar a todos los que creen en Cristo. En el comienzo de la Primera Carta a los Corintios extiende su saludo a: “Cuantos en cualquier lugar invocan el nombre de Jesucristo, Señor nuestro, de nosotros y de ellos” (1 Cor 1, 2).</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Por supuesto, no podemos estar satisfechos con esta unidad tan vasta pero tan vaga. Y esto justifica el compromiso y la discusión, incluso doctrinal, entre las Iglesias. Pero tampoco podemos despreciar y desatender esta unidad básica que consiste en invocar al mismo Señor Jesucristo. Quien cree en el Hijo de Dios, también cree en el Padre y en el Espíritu Santo. Es muy cierto lo que se ha repetido en varias ocasiones: “Es más importante lo que nos une que lo que nos divide”.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>En los casos en que no podemos dejar de desaprobar el uso que se hace del nombre de Jesús y la forma en que se proclama el Evangelio, puede ayudarnos a superar el rechazo lo que San Pablo dijo de algunos que en su tiempo anunciaban el Evangelio “en un espíritu de rivalidad y con malas intenciones”. “¿Pero qué importa eso?” – escribe a los filipenses – “Con tal de que de alguna manera, por conveniencia o por sinceridad, se anuncie a Cristo, me gozo” (Flp 1, 16-18). Sin olvidar que también Cristianos de otras confesiones ven en nosotros católicos cosas que no pueden compartir.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>El oráculo de Hageo sobre el templo reconstruido termina con una promesa radiante: “La gloria futura de esta casa será mayor que antes, dice el Señor de los ejércitos; en este lugar pondré paz” (Hag 2,9). No nos atrevemos a decir que esta profecía se cumplirá también para nosotros y que la casa de Dios que es la Iglesia del futuro será más gloriosa que la del pasado que ahora lamentamos; sin embargo, podemos esperarlo y pedírselo a Dios con espíritu de humildad y arrepentimiento.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>No faltan signos alentadores: uno de los más evidentes es precisamente la búsqueda de la unidad entre los cristianos. En una entrevista con un periodista católico, en su viaje de regreso de Sudán del Sur, el arzobispo Justin Welby dijo: “Cuando vemos trabajar juntas a Iglesias que en el pasado fueron enemigas declaradas, se atacaban y quemaban sacerdotes la una de la otra, condenándose unos a otros en los términos más violentos: cuando esto sucede significa que algo espiritual está pasando. Hay una liberación del Espíritu de Dios que da una gran esperanza” [1].</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit;"><b>* * *</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>La profecía de Hageo que les he comentado, Venerados Padres, hermanos y hermanas, está ligada a un recuerdo personal y pido disculpas si me atrevo a hablar de ello nuevamente aquí, después que algunos tal vez ya lo conocen. Lo hago con la certeza de que la palabra profética desata su carga de confianza y esperanza cada vez que es proclamada y escuchada con fe.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>El día que mi Superior General me permitió dejar la docencia en la Universidad Católica, para dedicarme a tiempo lleno a la predicación, en la Liturgia de las Horas estaba la profecía de Hageo que he comentado. Después de recitar el Oficio, vine aquí a San Pedro. Quería pedirle al Apóstol de bendecir a mi nuevo ministerio. En un momento, mientras estaba en la plaza, esa palabra de Dios volvió con fuerza a mi mente. Me volví hacia la ventana del Papa en el Palacio Apostólico y comencé a proclamar en voz alta: “Ánimo, Juan Pablo II, ánimo, cardenales, obispos y todo el pueblo de la Iglesia: y a trabajar porque yo estoy con vosotros, dice el Señor”. Fue fácil de hacerlo porque estaba lloviendo y no había nadie alrededor.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Sólo que unos meses después, en 1980, fui nombrado Predicador de la Casa Pontificia y me encontré en presencia del Papa para comenzar mi primera Cuaresma. Esa palabra volvió a resonar dentro de mí, no como una cita y un recuerdo, sino como una palabra viva para ese momento. Conté lo que había hecho ese día de octubre en la Plaza de San Pedro. Luego me volví hacia el Papa que en aquel tiempo seguía el sermón desde una capilla lateral, y repetí con fuerza las palabras de Hageo: “Ánimo, Juan Pablo II, ánimo cardenales, obispos y pueblo de Dios: y a la obra porque yo estoy con vosotros, dice el Señor. Mi Espíritu estará con vosotros”. Y por las miradas me parecía que las palabras daban lo que prometían: es decir, coraje, (¡aunque Juan Pablo II fuera la última persona en el mundo a la que se le debía recomendar de tener coraje!).</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Hoy me atrevo a proclamar nuevamente esa palabra, sabiendo que no es una simple cita, sino una palabra siempre viva que vuelve a cumplir cada vez lo que promete. ¡Ánimo, pues, Papa Francisco! Ánimo, colegas cardenales, obispos, sacerdotes y fieles de la Iglesia católica y al trabajo, porque yo estoy con vosotros, dice el Señor. ¡Mi Espíritu estará vosotros!”.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Santo Padre, Venerados Padres, hermanos y hermanas, les deseo a todos una Santa Pascua de paz y de esperanza.</b></span></div></span></span><span style="font-size: large;"><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;">1. En “The Tablet”, 11 de Febrero de 2023, p. 6.</span></div></span><span style="font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Cardenal Raniero Cantalamessa OFM Cap.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Fuente:https://caminocatolico.com/5a-predicacion-de-cuaresma-del-cardenal-cantalamessa-31-3-2023-animo-y-al-trabajo-porque-yo-estoy-con-vosotros-dice-el-senor-mi-espiritu-estara-con-ustedes/</b></span></div></span></span>Jorge Pérez Uribehttp://www.blogger.com/profile/04343659648142713396noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3849390196773759388.post-33185222746294433532023-04-01T10:57:00.002-06:002023-04-01T13:35:59.530-06:00CUARTA PREDICACIÓN DE CUARESMA: ¡MYSTERIUM FIDEI! SOBRE LA LITURGIA<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivKrEDGik9Ikoaykgs6sreTDTktp2ndVGTd_d-6V75isj0Lkbhk0-1Y5ZufmJFIrHUDzdr6vm2_KrvdY0Uh3n8PZRELPqf0Uxyr8QJf4htrhSJQt0xrN-_sj0kgcdbVHdbigiK0D5aEDR0VQbEOz9PodBD_xsVscolDWoDvQ84giMgqlGxFcJ8reAD/s1000/4a%20predicaci%C3%B3n%20Cuaresma%202023.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="563" data-original-width="1000" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivKrEDGik9Ikoaykgs6sreTDTktp2ndVGTd_d-6V75isj0Lkbhk0-1Y5ZufmJFIrHUDzdr6vm2_KrvdY0Uh3n8PZRELPqf0Uxyr8QJf4htrhSJQt0xrN-_sj0kgcdbVHdbigiK0D5aEDR0VQbEOz9PodBD_xsVscolDWoDvQ84giMgqlGxFcJ8reAD/w640-h360/4a%20predicaci%C3%B3n%20Cuaresma%202023.jpeg" width="640" /></a></div><span style="font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: #fce5cd; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-weight: 700;"><br /></span></div></span><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b>Cardenal Raniero Cantalamessa, Ofm. Cap.</b></span><span style="font-size: large;"><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Después de las reflexiones sobre la evangelización y la teología, hoy quisiera ofrecer otras sobre la liturgia y el culto de la Iglesia, siempre con la intención de hacer una contribución, aunque sea modesta e indirecta, a los trabajos del sínodo. La liturgia es el punto de llegada, hacia donde tiende la evangelización. En la parábola evangélica, los sirvientes son enviados a las calles y cruces de caminos para invitar a todos al banquete. La Iglesia es el salón del banquete y la Eucaristía “la comida del Señor” (1 Cor 11,20) preparada en ella.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>En nuestras reflexiones, partamos de una palabra de la Carta a los Hebreos. Para acercarse a Dios –en ella se dice-, es necesario ante todo “creer que Él existe” (Hb 11, 6). Sin embargo, incluso antes de creer que Dios existe (lo que significa haberse ya acercado), es necesario tener al menos el “indicio” y un cierto sentimiento de su existencia. Esto es lo que llamamos el sentido de lo sagrado y que un célebre autor llama “lo numinoso”, calificándolo como “misterio tremendo y fascinante”.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>San Agustín anticipó sorprendentemente este descubrimiento de la moderna Fenomenología de la religión. Dirigiéndose a Dios, en las Confesiones, dice: “Cuando te encontré por primera vez…, temblé de amor y de horror: contremui amore et horror”. Y otra vez: “Tiemblo y ardo” (et inhorresco et inardesco): tiemblo por la disimilitud, ardo por la semejanza”.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Si faltara por completo el sentido de lo sagrado, faltaría el suelo mismo, o el clima, en el que florece el acto de fe. Charles Péguy escribió que “la espantosa escasez e indigencia de lo sagrado es la marca profunda del mundo moderno”. Si el sentido de lo sagrado ha caído, sin embargo, ha quedado su añoranza que alguien ha definido, secularmente, “nostalgia del Totalmente Otro” (Max Horkheimer).</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Los jóvenes, sobre todo, sienten esta necesidad de ser transportados lejos de la banalidad de la vida cotidiana, de escapar, y han inventado sus propias formas de satisfacer esta necesidad. Los psicólogos de masas han observado que los jóvenes que asistieron a famosos conciertos de rock, como los de los Beatles, de Elvis Presley o el Festival de Woodstock de 1969, eran transportados fuera de su mundo cotidiano y proyectados a una dimensión que les dio la impresión de algo trascendente y sagrado.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Lo mismo ocurre con quienes participan hoy en los mega encuentros de otros cantantes. El hecho de ser muchos y de vibrar al unísono con una masa amplifica infinitamente la emoción del individuo. Se tiene la sensación de ser parte de una realidad distinta, superior, lo que da lugar a una especie de “devoción”. El término “fan” (abreviatura, como sabemos, de fanático) es el equivalente secularizado de “devoto”. La calificación de “ídolos” que se da a sus favoritos tiene una profunda correspondencia con la realidad.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Estas reuniones masivas pueden tener su valor artístico y, a veces, transmitir mensajes nobles y positivos, como la paz y el amor. Son “liturgias”, en el sentido original y profano del término, es decir, espectáculos ofrecidos al público, por deber o para obtener su favor. Sin embargo, nada tienen que ver con la auténtica experiencia de lo sagrado. En el título “Liturgia divina”, se añadió el adjetivo divina precisamente para distinguirla de las liturgias humanas. Hay una diferencia cualitativa entre las dos.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Tratemos de ver a través de qué medios la Iglesia puede ser, para los hombres de hoy, el lugar privilegiado de una verdadera experiencia de Dios y de lo trascendente. La primera ocasión que viene a la mente, también por la similitud externa, son las grandes reuniones promovidas por las diversas Iglesias cristianas. Pensemos, por ejemplo, en las Jornadas mundiales de la juventud, y en los innumerables eventos – congresos, convenciones y convocatorias – en los que participan decenas (a veces centenas) de miles de personas en todo el mundo. No se puede contar el número de personas para quienes estos acontecimientos fueron ocasión de una fuerte experiencia de Dios y el comienzo de una relación nueva y personal con Cristo.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Lo que marca la diferencia entre este tipo de encuentros masivos y los descritos anteriormente es que el protagonista aquí no es una personalidad humana, sino Dios. El sentido de lo sagrado que se experimenta en ellos es el único verdaderamente genuino, y no sustituto, porque es causado por el Santo de los Santos, y no por un “ídolo”.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Sin embargo, estos son eventos extraordinarios, en los que no todos y no siempre pueden participar. La ocasión por excelencia y más común, para una experiencia de lo sagrado en la Iglesia, es la liturgia. La liturgia católica se ha transformado, en poco tiempo, de una acción con una fuerte impronta sagrada y sacerdotal, a una acción más comunitaria y participativa, donde todo el pueblo de Dios tiene su parte, cada uno con su propio ministerio.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Querría decir cómo veo y explico a mí mismo este cambio. No es, en absoluto, para erigirme en juez del pasado, sino para comprender mejor el presente. El presente en la Iglesia nunca es una negación del pasado, sino su enriquecimiento; o, como en este caso, la superación del pasado reciente para recuperar el más antiguo y original.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>En la evolución de la Iglesia entendida como pueblo sucede algo similar a lo que ocurre con la iglesia entendida como edificio. Pensemos en algunas basílicas y catedrales famosas: ¡cuántas transformaciones arquitectónicas a lo largo de los siglos para responder a las necesidades y gustos de cada época! Pero siempre es la misma Iglesia, dedicada al mismo santo. Si hay una tendencia general en acto en la era moderna, es restaurar estos edificios, cuando sea posible y merezca la pena, a su estructura y estilo originales. La misma tendencia se está dando para la Iglesia como pueblo de Dios y en particular para su liturgia. El Concilio Vaticano II fue un momento decisivo, pero no el comienzo absoluto. Ha recogido los frutos de mucho trabajo anterior.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>No hace falta ahondar aquí en la historia de la liturgia; otros lo han hecho y precisamente desde el punto de vista que nos interesa. Sólo quisiera destacar la evolución que concierne al sentido de lo sagrado. Al comienzo de la Iglesia y durante los tres primeros siglos, la liturgia era verdaderamente una “liturgia”, es decir, la acción del pueblo (laos, pueblo, es uno de los componentes etimológicos de leitourgia). De san Justino, de la Traditio Apostolica de san Hipólito y de otras fuentes de la época, obtenemos una visión de la Misa ciertamente más cercana a la reformada de hoy que a la de siglos atrás. ¿Qué pasó después de eso? La respuesta está en una palabra que no podemos evitar: ¡clericalización! En ninguna otra esfera esta ha actuado más fuertemente que en la liturgia.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>El culto cristiano, y especialmente el sacrificio eucarístico, se transformó rápidamente, en Oriente y Occidente, de una acción del pueblo a una acción del clero. Durante siglos y siglos, la parte central de la Misa, el Canon, fue pronunciado en latín por el sacerdote en voz baja, detrás de una cortina o una pared (¡un templo dentro de un templo!), fuera de la vista y el oído del pueblo. El celebrante sólo levantaba la voz por las palabras finales del Canon: “Per omnia saecula saeculorum”, y el pueblo respondía “¡Amén!” a lo que no había oído y mucho menos entendido.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><b><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">El único contacto con la Eucaristía, anunciado por el sonido de las campanas, era el momento de la elevación de la Hostia. Hay un evidente retorno a lo que ocurría en el culto del Antiguo Testamento, cuando el Sumo Sacerdote entraba en el Sancta sanctorum, con el incienso y la sangre de las víctimas, y el pueblo quedaba fuera temblando, abrumado por la sensación de majestad e inaccesibilidad de Dios.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></div></span><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">El sentido de lo sagrado es muy fuerte aquí, pero, después de Cristo, ¿es el sentido justo y genuino? Esta es la pregunta crucial. En la Carta a los Hebreos leemos: “No os habéis acercado a una realidad sensible: fuego ardiente, oscuridad, tinieblas, huracán, sonido de trompeta y a un ruido de palabras. Tan terrible era el espectáculo, que el mismo Moisés dijo: Espantado estoy y temblando. Vosotros, en cambio, os habéis acercado… a Jesús, mediador de una nueva Alianza, y a la aspersión purificadora de una sangre que habla mejor que la de Abel” (Hb 12,18-24). Cristo ha penetrado más allá del velo y no ha cerrado el paso detrás de él (Hb 10,20).</span></div></span></b><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Lo sagrado ha cambiado su forma de manifestarse: ya no como un misterio de majestad y poder, sino como una capacidad infinita de hacerse a un lado, de esconderse. Después de la consagración, el celebrante dice o canta: “¡Éste es el Sacramento de nuestra fe!”. Algunos de nosotros los ancianos recordaremos que una vez esta exclamación estaba insertada en medio de la fórmula de consagración del vino: “Hic est enim calix sanguinis mei, novi et aeterni testamenti -Mysterium fidei!- qui pro vobis et pro multis effundetur in remissionem minutorum”. ¡Como si la Iglesia se detuviera, a mitad de la historia, asombrada de lo que decía!</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>La reforma hizo bien en trasladar esta exclamación al final de la consagración, pero no debemos perder el sentido de asombro contenido en esa exclamación y sobre todo comprender cuál debe ser el verdadero motivo de nuestro asombro. Debe ser del mismo género que el que se lee en los poemas del Siervo de Yahvé:</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><b><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">“Se admirarán muchas naciones;</span></div></span><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">ante él cerrarán los reyes la boca,</span></div></span><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">pues lo que nunca se les contó verán,</span></div></span><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">y lo que nunca oyeron reconocerán” (Is 52, 15).</span></div></span></b><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Asombro y temblor, sí, pero ¿frente a qué? ¡No a la majestad, sino a la humillación del Siervo! Uno que tuvo este sentimiento con mucha agudeza fue Francisco de Asís: “La humanidad tiemble -escribió en su carta a toda la Orden-, el universo entero tiemble y el cielo se regocije cuando sobre el altar, en manos del sacerdote, está el Cristo, hijo del Dios vivo”. Pero ¿temblando para qué? Escuchemos lo que sigue: “¡Oh sublime humildad! ¡Oh humilde sublimidad, que el Señor del universo, Dios e Hijo de Dios, se humille tanto que se esconda, por nuestra salvación, bajo la más mínima apariencia de pan! ¡Mirad, hermanos, la humildad de Dios!”.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Sólo se trata ahora de no desperdiciar esta nueva posibilidad que ofrece la liturgia renovada con improvisaciones arbitrarias y bizarras, y de mantener la necesaria sobriedad y compostura aun cuando la Misa se celebre en situaciones y ambientes particulares.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>La invitación que sigue inmediatamente a la consagración es siempre a recordar: “Unde et memores”, “recordando, pues…”. Es la respuesta al mandato de Jesús: “¡Haced esto en conmemoración mía!” Pero, ¿qué debemos recordar sobre todo de él? “Cada vez que coméis este pan y bebéis esta copa, anunciáis la muerte del Señor” (1 Cor 11, 26).</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Tratemos una vez de ir más allá de las palabras, o más bien de dar a las palabras un contenido existencial y no sólo ritual. Volvamos al momento en que Jesús las pronunció; tratemos –hasta donde nos lo permiten los relatos evangélicos– de captar en qué condiciones interiores salió de la boca del Redentor aquellas palabras: “¡Haced esto en conmemoración mía!”. El ve claramente en lo que se está metiendo. Habló de ello varias veces, pero como desde lejos. Ahora ha llegado el momento; ya no existe ni siquiera el intervalo de tiempo para mitigar la angustia. Las palabras: “Este es el cáliz de mi sangre” no dejan lugar a dudas. Es uno que va a morir y una muerte horrible. “Qui pridie quam pateretur”: el día antes de sufrir la pasión…</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>¿Y qué sucede a su alrededor? Los apóstoles encuentran la manera de volver a discutir sobre quién es el mayor (Lc 22, 24-27), como hermanos que se pelean por la herencia en torno al lecho de muerte de su padre. Uno de ellos, dentro de unas horas, lo venderá por 30 denarios: “In qua nocte tradebatur”: la noche en que fue traicionado. En estas condiciones instituye el sacramento con el que se compromete a permanecer con su familia hasta el fin del mundo. ¿Dónde encontrar un misterio más “tremendo y fascinante” que este? El día que el Señor nos permita, por un momento, echar una mirada al fondo de este abismo de amor y de dolor, creo que ya no podremos vivir como antes. Esto explica por qué san Pio de Pietrelcina parecía luchar en la Misa y no poder completar la consagración.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Pero ahora tenemos que completar nuestra revisión de la Misa. No está sólo el Canon con la consagración; también están la Liturgia de la Palabra y la Comunión. Tenemos a nuestra disposición algunos medios que no estaban disponibles en el pasado para realzar la Liturgia de la Palabra y hacerla también una ocasión para una experiencia de lo sagrado. Gracias a los progresos que la Iglesia ha hecho mientras tanto en muchos campos, tenemos un acceso más directo a la Palabra de Dios, que puede resonar con mayor riqueza e inteligencia que en el pasado.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>La liturgia actual es muy rica en Palabra de Dios, sabiamente ordenada, según el orden de la historia de la salvación, en un marco de ritos a menudo devueltos a la linealidad y sencillez de los orígenes. Debemos valorar estos medios. Nada puede penetrar mejor en el corazón del hombre y hacerle sentir la trascendente realidad de Dios que una palabra viva de Dios, proclamada con fe y adhesión a la vida, durante la liturgia. La fe -dice san Pablo- nace de la escucha de la palabra de Cristo: Fides ex auditu (Rm 10, 17).</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Muchas palabras de Jesús, quizás escuchadas un poco antes en el Evangelio del día, en el momento de la consagración vuelven a resonar en el corazón, como dichas de nuevo por su autor vivo y verdaderamente presente en el altar. Siempre recordaré el día que, después de haber comentado las palabras de Jesús en el Evangelio: “Hay más aquí que Jonás; hay más aquí que Salomón” (cf. Mt 12, 41-42), levantándome de la genuflexión después de la consagración, exclamé dentro de mí, convencido y lleno de asombro: “¡Ahora aquí hay más que Salomón!”.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Incluso la lectura del Antiguo Testamento, por su relación con el pasaje evangélico, libera significados nuevos e iluminadores. En el tránsito de la figura a la realidad, la mente – decía San Agustín – se enciende como “una antorcha en movimiento”. Como con los dos discípulos de Emaús, Jesús continúa explicándonos “lo que en todas las Escrituras se refiere a él” (cf. Lc 24,27).</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Y luego, decía, la Comunión. ¿Cómo puede la liturgia hacer de este momento una ocasión para una experiencia de lo sagrado, no sólo a nivel individual, sino también a nivel comunitario? Yo diría, con el silencio. Hay dos clases de silencio: un silencio que podemos llamar ascético y un silencio místico. Un silencio con el que la criatura busca elevarse a Dios y un silencio provocado por Dios que se acerca a la criatura. El silencio que sigue a la Comunión es un silencio místico, como el observado en las teofanías del Antiguo Testamento. Después de la comunión tendríamos que repetir a nosotros mismos la palabra del profeta Sofonías (1,7): “¡Silencio en la presencia del Señor Dios!”. Nunca deben faltar algunos momentos, aunque sean breves, de absoluto silencio después de la Comunión.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>La tradición católica ha sentido la necesidad de prolongar y dar más espacio a este momento de contacto personal con Cristo eucarístico y ha desarrollado a lo largo de los siglos, especialmente a partir del siglo XIII, el culto de la Eucaristía fuera de la Misa. No es un culto separado, desprendido e independiente del sacramento; es seguir “recordando” a Cristo: sus misterios y sus palabras; es una manera de “recibir” a Jesús cada vez más en nuestra vida. Una forma de interiorizar el misterio recibido. La adoración eucarística es el signo más claro de que la humildad y el ocultamiento de Cristo en la Eucaristía no nos hacen olvidar que estamos en presencia del “Santísimo”, de aquel que, con el Padre y el Espíritu Santo, creó el cielo y la tierra.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Donde esta adoración se practica – en parroquias, individuos y comunidades- sus frutos son visibles, incluso como momento de evangelización. Una iglesia llena de fieles en perfecto silencio, durante una hora de adoración frente al Santísimo Sacramento expuesto, haría que cualquiera que entrara, por casualidad, en ese momento dijera: “¡Aquí está Dios!”. Recuerdo el comentario de un no-católico, al final de una hora de adoración eucarística silenciosa, en una gran iglesia parroquial de los Estados Unidos, repleta de fieles: “¡Ahora entiendo – le dijo a un amigo – lo que queréis decir vosotros los católicos cuando habláis de «presencia real»!”</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Si hay una razón por la que lamento el latín es que con su abandono están desapareciendo algunos cantos nacidos para estos momentos y que han servido a generaciones de creyentes de todas las lenguas para expresar su cálida devoción a Jesús de la Eucaristía: Adoro te devote, Ave verum, Panis angelicus. Esos sobreviven ahora casi exclusivamente gracias a la música que artistas famosos escribieron para ellos.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Nosotros, “ministros de Cristo y dispensadores de los misterios de Dios” (1 Cor 4, 1) y, de diversa manera, todos los fieles comprometidos en el culto de la Iglesia, podemos sentirnos aplastados e impotentes ante tan sublime tarea. Teníamos todas las razones para hacerlo. ¿Cómo podemos ayudar a las personas de hoy a tener una experiencia de lo sagrado y de lo sobrenatural en la liturgia, nosotros que experimentamos en nosotros mismos toda la pesadez de la carne y su refractariedad al espíritu? Aquí también la respuesta es siempre la misma: “¡Recibiréis fuerza del Espíritu Santo!” Él, que definimos como “el alma de la Iglesia”, es también el alma de su liturgia, la luz y la fuerza de los ritos.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Es un don que la reforma litúrgica del Vaticano II pusiera la epíclesis, es decir, la invocación del Espíritu Santo, en el corazón de la Misa: primero sobre el pan y el vino y luego sobre todo el cuerpo místico de la Iglesia. Tengo un gran respeto por la venerable Plegaria Eucarística del Canon Romano y me encanta volver a utilizarla, a veces, siendo aquella con la que fui ordenado sacerdote. Sin embargo, no puedo dejar de notar con pesar la ausencia total del Espíritu Santo en ella. En lugar de la actual epíclesis consagratoria sobre el pan y el vino, encontramos en ella la fórmula genérica: “Santifica, oh Dios, esta ofrenda con el poder de tu bendición…”.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Esto también fue una triste consecuencia de la polémica entre Oriente y Occidente. En el pasado, a los latinos nos impulsó a poner entre paréntesis el papel del Espíritu Santo para atribuir toda la eficacia a las palabras de la institución, y a los griegos a poner entre paréntesis las palabras de la institución para atribuir toda la eficacia a la acción del Espíritu Santo. Como si el misterio se cumpliera mediante una especie de reacción química cuyo momento exacto se puede determinar.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Hay, sin embargo, una perla que el Canon Romano ha transmitido de generación en generación y que la reforma litúrgica justamente ha conservado e insertado en todas las nuevas oraciones eucarísticas: precisamente la doxología final: “Por Cristo, con él y en él, a ti, Dios Padre omnipotente, en la unidad del Espíritu Santo, todo honor y toda gloria por los siglos de los siglos”: Per ipsum, cum ipso et in ipso est tibi, Deo Patri omnipotenti, in unitate Spiritus Sancti, omnis honor et gloria per omnia saecula saeculorum. Esta fórmula expresa una verdad fundamental que San Basilio formuló en el primer tratado escrito sobre el Espíritu Santo. A nivel de la salida de las criaturas de Dios, escribe, todo parte del Padre, pasa por el Hijo y nos alcanza en el Espíritu; en el orden del regreso de las criaturas a Dios, todo comienza en el Espíritu Santo, pasa por el Hijo Jesucristo y vuelve al Padre. Siendo la liturgia el momento por excelencia del regreso de las criaturas a Dios, todo en ella debe partir y tomar impulso del Espíritu Santo.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>El antiguo misal contenía toda una serie de oraciones que el sacerdote debía recitar en preparación para la Misa. Hoy no podíamos prepararnos mejor para la celebración que con una breve pero intensa oración al Espíritu Santo para que renueve en nosotros la unción sacerdotal y ponga en nuestro corazón el mismo impulso que él puso en el corazón de Cristo para ofrecernos al Padre en un sacrificio de olor fragante. La Carta a los Hebreos dice que Jesús, “movido por el Espíritu eterno, se ofreció a sí mismo sin mancha a Dios” (Heb 9, 14). Oramos para que lo que pasó en la Cabeza también pase en nosotros, miembros de su Cuerpo.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><b><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">1.Rudolph Otto, Lo sagrato (Das Heilige, 1917).</span></div></span><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">2.S. Agustín, Confessions, VII, 10.</span></div></span><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">3.Ib. XI, 9.</span></div></span><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">4.Cf. Mario Righetti, Storia Liturgica, vol. III, Milano 1966.</span></div></span><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">5.Agustín, Ep. 55, 11, 21.</span></div></span><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">6. Cf. Basilio de Cesarea, De Spiritu Sancto, XVIII, 47 (PG 32, 153).</span></div></span></b><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Fuente:https://www.exaudi.org/es/cuarta-predicacion-de-cuaresma-2023-mysterium-fidei-sobre-la-liturgia/</b></span></div></span></span>Jorge Pérez Uribehttp://www.blogger.com/profile/04343659648142713396noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3849390196773759388.post-65729438840778770982023-03-23T22:57:00.000-06:002023-03-23T22:57:53.683-06:00TERCERA PREDICACIÓN DE CUARESMA, “¡DIOS ES AMOR!” <p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5vd5pffX8mm2CAEfEWZ4oA4o8Pog6lzmhERmjD_6lhC7VKBtr2ZKTh0Mruoy20IyR5nePoDjC1_tLW0wEuMpk6Io4uCvhl8J4vSvzJEq-9wrT0lQ4v3EB6SWzQMZ3ixgbWOHMFFk7aYZ4-MSzY48BrmL4PnU9XRzKin3j-wlNLBLxZ4VPkYuOfM7d/s1000/%E2%80%9C%C2%A1DIOS%20ES%20AMOR!%E2%80%9D.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="562" data-original-width="1000" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5vd5pffX8mm2CAEfEWZ4oA4o8Pog6lzmhERmjD_6lhC7VKBtr2ZKTh0Mruoy20IyR5nePoDjC1_tLW0wEuMpk6Io4uCvhl8J4vSvzJEq-9wrT0lQ4v3EB6SWzQMZ3ixgbWOHMFFk7aYZ4-MSzY48BrmL4PnU9XRzKin3j-wlNLBLxZ4VPkYuOfM7d/w640-h360/%E2%80%9C%C2%A1DIOS%20ES%20AMOR!%E2%80%9D.png" width="640" /></a></div><div style="font-size: x-large; text-align: justify;"><span style="font-weight: 700;"><br /></span></div><span style="font-family: inherit; font-size: x-large; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Cardenal Raniero Cantalamessa, Ofm. Cap.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit; font-size: x-large; font-weight: bold;"><h4 style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">¡Necesitamos teología!</span></h4></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit; font-size: x-large; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Para vuestro y mi consuelo, Santo Padre, Venerados Padres, hermanos y hermanas, esta meditación se centrará toda y sólo en Dios. La teología, es decir, el discurso sobre Dios, no puede quedar ajena a la realidad del Sínodo, tal como no puede quedar ajena a cualquier otro momento de la vida de la Iglesia. Sin teología, la fe se convertiría fácilmente en repetición muerta; le faltaría el instrumento principal para su inculturación.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit; font-size: x-large; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Para cumplir esta tarea, la misma teología necesita una profunda renovación. Lo que necesita el pueblo de Dios es una teología que no hable de Dios siempre y sólo “en tercera persona”, con categorías a menudo tomadas del sistema filosófico del momento, incomprensibles fuera del pequeño círculo de los “iniciados”. Está escrito que “el Verbo se hizo carne”, pero en teología, ¡muchas veces el Verbo se hizo sólo idea! Karl Bart esperaba el advenimiento de una teología “capaz de ser predicada”, pero esta esperanza me parece lejos de cumplirse todavía. San Pablo escribió:</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit; font-size: x-large; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">El Espíritu todo lo sondea, hasta las profundidades de Dios… Nadie conoce lo íntimo de Dios, sino el Espíritu de Dios. Y nosotros no hemos recibido el espíritu del mundo, sino el Espíritu que viene de Dios, para conocer las gracias que Dios nos ha otorgado (1 Cor 2, 10-12).</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit; font-size: x-large; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Pero, ¿dónde podemos encontrar ahora una teología que se base en el Espíritu Santo, en lugar de categorías de sabiduría humana, para conocer “las profundidades de Dios”? Para esto, es necesario recurrir a materias llamadas “opcionales”: a la “Teología espiritual”, o a la “Teología pastoral”. Henri de Lubac escribió: “El ministerio de la predicación no es la vulgarización de una enseñanza doctrinal en una forma más abstracta, que sería anterior y superior a ella. Es, por el contrario, la enseñanza doctrinal misma, en su forma más elevada. Así sucedió con la primera predicación cristiana, la de los apóstoles, y lo es igualmente con la predicación de quienes les sucedieron en la Iglesia: los Padres, los Doctores y nuestros Pastores en el tiempo presente” [1].</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit; font-size: x-large; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Estoy convencido de que no hay contenido de fe, por elevado que sea, que no pueda hacerse comprensible a toda inteligencia abierta a la verdad. Si algo podemos aprender de los Padres de la Iglesia es que se puede ser profundo sin ser oscuro. San Gregorio Magno dice que la Sagrada Escritura es “simple y profunda, como un río en el que, por así decirlo, un cordero puede caminar y un elefante puede nadar” [2]. La teología debe inspirarse en este modelo. Todos deben poder encontrar pan para sus dientes: la persona simple, su alimento y la instruida, doctrina refinada para su paladar. Sin mencionar que lo que permanece oculto “a los sabios e inteligentes” a menudo se revela a los “pequeños”.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit; font-size: x-large; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Pero me disculpo porque estoy rompiendo mi promesa inicial. No es un discurso sobre la renovación de la teología lo que pretendo hacer aquí. No tengo título para hacerlo. Más bien, quisiera mostrar cómo la teología, entendida en el sentido antes mencionado, puede contribuir a presentar de manera significativa el mensaje evangélico al hombre de hoy y a dar nueva vida a nuestra fe y a nuestra vida de oración.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit; font-size: x-large; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">La noticia más hermosa que la Iglesia tiene que hacer resonar en el mundo, la que todo corazón humano espera escuchar, es: “¡Dios te ama!”. Esta certeza debe socavar y sustituir la que siempre hemos llevado dentro de nosotros: “¡Dios te juzga!” La afirmación solemne de Juan: “Dios es amor” (1 Jn 4, 8) debe acompañar, como nota de fondo, todo anuncio cristiano, aun cuando deba recordar, como lo hace el Evangelio, las exigencias prácticas de este amor.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit; font-size: x-large; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Cuando invocamos al Espíritu Santo -también en la presente ocasión del Sínodo- pensamos ante todo en el Espíritu Santo como luz que ilumina las situaciones y sugiere las soluciones adecuadas. Pensamos menos en el Espíritu Santo como amor. En cambio, esta es la primera y más esencial operación del Espíritu que la Iglesia necesita. Sólo la caridad construye; el conocimiento, incluso el conocimiento teológico y eclesiástico, a menudo solo infla y divide. Si nos preguntamos por qué estamos tan ansiosos por saber (¡hoy, tan emocionados ante la perspectiva de la inteligencia artificial!) y tan poco preocupados por amar, la respuesta es simple: ¡el conocimiento se traduce en poder, el amor en servicio!</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit; font-size: x-large; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">El mismo Henri de Lubac escribió: “El mundo necesita saberlo: la revelación de Dios como Amor trastorna todo lo que había concebido de la divinidad” [3]... Hasta el día de hoy no hemos terminado (y nunca terminaremos) de sacar todas sus consecuencias de la revolución evangélica sobre Dios como amor. En esta meditación quisiera mostrar cómo, a partir de la revelación de Dios como amor, se iluminan con nueva luz los principales misterios de nuestra fe: la Trinidad, la Encarnación y la Pasión de Cristo, y se hace menos difícil hacerlos comprender al pueblo de Dios. Cuando San Pablo define a los ministros de Cristo como “dispensadores de los misterios de Dios” (1 Cor 4,1), se refiere a estos misterios de la fe, no a los ritos, ni siquiera en primer lugar a los sacramentos.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit; font-size: x-large; font-weight: bold;"><h4 style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">¿Por qué la Trinidad?</span></h4></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit; font-size: x-large; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Empecemos por la Trinidad: porque los cristianos creemos que Dios es uno y trino. Más de una vez me he encontrado predicando la palabra de Dios a cristianos que viven en países de mayoría islámica, en los que, sin embargo, existe una relativa tolerancia y posibilidad de diálogo, como ocurre en los Emiratos Árabes Unidos. Son personas, en su mayoría inmigrantes, empleadas como mano de obra. A veces me han preguntado qué responder a la pregunta que les hacen en el lugar de trabajo: “¿Por qué los cristianos decís que sois monoteístas, si no creéis en un solo Dios?”</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit; font-size: x-large; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Digo lo que les aconsejé que respondieran, porque es la explicación que debemos darnos a nosotros mismos y a quienes nos preguntan sobre el mismo problema. Creemos en un Dios trino porque creemos que Dios es amor. Todo amor es amor de alguien, o de algo; no hay amor vacío, sin objeto, así como no hay conocimiento que no sea conocimiento de alguien o de algo.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit; font-size: x-large; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Ahora bien, ¿quién ama a Dios para llamarse amor? ¿Ama el universo? ¿El hombre? Pero entonces sólo ha sido amor durante unas pocas decenas de miles de millones de años, es decir, desde que existe el universo físico y la humanidad. ¿Antes de eso quién amaba a Dios para ser amor, ya que Dios no puede cambiar y comenzar a ser lo que antes no era? Los pensadores griegos, concibiendo a Dios sobre todo como “pensamiento”, podrían responder, como lo hace Aristóteles en su Metafísica: Dios se pensaba a sí mismo; era “pensamiento puro”, “pensamiento de pensamiento” [4]. Pero esto ya no es posible, en el momento en que se dice que Dios es amor, porque el “puro amor a sí mismo” no sería más que egoísmo o narcisismo.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit; font-size: x-large; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Y aquí está la respuesta de la revelación, definida dogmáticamente en el Concilio de Nicea en el año 325. Dios siempre ha sido amor, ab aeterno, porque aun antes de que hubiera un objeto fuera de sí mismo al que amar, tenía la Palabra en sí mismo, “el Hijo unigénito” a quien amaba con un amor infinito que es el Espíritu Santo.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit; font-size: x-large; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Todo esto no explica cómo la unidad puede ser al mismo tiempo trinidad, misterio incognoscible para nosotros porque se da sólo en Dios, pero nos ayuda a comprender por qué en Dios la unidad debe ser también comunión y pluralidad. Dios es amor: ¡por esto es Trinidad! Un Dios que fuera conocimiento puro o ley pura, o poder absoluto, ciertamente no necesitaría ser trino. Esto en realidad complicaría las cosas. ¡Ningún “triunvirato” y ninguna “diarquía” han durado mucho en la historia!</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit; font-size: x-large; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">También los cristianos creen, por tanto, en la unidad de Dios: una unidad, sin embargo, no matemática y numérica, sino de amor y de comunión. Si hay algo que la experiencia del anuncio muestra que todavía es capaz de ayudar a las personas hoy, si no a explicar, al menos a tener una idea de la Trinidad, eso, repito, es precisamente lo que hace hincapié sobre el Amor. Dios es un “acto puro” y este acto es un acto de amor, del que emergen – simultáneamente y ab aeterno – un amante, un amado y el amor que los une.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit; font-size: x-large; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">El misterio de los misterios no es, pensándolo bien, la Trinidad, sino comprender lo que es realmente el amor. Dado que es la esencia misma de Dios, no se nos dará a entender completamente lo que es el amor ni siquiera en la vida eterna. Sin embargo, algo mejor se nos dará que conocerlo, es decir, poseerlo y estar satisfechos con él eternamente. ¡No puedes abrazar el océano, pero puedes entrar en él!</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit; font-size: x-large; font-weight: bold;"><h4 style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">¿Por qué la encarnación?</span></h4></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit; font-size: x-large; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Pasemos al otro gran misterio que hay que creer y proclamar al mundo: la Encarnación del Verbo. También ella revela una nueva dimensión vista a la luz de Dios amor. Pido perdón si en esta parte quizás demando un esfuerzo de atención mayor que el que lícitamente se le requiere a los oyentes en un sermón, pero creo que vale la pena hacer el esfuerzo por lo menos una vez en la vida.</span></div></span><span style="font-family: inherit; font-size: x-large; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Partamos nuevamente de la famosa pregunta de San Anselmo (1033-1109): “¿Por qué Dios se hizo hombre?” ¿Cur Deus homo? Su respuesta es conocida. Es porque sólo uno que era al mismo tiempo hombre y Dios podía redimirnos del pecado. Como hombre, en efecto, podía representar a toda la humanidad y, como Dios, lo que hacía tenía un valor infinito, proporcionado a la deuda que el hombre había contraído con Dios al pecar.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit; font-size: x-large; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">La respuesta de san Anselmo es perennemente válida, pero no es la única posible, ni es del todo satisfactoria. En el credo profesamos que el Hijo de Dios se hizo carne “por nosotros los hombres y para nuestra salvación”, pero nuestra salvación no se limita sólo a la remisión de los pecados, y mucho menos de un pecado particular, el original. Por lo tanto, hay lugar para una profundización de la fe.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit; font-size: x-large; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Esto es lo que intenta hacer el beato Duns Escoto (1265 – 1308). Dios -dice- se hizo hombre porque éste era el designio divino original, anterior a la misma caída: es decir, que el mundo -creado “por Cristo y para él” (Col 1,16)- encontrara en él, “en la plenitud de los tiempos”, su coronación y su recapitulación (Ef 1,10).</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit; font-size: x-large; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Dios, escribe Escoto, “primero se ama a sí mismo; luego “quiere ser amado por alguien que, fuera de sí mismo, lo ame en grado supremo”. Por lo tanto, “prevé la unión con la naturaleza que tenía que amarlo en este grado supremo”. Este amante perfecto no podía ser ninguna criatura, por ser finita, sino sólo el Verbo eterno. Este, por tanto, se habría encarnado “aunque nadie hubiera pecado” [5]. El pecado de Adán no determinó el hecho mismo de la encarnación, sino sólo su modalidad de expiación a través de la pasión y la muerte.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit; font-size: x-large; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Al principio de todo hay todavía, lamentablemente, en Escoto, como podemos ver, un Dios que hay que amar, más que un Dios que ama. Es un remanente de la visión filosófica de Dios como un “motor inmóvil”, que puede ser amado, pero no puede amar. “Dios -escribía Aristóteles- mueve el mundo en cuanto es amado”, es decir, como objeto de amor, no como quien ama [6]. De acuerdo con la visión occidental de la Trinidad, Escoto coloca la naturaleza divina, no la persona del Padre, al comienzo del discurso sobre Dios ¡Y la naturaleza no es, por supuesto, un sujeto que ama! En este punto nuestros hermanos ortodoxos, herederos de los Padres griegos, han visto más justo que nosotros los latinos.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit; font-size: x-large; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">En este punto, la Escritura nos llama a todos, creo, a dar un paso adelante hoy, incluso con respecto a Escoto, siempre conscientes, sin embargo, de que nuestras afirmaciones sobre Dios no son más que débiles signos trazados con un dedo sobre la superficie del océano. ¡Dios Padre decide la encarnación del Verbo no porque quiere tener fuera de sí a alguien que lo ame con un amor digno de sí mismo, sino porque quiere tener fuera de sí mismo alguien a quien amar con un amor digno de sí mismo! No para recibir amor, sino para darlo. Presentando a Jesús al mundo, en el Bautismo y en la Transfiguración, el Padre celestial dice: “Este es mi Hijo, el amado” (Mc 1, 11; 9,7); no dice: “Mi Hijo el amante”.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit; font-size: x-large; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">En el origen de todo está la deslumbrante intuición de Agustín y de la escuela nacida de él, que define al Padre como el amante, al Hijo como el amado y al Espíritu Santo como el amor que los une. Sólo el Padre, en la Trinidad (¡y en todo el universo!), no necesita ser amado para existir; solo necesita amar. Esto es lo que garantiza el papel del Padre como única fuente y origen de la Trinidad, manteniendo, al mismo tiempo, la perfecta igualdad de naturaleza entre las tres personas divinas. Solo necesita amar. Esto es lo que garantiza el papel del Padre como única fuente y origen de la Trinidad, manteniendo, al mismo tiempo, la perfecta igualdad de naturaleza entre las tres personas divinas.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit; font-size: x-large; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">En el origen de todo está la deslumbrante intuición de Agustín y de la escuela nacida de él que define al Padre como el amante, al Hijo como el amado y al Espíritu Santo como el amor que los une [7]. En esto, también los Latinos tenemos algo precioso y esencial que ofrecer para una síntesis ecuménica. Una plena reconciliación entre las dos teologías no parece ya tan difícil y lejana y seré un paso adelante decisivo hacia la unidad de la Iglesia.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit; font-size: x-large; font-weight: bold;"><h4 style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">¿Por qué la pasión?</span></h4></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit; font-size: x-large; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Llegamos al tercer gran misterio: la pasión y muerte de Cristo que estamos a punto de celebrar en la Pascua. Veamos cómo, a partir de la revelación de Dios como amor, también este misterio es iluminado por una luz nueva. “Por sus llagas habéis sido curados”: con estas palabras, pronunciadas por el Servidor de Dios (Is 53, 5-6), la fe de la Iglesia ha expresado el sentido salvífico de la muerte de Cristo (1 Pt 2,24). Pero las heridas, la cruz y el dolor -hechos negativos y, como tales, sólo privación del bien- ¿pueden producir una realidad positiva como la salvación de toda la humanidad? ¡La verdad es que no fuimos salvados por el dolor de Cristo, sino por su amor! Más precisamente, por el amor que se expresa en el sacrificio de sí mismo. ¡Del amor crucificado!</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit; font-size: x-large; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">A Abelardo a quien, ya en su tiempo, le repugnaba la idea de un Dios que se “complace” con la muerte de su Hijo, san Bernardo le respondió: “No fue su muerte lo que le agradó, sino su voluntad de morir espontáneamente para nosotros”: “Non mors, sed voluntas placuit sponte morentis” [8].</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit; font-size: x-large; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">El dolor de Cristo conserva todo su valor y la Iglesia nunca dejará de meditar en él: no, sin embargo, como causa de salvación en sí mismo, sino como signo y medida de amor: “Dios demuestra su amor hacia nosotros en el hecho de que, mientras aún éramos pecadores, Cristo murió por nosotros (Rom 5, 8). La muerte es el signo, el amor el significado. El evangelista san Juan pone una llave de comprensión al comienzo de su relato de la Pasión: “Habiendo amado a los suyos que estaban en el mundo, los amó hasta el extremo” (Jn 13,1).</span></div></span><span style="font-family: inherit; font-size: x-large; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Esto quita a la pasión de Cristo una connotación que siempre nos ha dejado perplejos e insatisfechos: la idea, es decir, de un precio y un rescate a pagar a Dios (¡o peor, al diablo!), de un sacrificio con que apaciguar la ira divina. En realidad, es más bien Dios quien hizo el gran sacrificio de darnos a su Hijo, de no “ahorrárselo”, como Abraham hizo el sacrificio de no ahorrarse a su hijo Isaac (Gn 22,16; Rom 8,32). ¡Dios es más el sujeto que el destinatario del sacrificio de la cruz!</span></div></span><span style="font-family: inherit; font-size: x-large; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Un amor digno de Dios</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit; font-size: x-large; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Ahora toca ver qué cambia en nuestra vida la verdad que hemos contemplado en los misterios de la Trinidad, encarnación y pasión de Cristo. Y aquí nos espera la sorpresa que nunca falla cuando tratamos de adentrarnos en los tesoros de la fe cristiana. La sorpresa es descubrir que, gracias a nuestra incorporación a Cristo, también nosotros podemos amar a Dios con un amor infinito, digno de él.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit; font-size: x-large; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">San Pablo escribe que: “El amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones” (Rm 5, 5). El amor que ha sido derramado en nosotros es el mismo con el que el Padre ha amado siempre al Hijo, ¡no un amor diferente! “Yo en ellos y tú en mí -dice Jesús al Padre- para que el amor con que me amaste esté en ellos y yo en ellos” (Jn 17,23.26). Nota: “el amor con que me amaste”, no otro diferente. Es un desbordamiento del amor divino de la Trinidad hacia nosotros. Dios comunica al alma – escribe san Juan de la Cruz – “el mismo amor que comunica al Hijo, aunque esto no se dé por naturaleza, como en el caso del Hijo, sino por unión” [9].</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit; font-size: x-large; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">La consecuencia es que podemos amar al Padre con el amor con que el Hijo lo ama y podemos amar a Jesús con el amor con que el Padre lo ama. Todo, gracias al Espíritu Santo que es ese mismo amor. Pues, ¿qué, le damos a Dios de lo nuestro, cuando le decimos?: “¡Te amo!”. ¡Nada más que el amor que recibimos de él! Entonces, ¿absolutamente nada de nuestra parte? ¿Nuestro amor por Dios no es más que un “rebote” de su propio amor hacia él, como el eco que devuelve el sonido a su fuente?</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit; font-size: x-large; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">¡No en este caso! El eco de su amor vuelve a Dios desde la cavidad de nuestro corazón, pero con algo nuevo que lo es todo para Dios: ¡el olor de nuestra libertad y nuestra gratitud de hijos! Todo esto se realiza, de manera ejemplar, en la Eucaristía. ¿Qué hacemos en él, sino ofrecer al Padre, como “nuestro sacrificio”, lo que, en realidad, el mismo Padre nos ha dado, es decir, a su Hijo Jesús?</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit; font-size: x-large; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Podemos, en la oración, decir a Dios Padre: “¡Padre, te amo con el amor con que te ama tu Hijo Jesús!” Y decirle a Jesús: “Jesús, te amo con el amor con que te ama tu Padre celestial”. ¡Y saber con certeza que no es una ilusión! “Cada vez que me esfuerzo de hacerlo yo mismo, pienso al episodio de Jacob que se presenta a su padre Isaac para recibir la bendición, haciéndose pasar por su hermano mayor (Gn 27,1-23). Y trato de imaginar lo que Dios Padre podría decirse a sí mismo en ese momento: “En verdad, la voz no es realmente la de mi Hijo primogénito; pero las manos, los pies y todo el cuerpo son los mismos que mi Hijo tomó en la tierra y trajo consigo aquí al cielo”.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit; font-size: x-large; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">¡Y estoy seguro de que me bendice, como Isaac bendijo a Jacob! Y os bendice a todos, Venerables Padres, hermanos y hermanas. Es la magnificencia de nuestra fe cristiana. Esperamos poder transmitir algunos fragmentos a los hombres y mujeres de nuestro tiempo, sedientos de amor, pero que ignoran su fuente.</span></div></span><div style="text-align: right;"><br /></div><span style="font-family: inherit; font-size: x-large; font-weight: bold;"><div style="text-align: right;"><span style="font-family: inherit;">Cardenal Raniero Cantalamessa OFM Cap.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit; font-size: x-large; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">_______________________</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit; font-size: x-large; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">1. H. de Lubac, Exégèse médièvale, I, 2, Parigi 1959, p. 670.</span></div></span><span style="font-family: inherit; font-size: x-large; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">2. Gregorio Magno, Moralia in Job, Epist. Missoria, 4 (PL 75, 515).</span></div></span><span style="font-family: inherit; font-size: x-large; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">3. Henri de Lubac, Histoire et Esprit, Aubier, Paris 1950.</span></div></span><span style="font-family: inherit; font-size: x-large; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">4. Aristóteles, Metafísica, XII, 7, 1072 b.</span></div></span><span style="font-family: inherit; font-size: x-large; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">5. Duns Scoto, Opus Parisiense, III, d. 7, q. 4 (Opera omnia, XXIII, Parigi 1894, p. 303).</span></div></span><span style="font-family: inherit; font-size: x-large; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">6. Aristóteles, Metafísica, XII, 7, 1072 b.</span></div></span><span style="font-family: inherit; font-size: x-large; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">7. Augustín, De Trinitate, VIII, 9,14; IX, 2,2; XV, 17,31.</span></div></span><span style="font-family: inherit; font-size: x-large; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">8. Bernardo de Claraval, Contra errores Abelardi, VIII, 21-22: “Non mors, sed voluntas placuit sponte morientis”.</span></div></span><span style="font-family: inherit; font-size: x-large; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">9. Juan de la Cruz, Cantico Espiritual A, estrofa 38, 4.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit; font-size: x-large; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Fuente:https://caminocatolico.com/3a-predicacion-de-cuaresma-del-cardenal-cantalamessa-al-papa-17-3-2023-no-fuimos-salvados-por-el-dolor-de-cristo-sino-por-su-amor-expresado-en-el-sacrificio-de-si-mismo/</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><p class="MsoNormal" style="background: white; mso-outline-level: 5; vertical-align: baseline;"><b><span style="border: none windowtext 1.0pt; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; padding: 0cm;"></span></b></p>Jorge Pérez Uribehttp://www.blogger.com/profile/04343659648142713396noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3849390196773759388.post-53188301698774970322023-03-16T11:20:00.001-06:002023-03-17T11:28:00.409-06:00SEGUNDA PREDICACIÓN DE CUARESMA: “NO ME AVERGÜENZO DEL EVANGELIO QUE ES UNA FUERZA DE DIOS PARA LA SALVACIÓN” <div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyEn7yHZhf58mP60RyFM8JbqcYLdpqoYqJMr2v8vKJbDc7zqaSBGL9Or-VoJ-bVWjC89ADuifu33OP9BBK9xHaH8qtHgVSIVaeUj3D4nFbjc_pORM4qdXZmj2KBG2rJLc1AL3emIXSUp2Q-_JeMQJYlxO-3YtfPTYANVwfaHnO7dWHIQbDKYAEpmKG/s1500/2a-predicaci%C3%B3n%20Cuaresma2023.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="844" data-original-width="1500" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyEn7yHZhf58mP60RyFM8JbqcYLdpqoYqJMr2v8vKJbDc7zqaSBGL9Or-VoJ-bVWjC89ADuifu33OP9BBK9xHaH8qtHgVSIVaeUj3D4nFbjc_pORM4qdXZmj2KBG2rJLc1AL3emIXSUp2Q-_JeMQJYlxO-3YtfPTYANVwfaHnO7dWHIQbDKYAEpmKG/w640-h360/2a-predicaci%C3%B3n%20Cuaresma2023.jpeg" width="640" /></a></div></span></div><span style="font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Cardenal Raniero Cantalamessa, Ofm. Cap.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Desde la Evangelii Nuntiandi de San Pablo VI hasta la Evangelii gaudium del actual Sumo Pontífice, el tema de la evangelización ha estado en el centro de atención del Magisterio papal. A ello contribuyeron las grandes encíclicas de san Juan Pablo II, así como la constitución del Pontificio Consejo para la Evangelización, promovido por Benedicto XVI. La misma preocupación se puede ver en el título dado a la constitución para la reforma de la Curia “Praedicate Evangelium” y en la denominación “Dicasterio para la Evangelización”, dada a la antigua Congregación de Propaganda Fide. El mismo propósito se asigna ahora principalmente al Sínodo de la Iglesia. Es a ella, es decir, a la evangelización, a la que quisiera dedicar esta meditación.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>La definición más corta y significativa de evangelización es la que leemos en la Primera Carta de Pedro. En ella, los apóstoles son definidos como: “aquellos que os anunciaron el Evangelio en el Espíritu Santo” (1 P 1,12). Allí se expresa lo esencial de la evangelización, es decir, su contenido –“el Evangelio” – y su método – “en el Espíritu Santo”.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Para saber qué significa la palabra “Evangelio”, la forma más segura es preguntarle a quien primero usó esta palabra griega y la hizo canónica en el lenguaje cristiano: al apóstol Pablo. Tenemos la suerte de poseer una exposición de su mano que explica lo que él entiende por “Evangelio”, y es la Carta a los Romanos. Su tema se anuncia con las palabras: “no me avergüenzo del Evangelio, porque es poder de Dios para la salvación a de todo aquel que cree” (Rm 1, 16).</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Para el éxito de todo nuevo esfuerzo de evangelización es vital tener claro el núcleo esencial del anuncio cristiano, y nadie lo ha destacado mejor que el Apóstol en los tres primeros capítulos de la Carta a los Romanos. De entender y aplicar su mensaje a la situación actual dependerá, estoy convencido, que de nuestro esfuerzo nazcan hijos de Dios, o si tendremos que repetir amargamente con Isaías: “Hemos concebido, tenemos dolores como si diésemos a luz viento; pero no hemos traído a la tierra salvación, y no le nacerán habitantes al orbe” (Is 26,18).</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>El mensaje del Apóstol en esos tres primeros capítulos de su Carta se puede resumir en dos puntos: primero, cuál es la situación de la humanidad frente a Dios tras el pecado; segundo, cómo se sale de ella, es decir, cómo uno se salva por la fe y se hace nueva criatura. Sigamos al Apóstol en su razonamiento. Mejor sigamos al Espíritu que habla por medio de él. Cualquiera que haya viajado en avión habrá escuchado de vez en cuando el anuncio: “Abróchense los cinturones porque estamos a punto de entrar en una zona de turbulencias”. La misma advertencia debe hacerse a aquellos que están a punto de leer las siguientes palabras de Pablo.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>En efecto, la cólera de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres que aprisionan la verdad en la injusticia; pues lo que de Dios se puede conocer, está en ellos manifiesto: Dios se lo manifestó. Porque lo invisible de Dios, desde la creación del mundo, se deja ver a la inteligencia a través de sus obras: su poder eterno y su divinidad, de forma que son inexcusables; porque, habiendo conocido a Dios, no le glorificaron como a Dios ni le dieron gracias, antes bien se ofuscaron en sus razonamientos y su insensato corazón se entenebreció: jactándose de sabios se volvieron estúpidos, y cambiaron la gloria del Dios incorruptible por una representación en forma de hombre corruptible, de aves, de cuadrúpedos, de reptiles. (Rm 1, 18-23)</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>El pecado fundamental, el objeto primario de la ira divina, se identifica, como puede verse, en la asebeia, es decir, en la impiedad. En qué consiste exactamente esta impiedad, lo explica inmediatamente el Apóstol: consiste en la negativa a “glorificar” y “dar gracias” a Dios. Este hecho de no glorificar y agradecer lo suficiente a Dios nos parece, sí, un pecado, pero no tan terrible y mortal. Necesitamos entender lo que hay detrás, es decir, la negativa a reconocer a Dios como Dios, no dándole la consideración que le corresponde. Consiste, podríamos decir, en “ignorar” a Dios, donde ignorar no significa tanto “no saber que existe” como “hacer como si no existiera”.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>En el Antiguo Testamento escuchamos a Moisés clamar al pueblo: “¡Sabed que Dios es Dios!” (cf. Dt 7, 9) y un salmista retoma este grito diciendo: “¡Reconoced que el Señor es Dios: Él nos hizo y nosotros somos suyos!” (Sal 100, 3). Reducido a su núcleo germinal, el pecado es negar este “reconocimiento”; es el intento de la criatura de borrar, por su propia iniciativa, casi con arrogancia, la infinita diferencia que existe entre ella y Dios. El pecado ataca, así, a la raíz misma de las cosas; es un “aprisionar la verdad en la injusticia”. Es algo mucho más oscuro y más terrible de lo que el hombre puede imaginar o decir. Si los hombres supieran en vida, como sabrán en el momento de la muerte, lo que significa rechazar a Dios, morirían de miedo.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Esta negativa se ha concretado, hemos oído, en la idolatría, por la cual se adora a la criatura en lugar del Creador. En la idolatría el hombre no “acepta” a Dios, sino que se hace por sí mismo un dios; es él quien decide sobre Dios, no al revés. Los papeles se invierten: el hombre se convierte en alfarero y Dios en vaso al que modela a su antojo (cf. Rm 9,20). Hoy, este antiguo intento ha adquirido un nuevo aspecto. No consiste en poner algo -ni siquiera uno mismo- en el lugar de Dios, sino en abolir, pura y simplemente, la realidad señalada por la palabra “Dios”. ¡Nihilismo! La Nada en lugar de Dios. Pero no hay necesidad de insistir en esto en este momento; interrumpiría la escucha del Apóstol que, en cambio, prosigue con su sutil razonamiento.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Pablo prosigue su acusación mostrando los frutos que se derivan, a nivel moral, del rechazo de Dios. De él deriva una disolución general de la moral, un verdadero “torrente de perdición” que arrastra a la humanidad a la ruina. Y aquí el Apóstol dibuja un cuadro impresionante de los vicios de la sociedad pagana. Sin embargo, lo más importante a retener de esta parte del mensaje paulino no es esta lista de vicios, presente, entre otras cosas, también entre los moralistas estoicos de la época. Lo desconcertante, a primera vista, es que San Pablo hace de todo este desorden moral, no la causa, sino el efecto de la ira divina. La fórmula que establece esto inequívocamente tres veces seguidas:</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Por eso Dios los entregó a la impureza. […] Por eso Dios los ha abandonado a pasiones infames […]. Por cuanto despreciaron el conocimiento de Dios, Dios los entregó a un entendimiento perverso (Rm 1:24.26.28).</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Ciertamente Dios no “quiere” tales cosas, pero las “permite” para hacer comprender al hombre adónde conduce su rechazo. “Estas acciones – escribe San Agustín – aunque sean castigo, también son pecados, porque la pena de la iniquidad es de ser, ella misma, iniquidad; Dios interviene para castigar el mal y de su propio castigo brotan otros pecados”. [1]</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>No hay distinciones ante Dios entre judíos y griegos, entre creyentes y paganos: “Todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios” (Rm 3, 23). El Apóstol tiene tanto interés en aclarar este punto que le dedica todo el segundo capítulo y parte del tercero de su Carta. Es toda la humanidad la que está en esta situación de perdición, no este o aquel individuo o pueblo.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit;"><b>* * *</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>¿Dónde está en todo esto la actualidad del mensaje del Apóstol de la que yo hablaba? Está en el remedio que san Pablo propone para esta situación que no consiste en emprender una lucha por la reforma moral de la sociedad y por la corrección de sus vicios. Para él sería como querer arrancar un árbol empezando por quitarle las hojas o las ramas más salientes, o preocuparse por eliminar la fiebre, más que por curar el mal que la provoca.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Traducido al lenguaje actual, esto significa que la evangelización no comienza con la moral, sino con el kerygma; en el lenguaje del Nuevo Testamento, no con la Ley, sino con el Evangelio. ¿Y cuál es su contenido, o núcleo? ¿Qué quiere decir Pablo con la palabra “evangelio” cuando dice que “es poder de Dios para todo aquel que cree”? ¿Creer en qué? “¡La justicia de Dios ha sido revelada!” (Rm 3, 21): esto es lo nuevo. No son los hombres que de repente cambiaron de vida y de costumbres y empezaron a hacer el bien. El hecho nuevo es que, en la plenitud de los tiempos, Dios actuó, rompió el silencio, fue el primero en extender su mano al hombre pecador.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Pero escuchemos ahora directamente al Apóstol que nos explica en qué consiste esta “acción” de Dios. Son palabras que hemos leído o escuchado cientos de veces, pero es maravilloso escuchar las melodías de una hermosa sinfonía sobre una y otra vez:</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Todos pecaron y están privados de la gloria de Dios – y son justificados por el don de su gracia, en virtud de la redención realizada en Cristo Jesús, a quien exhibió Dios como instrumento de propiciación por su propia sangre, mediante la fe, para mostrar su justicia, habiendo pasado por alto los pecados cometidos anteriormente, en el tiempo de la paciencia de Dios; en orden a mostrar su justicia en el tiempo presente, para ser el justo y justificador del que cree en Jesús. (Rm 3, 23-26).</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Quiero tranquilizar a todos de inmediato: no tengo la intención de dar otro sermón sobre la justificación por la fe. Existe un peligro en el hecho de insistir únicamente en este tema. Lo que Pablo nos presenta no es una doctrina, sino un acontecimiento, más aún, una Persona. No somos salvados genéricamente “por gracia”: somos salvados por la gracia de Cristo Jesús; no somos justificados genéricamente “por la fe”: somos justificados por la fe en Cristo Jesús. Todo ha cambiado “en virtud de la redención realizada por Cristo Jesús”. El verdadero artículo con el que la Iglesia permanece o cae (el famoso articulum stantis et cadentis Ecclesiae) no es una doctrina, sino una Persona.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Me quedo sin palabras cada vez que releo esta parte de la Carta a los Romanos. Después de haber descrito, en los tonos que hemos escuchado, la situación desesperada de la humanidad, el Apóstol tiene el valor de decir que esto ha cambiado radicalmente a causa de lo ocurrido unos años antes, en una parte oscura del Imperio Romano, por un solo hombre, muerto, además, en una cruz. Sólo una moción fuerte del Espíritu Santo, un destello suyo, podría dar a un hombre la audacia de creer y proclamar esta cosa inaudita. Especialmente porque este mismo hombre una vez se “enfurecía” si alguien se atrevía a proclamar tal cosa en su presencia. El diácono Esteban había pagado el precio de su cólera…</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>En nosotros el susto está amortiguado por veinte siglos de confirmaciones; pero pensemos cómo debieron sonar las palabras del Apóstol a la gente culta de la época. Él mismo era consciente de ello; por esto sintió la necesidad de decir: “No me avergüenzo del Evangelio” (Rm 1, 16). De hecho, uno podría avergonzarse de ello. No entiendo cómo los historiadores honestos pueden creer (como sucedió durante mucho tiempo) que Pablo sacó su certeza de los cultos helenísticos, o no sé de qué otra fuente. ¿Quién había imaginado alguna vez, o podría humanamente imaginar, tal cosa?</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit;"><b>* * *</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Pero volvamos a nuestra intención específica que es la evangelización. ¿Qué podemos aprender de la Palabra de Dios que acabamos de escuchar? A los paganos, Pablo no les dice que el remedio de su idolatría está en volver a contemplar el universo para volver de las criaturas a Dios; a los judíos, no les dice que el remedio esté en volver a observar mejor la Ley de Moisés. El remedio no está ni arriba ni atrás; está adelante, es acoger “la redención obrada por Cristo Jesús”.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Pablo, a decir verdad, no dice nada completamente nuevo. Si él fuera el autor de este mensaje sin precedentes, tendrían razón quienes dicen que el verdadero fundador del cristianismo es Saulo de Tarso, no Jesús de Nazaret. ¡Pero están equivocados! Pablo no hace más que retomar, adaptándolo a la situación del momento, el anuncio inaugural de la predicación de Jesús: “El tiempo se ha cumplido y el Reino de Dios está cerca; convertíos y creed en la Buena Nueva”. (Mc 1,15). En sus labios “convertíos” no significaba, como en los antiguos profetas y en Juan el Bautista: “¡Volved atrás a la observancia de la Ley y de los mandamientos!”; más bien significa: “Haced un salto adelante; ¡Entrad en el Reino que ha venido gratuitamente entre vosotros! ¡Creed en el Evangelio! Convertirse es creer. “La primera conversión consiste en creer”, escribió Santo Tomás de Aquino: Prima conversio fit per fidem. [2]</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Ni el discurso de Jesús ni el discurso de Pablo se acaba, por supuesto, en este punto. En su predicación, Jesús explicará qué implica la acogida del Reino y Pablo dedicará toda la segunda parte de su Carta a enumerar las obras, o virtudes, que deben caracterizar a quienes se han convertido en nuevas criaturas. El kerygma es seguido por la parénesis, es decir, el anuncio por la exhortación. Lo importante es el orden a seguir en la vida y en el anuncio; por dónde empezar, ya que, como decía san Gregorio Magno, “no se llega a la fe a partir de las virtudes, sino a las virtudes a partir de la fe”. [3] Toda iniciativa de evangelización que quiera empezar por reformar las costumbres de la sociedad, antes de intentar cambiar el corazón de la gente, está condenada a acabar en nada, o peor aún, en política.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Pero no hay necesidad de insistir ni siquiera en eso, en este momento. Más bien debemos recoger la enseñanza positiva del Apóstol. ¿Qué le dice la Palabra de Dios a una Iglesia que, aunque herida en sí misma y comprometida a los ojos del mundo, tiene un salto de esperanza y quiere retomar, con nuevo ímpetu, su misión evangelizadora? Dice que es necesario partir de la persona de Cristo, hablar de Él “a tiempo y a destiempo”; nunca dar el discurso sobre Él por completo o supuesto. Jesús no debe estar en el trasfondo, sino en el centro de todo anuncio.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>El mundo secular hace todo lo posible (¡y lamentablemente lo logra!) para mantener el nombre de Jesús a distancia, o silenciado, en cada discurso sobre la Iglesia. Nosotros debemos hacer todo lo posible para tenerle siempre presente. No para escondernos detrás de su nombre, sino porque es la fuerza y la vida de la Iglesia. Al comienzo de Evangelii gaudium, leemos estas palabras:</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Invito a cada cristiano, en cualquier lugar y situación en que se encuentre, a renovar ahora mismo su encuentro personal con Jesucristo o, al menos, a tomar la decisión de dejarse encontrar por Él, de intentarlo cada día sin descanso. No hay razón para que alguien piense que esta invitación no es para él (EG, 3).</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Que yo sepa, es la primera vez que aparece la expresión “encuentro personal con Jesucristo” en un documento oficial del Magisterio. A pesar de su aparente sencillez, esta expresión encierra una novedad que debemos intentar comprender.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>En la pastoral y la espiritualidad católicas, otras formas de concebir nuestra relación con Cristo eran familiares en el pasado. Se hablaba de una relación doctrinal, consistente en creer en Cristo; de una relación sacramental que se realiza en los sacramentos, de una relación eclesial, como miembros del Cuerpo de Cristo que es la Iglesia; también se hablaba de una relación mística o esponsal reservada para algunas almas privilegiadas. No se hablaba -o al menos no era común hablar- de una relación personal -como entre un yo y un tú- abierta a todo creyente.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Durante los cinco siglos que tenemos a nuestras espaldas -impropiamente llamados “de la Contrarreforma”- la espiritualidad y la pastoral católica han visto con recelo esta forma de concebir la salvación. Se veía el peligro (que no era solamente remoto e hipotético) del subjetivismo, es decir, de concebir la fe y la salvación como un hecho individual, sin una verdadera relación con la Tradición y con la fe del resto de la Iglesia. La multiplicación de corrientes y denominaciones en el mundo protestante no hizo más que fortalecer esta convicción.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Ahora hemos entrado, gracias a Dios, en una nueva etapa en la que nos esforzamos por ver las diferencias, no necesariamente como mutuamente incompatibles y por lo tanto a combatir, sino, en la medida de lo posible, como riquezas podemos compartir. En este nuevo clima se comprende la exhortación a tener una “relación personal con Cristo”. En efecto, esta forma de concebir la fe nos parece la única posible, ya que hace tiempo que la fe ya no es un hecho que se absorbe como niños con la educación familiar y escolar, sino que es fruto de una decisión personal. El éxito de una misión ya no puede medirse por el número de confesiones escuchadas y comuniones distribuidas, sino por el número de personas que han pasado de ser cristianos nominales a cristianos reales, es decir, convencidos y activos en la comunidad.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit;"><b>* * *</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Tratemos de comprender en qué consiste realmente este famoso “encuentro personal” con Cristo. Yo digo que es como conocer a una persona en vivo, después de haberla conocido durante años solo a través de la fotografía. Uno puede conocer libros sobre Jesús, doctrinas, herejías sobre Jesús, conceptos sobre Jesús, pero no conocerlo vivo y presente. (Insisto sobre todo en estos dos adjetivos: ¡un Jesús vivo y un Jesús presente!). Para muchos, incluso bautizados y creyentes, Jesús es un personaje del pasado, no una persona viva en el presente.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Ayuda a entender la diferencia lo que sucede en la esfera humana, cuando uno pasa de conocer a una persona a enamorarse de ella. De una mujer o de un hombre se puede saber todo: cómo se llama, cuántos años tiene, qué estudios ha hecho, a qué familia pertenece… Entonces un día le salta una chispa y se enamora de esa mujer o ese hombre. Cambia todo. Quieres estar con esa persona, tenerla para ti, temeroso de desagradarla y no ser digno de ella.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>¿Cómo podemos hacer que esa chispa hacia la persona de Jesús se encienda en tantos? No se encenderá en quien escucha el mensaje evangélico si antes no se ha encendido -al menos como deseo, como búsqueda y como propósito- en quien lo anuncia. Ha habido y hay excepciones; la Palabra de Dios tiene fuerza propia y puede actuar, a veces, aunque sea pronunciada por quien no la vive; pero es la excepción.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Para consuelo y aliento de quienes trabajan institucionalmente en el campo de la evangelización, quisiera decirles que no todo depende de ellos. De ellos depende crear las condiciones para que esa chispa se encienda y se propague. Pero ella se enciende en las formas y momentos más inesperados. En la mayoría de los casos que he conocido en mi vida, ese descubrimiento de Cristo que cambia la vida se produjo al encontrarse con alguien que ya había experimentado esa gracia, al participar en una reunión, al escuchar un testimonio, al haber experimentado la presencia de Dios en un momento de gran sufrimiento, y -no puedo callarme, porque es lo que pasó conmigo – habiendo recibido el llamado bautismo del Espíritu.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Aquí vemos la necesidad de confiar cada vez más en los laicos, hombres y mujeres, para la evangelización. Ellos están más insertos en el tejido de la vida en el que suelen darse esas circunstancias. También por la escasez de nuestro número, nos es más fácil a nosotros clérigos ser pastores que pescadores de almas: más fácil pastorear a los que vienen a la Iglesia con la palabra y los sacramentos, que salir al mar a pescar a los que están lejos. Los laicos pueden suplirnos en la tarea de ser pescadores de hombres. Muchos de ellos han descubierto lo que significa conocer a un Jesús vivo y están ansiosos por compartir su descubrimiento con los demás.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Los movimientos eclesiales, que surgieron después del Concilio, fueron para muchos el lugar donde hicieron este descubrimiento. En la homilía de la Misa Crismal del Jueves Santo de 2012, la última de su pontificado, Benedicto XVI afirmó: “Quien mira la historia de la era posconciliar puede reconocer la dinámica de la verdadera renovación, que a menudo ha tomado formas inesperadas en movimientos llenos de vida y que hace casi tangible la inagotable vivacidad de la Santa Iglesia, la presencia y acción eficaz del Espíritu Santo”. Junto a los buenos frutos, algunos de estos movimientos también han producido malos frutos. Uno debe recordar el dicho: “No tires al bebé con el agua del baño”.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Termino con las palabras finales del Itinerario de la mente hacia Dios de san Buenaventura, porque sugieren por dónde empezar para realizar, o renovar, nuestra “relación personal con Cristo” y convertirnos en valientes heraldos de ella:</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Esta sabiduría mística secretísima – escribe – nadie la conoce sino quien la recibe; nadie la recibe sino aquellos que la desean; nadie la desea sino aquellos que están inflamados por dentro por el Espíritu Santo enviado por Cristo a la tierra. (4)</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Cardenal Raniero Cantalamessa OFM Cap.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>_______________________</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><b><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">1. Agustín, De natura et gratia, 22,24.</span></div></span><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">2. Tomas de Aquino, S.Th. I-IIae, q.113, a. 4.</span></div></span><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">3. Gregorio Magno, Homilias sobre Ezechiel, II, 7 (PL 76, 1018),</span></div></span><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">4. Buenaventura de Bagnoregio, Itinerarium mentis in Deum, VII, 4.</span></div></span></b></span>Jorge Pérez Uribehttp://www.blogger.com/profile/04343659648142713396noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3849390196773759388.post-57692999519108570022023-03-03T13:33:00.000-06:002023-03-03T13:40:40.328-06:00PRIMERA PREDICACIÓN DE CUARESMA: ¡RENOVAR LA NOVEDAD!<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhhglcJyaKzMK70iKsvUQJciMDA4vMJQODrsGQybA-NWS31SBWTdFCPnVmE3r_RP-Wn3osCUdOGukUx-pRhWcYXB4uLpAJpxr7HbvLEAeNzeJbK57eD3YM4mquZBSS-mvXK6FQNXe-Wf0YepHfVfpJw-jzS79VjAVFhy7j83VkxefQItMVux9Op7pOD" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="373" data-original-width="663" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhhglcJyaKzMK70iKsvUQJciMDA4vMJQODrsGQybA-NWS31SBWTdFCPnVmE3r_RP-Wn3osCUdOGukUx-pRhWcYXB4uLpAJpxr7HbvLEAeNzeJbK57eD3YM4mquZBSS-mvXK6FQNXe-Wf0YepHfVfpJw-jzS79VjAVFhy7j83VkxefQItMVux9Op7pOD=w640-h360" width="640" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><span style="font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Con la intención de “poner al Espíritu Santo en el centro de toda la vida de la Iglesia y, en particular, en este momento, en el centro de las decisiones sinodales”, se dio inicio la mañana de este viernes, 3 de marzo, a la Primera predicación de Cuaresma para el Papa y los miembros de la Curia Romana, dirigidos por el cardenal Raniero Cantalamessa, Ofm. Cap., Predicador de la Casa Pontificia.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: right;"><span style="font-family: inherit;"><b>Vatican News.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>“La fuerza del amor cristiano reside en el hecho de que es capaz de cambiar el signo incluso del juicio y, de un acto de desamor, convertirlo en un acto de amor. No con nuestras propias fuerzas, sino gracias al amor que ha sido derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo que nos ha sido dado”, lo dijo el cardenal Raniero Cantalamessa, Ofm. Cap., Predicador de la Casa Pontificia, en la Primera predicación de Cuaresma para el Papa y los miembros de la Curia Romana, la mañana de este viernes, 3 de marzo de 2023, en el Aula Pablo VI del Vaticano.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><h4 style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>La Iglesia y la crisis del Modernismo</b></span></h4></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Al inicio de las meditaciones para el Papa y los miembros de la Curia Romana, el cardenal Cantalamessa recordó la “amarga lección” que nos ha dejado la historia de la Iglesia a finales del siglo XIX y principios del XX, es decir, el retraso, más aún al rechazo, de tomar nota de los cambios que se estaban produciendo en la sociedad, y de la crisis del Modernismo que fue su consecuencia.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>“La falta de diálogo, por un lado, empujó a algunos de los modernistas más conocidos a posiciones cada vez más extremas y, finalmente, heréticas; por otro, privó a la Iglesia de una enorme energía, provocando en ella laceraciones y sufrimientos sin fin, haciéndola que la hicieron retraerse, cada vez más, en sí misma, perdiendo de este modo el ritmo de los tiempos”.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><h4 style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>“Ipsa novitas innovanda est”</b></span></h4></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>A pesar de ello, señaló el Predicador, gracias al Concilio Vaticano II la historia y la vida de la Iglesia no se detuvieron. Si la vida de la Iglesia se detuviera, sucedería como un río que llega a una barrera: inevitablemente se convierte en un lodazal o en un pantano.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><b><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">“No penséis –escribía Orígenes en el siglo III– que basta con renovarse una sola vez; necesitamos renovar la misma novedad: 'Ipsa novitas innovanda est'. Antes que él, el nuevo Doctor de la Iglesia San Ireneo había escrito: La verdad revelada es como un licor precioso contenido en un vaso valioso. Por obra del Espíritu Santo, rejuvenece continuamente y también hace rejuvenecer la vasija que la contiene. El ‘vaso’ que contiene la verdad revelada es la tradición viva de la Iglesia”.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></div></span><span style="font-family: inherit;"><h4 style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">La necesidad de renovación continua</span></h4></span></b><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>En este sentido, el cardenal Cantalamessa dijo que, esta necesidad de renovación continua no es otra cosa que la necesidad de conversión continua, extendida desde el creyente individual a toda la Iglesia en su componente humano e histórico: la “Ecclesia semper reformanda”.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>“Nosotros tenemos un medio infalible para emprender siempre de nuevo el camino de la vida y de la luz: el Espíritu Santo… Antes de dejarlos definitivamente, en el momento de la Ascensión, el Resucitado asegura a sus discípulos la asistencia del Paráclito: "Recibiréis -dice- la fuerza del Espíritu Santo que descenderá sobre vosotros, y seréis mis testigos en Jerusalén, en toda Judea y Samaría, y hasta los confines de la tierra”.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><h4 style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Poner al Espíritu Santo en el centro de toda la vida de la Iglesia</b></span></h4></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Por ello, la intención de los cinco sermones de Cuaresma que comenzamos hoy, indicó el Predicador de la Casa Pontificia, es animarnos a poner al Espíritu Santo en el centro de toda la vida de la Iglesia y, en particular, en este momento, en el centro de las decisiones sinodales.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>“En otras palabras, retomar la apremiante invitación que el Resucitado dirige, en el Apocalipsis, a cada una de las siete Iglesias de Asia Menor: ‘El que tenga oídos, escuche lo que el Espíritu dice a las Iglesias’ (Ap 2, 7). Es la única manera, entre otras cosas, que tengo para no permanecer completamente ajeno al compromiso en curso con el sínodo”.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><h4 style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>El Espíritu Santo guía a los apóstoles y a la comunidad cristiana</b></span></h4></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>En este primer sermón, precisó el cardenal Cantalamessa, me limito a recoger la lección que nos llega de la Iglesia naciente. En otras palabras, quisiera mostrar cómo el Espíritu Santo guió a los apóstoles y a la comunidad cristiana a dar sus primeros pasos en la historia. Cuando las palabras de Jesús antes citadas sobre la asistencia del Paráclito fueron escritas por Juan, la Iglesia ya había tenido experiencia práctica de ella, y es precisamente esta experiencia, nos dicen los exegetas, la que se refleja en las palabras del evangelista.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>“Los Hechos de los Apóstoles nos muestran una Iglesia que es, paso a paso, ‘guiada por el Espíritu’. Su guía se ejerce no sólo en las grandes decisiones, sino también en las cosas menores. No es un camino recto y suave, el de la Iglesia naciente. La primera gran crisis es la relativa a la admisión de gentiles en la Iglesia. No hay necesidad de recordar su desarrollo. Sólo nos interesa recordar cómo se resuelve la crisis”.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>No se trata de hacer arqueología de la Iglesia, sino de sacar a la luz, siempre de nuevo, el paradigma de toda elección eclesial. De hecho, no cuesta mucho ver la analogía entre la apertura que entonces se tomaba hacia los gentiles, con la que se impone hoy hacia los laicos, especialmente a las mujeres, y a otras categorías de personas.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><h4 style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>El papel de los laicos en la Iglesia</b></span></h4></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Si miramos con detenimiento, es la misma motivación que impulsó a los Padres del Concilio Vaticano II a redefinir el papel de los laicos en la Iglesia, es decir, la doctrina de los carismas.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Además, el mismo Espíritu Santo no sólo santifica y dirige el Pueblo de Dios mediante los sacramentos y los misterios y le adorna con virtudes, sino que también distribuye gracias especiales entre los fieles de cualquier condición, distribuyendo a cada uno según quiere (1 Co 12,11) sus dones, con los que les hace aptos y prontos para ejercer las diversas obras y deberes que sean útiles para la renovación y la mayor edificación de la Iglesia, según aquellas palabras: «A cada uno... se le otorga la manifestación del Espíritu para común utilidad» (1 Co 12,7). Estos carismas, tanto los extraordinarios como los más comunes y difundidos, deben ser recibidos con gratitud y consuelo, porque son muy adecuados y útiles a las necesidades de la Iglesia (LG 12).</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><h4 style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>La naturaleza jerárquica y también carismática de la Iglesia</b></span></h4></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Estamos ante el redescubrimiento de la naturaleza no sólo jerárquica sino también carismática de la Iglesia. San Juan Pablo II, en la "Novo millennio ineunte" (n. 45) lo hará aún más explícito al definir a la Iglesia como jerarquía y como koinonía.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>“En una primera lectura, la reciente constitución sobre la reforma de la Curia ‘Praedicate Evangelium’ (aparte de todos los aspectos jurídicos y técnicos que desconozco por completo) me dio la impresión de estar dando un paso adelante en esta misma dirección: es decir, en aplicar el principio sancionado por el Concilio a un sector particular de la Iglesia que es su gobierno y a una mayor implicación en él de los laicos y las mujeres”.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><h4 style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Principios inspiradores sobre la práctica eclesial</b></span></h4></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Pero ahora tenemos que dar todavía un paso más. El ejemplo de la Iglesia apostólica nos ilumina no sólo sobre los principios inspiradores, es decir, sobre la doctrina, sino también sobre la práctica eclesial.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>“Nos dice que no todo se resuelve con las decisiones tomadas en un sínodo, o con un decreto. Existe la necesidad de llevar estas decisiones a la práctica, la llamada "recepción" de los dogmas. Y para eso necesitamos tiempo, paciencia, diálogo, tolerancia; a veces incluso compromiso. Cuando se hace en el Espíritu Santo, el compromiso no es ceder, ni rebajar la verdad, sino llevarlo a cabo con caridad y obediencia a las situaciones. ¡Cuánta paciencia y tolerancia tuvo Dios después de dar el Decálogo a su pueblo! ¡Cuánto tiempo tuvo que esperar, y todavía tiene que esperar, para su recepción!”.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><h4 style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Las realidades políticas, sociales y eclesiales</b></span></h4></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Ante los acontecimientos y las realidades políticas, sociales y eclesiales, nosotros estamos listos para tomar inmediatamente partido por un lado y demonizar, al contrario, a desear el triunfo de nuestra elección sobre la de nuestros adversarios.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>“No digo que esté prohibido tener preferencias: en el campo político, social, teológico, etc., o que sea posible no tenerlas. Sin embargo, nunca debemos esperar que Dios se ponga de nuestro lado contra el adversario. Tampoco debemos preguntárselo a quienes nos gobiernan. Es cómo pedirle a un padre que elija entre dos hijos; cómo decirle: “Elige: yo o mi oponente; ¡muestra claramente con quien estás!” ¡Dios está con todos y por eso no está contra nadie! Es el padre de todos”.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><h4 style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>La amabilidad y la bondad</b></span></h4></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Hay una prerrogativa de Dios en la Biblia que a los Padres les encantaba subrayar: la synkatabasis, es decir, la condescendencia. Para San Juan Crisóstomo es una especie de clave para comprender toda la Biblia.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>La amabilidad -hoy diríamos también cortesía- es algo distinto de la simple bondad; es ser bueno con los demás. Dios es bueno en sí mismo y es bondadoso con nosotros. Es uno de los frutos del Espíritu (Gal 5,22); es un componente esencial de la caridad (1 Cor 13, 4) y es el marco de un alma noble y superior. Ocupa un lugar central en la exhortación apostólica.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><h4 style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Hacia una Iglesia, un poco más condescendientes y tolerantes</b></span></h4></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Este año celebramos el cuarto centenario de la muerte de un santo que fue un excelente modelo de esta virtud, en una época también marcada por amargas controversias: San Francisco de Sales. Todos deberíamos volvernos, en la Iglesia, un poco más condescendientes y tolerantes, menos colgados de nuestras certezas personales, conscientes de cuántas veces hemos tenido que reconocer dentro de nosotros mismos que estábamos equivocados sobre una persona o una situación, y cuántas veces nosotros también hemos tenido que adaptarnos a las situaciones. En nuestras relaciones eclesiales, afortunadamente, no existe -ni debe existir- esa propensión a insultar y vilipendiar al adversario que se advierte en ciertos debates políticos y que tanto daño hace a la pacífica convivencia civil.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><h4 style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>No condenéis y no seréis condenados</b></span></h4></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Jesús dice: “No juzguéis, para que no seáis juzgados… ¿Cómo es que ves la brizna que hay en el ojo de tu hermano, y no reparas en la viga que hay en tu ojo? (Mt 7, 1-3). ¿Es posible vivir, nos preguntamos, sin juzgar nunca? ¿No es la capacidad de juzgar parte de nuestra estructura mental y no es un don de Dios? En la versión de Lucas, al mandato de Jesús: "no juzguéis y no seréis juzgados" le sigue inmediatamente, como para aclarar el sentido de estas palabras, el mandato: "no condenéis y no seréis condenados" (Lc 6, 37). Por lo tanto, no se trata de eliminar el juicio de nuestro corazón, ¡sino de eliminar el veneno de nuestro juicio! Eso es el odio, la condena, el ostracismo.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Fuente:https://www.vaticannews.va/es/vaticano/news/2023-03/primera-predicacion-de-cuaresma-renovar-la-novedad-2023-cantalam.html?fbclid=IwAR3ei_wIzSUUw81aXM8Qyl6UbUGlk_FYEgRW2RYtY_hs81-EscNK790cEoY</b></span></div></span></span><p><br /></p>Jorge Pérez Uribehttp://www.blogger.com/profile/04343659648142713396noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3849390196773759388.post-42177943698256737762023-02-25T09:51:00.007-06:002023-02-25T09:53:25.727-06:00EL GOLPE DE ESTADO EN "CÁMARA LENTA"<p><br /></p>
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9olq3mVPZ1gfEjSiFkX3cYyXfsdcaRqdsmkulD3ZcqDisM2jG4jvj-C10iMcBn4BEASz5kQCvcyPgt4UgdwU_fAv0rY7amhC1p7MhULWptzCRoNftx2yCQzNq_FVUMIF4jOOpQhAYQ6eGMwNnHfj307kag-0XjXMEyJ-dHfxtvpJLIr14cRPNcRTA/s900/El%20golpe%20en%20c%C3%A1mara%20lenta.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="473" data-original-width="900" height="336" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9olq3mVPZ1gfEjSiFkX3cYyXfsdcaRqdsmkulD3ZcqDisM2jG4jvj-C10iMcBn4BEASz5kQCvcyPgt4UgdwU_fAv0rY7amhC1p7MhULWptzCRoNftx2yCQzNq_FVUMIF4jOOpQhAYQ6eGMwNnHfj307kag-0XjXMEyJ-dHfxtvpJLIr14cRPNcRTA/w640-h336/El%20golpe%20en%20c%C3%A1mara%20lenta.jpg" width="640" /></a><span style="font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Pablo Hiriart | febrero 24, 2023</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><h3 style="text-align: justify;"><b><i><span style="color: #800180;">El gobierno lleva cuatro años dando pasos a la tiranía, con México y todos nosotros a cuestas.</span></i></b></h3></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Algo tarde, pero buena parte de la población en nuestro país e instituciones de Estados Unidos comienzan a darse cuenta de que en México está en curso un golpe de Estado.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Un golpe como son desde el fin de la Guerra Fría: llegan al poder por la vía democrática y luego destruyen la democracia para perpetuarse en el poder.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Es erróneo hablar del proyecto de “restauración del viejo régimen”. Estamos ante otra cosa, como hemos sostenido desde siempre en esta columna: el proyecto es la tiranía.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>No viene al caso recordar aquí las señales y los hechos de años recientes que confirman la tendencia dictatorial del presente gobierno, porque son del dominio público.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Tampoco es momento de enseñar nuevamente cómo fue la evolución del chavismo venezolano hasta consolidar una dictadura.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>O la nicaragüense, que poco a poco acabó con las libertades en ese país (su economía, por cierto, no va mal, gracias al acuerdo de libre comercio con Estados Unidos y a las remesas de los que emigran).</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Cuando AMLO nos dijo “al diablo las instituciones”, quería decir exactamente eso: al diablo las instituciones.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Hoy el país está militarizado. El Ejército ha sido pervertido al servicio de un proyecto político.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Las Fuerzas Armadas tienen el control de áreas de poder, estratégicas, que estaban en manos civiles, incluso en los años más duros del autoritarismo priista.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>El gobierno lleva cuatro años dando pasos a la tiranía, con México y todos nosotros a cuestas.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Como apuntó ayer en estas páginas Enrique Cárdenas, “las Fuerzas Armadas hoy controlan el movimiento de personas, bienes y servicios, medios de comunicación y puertos de entrada y salida del país, tienen atribuciones para investigar y para poner a disposición del Ministerio Público a sospechosos, auxiliado por la cada vez más amplia lista de delitos merecedores de prisión preventiva oficiosa”.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>La simbiosis entre el partido gobernante y grupos criminales se extiende, con fines políticos: ganar elecciones, secuestrar rivales políticos en comicios, amedrentar.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>El poder de los cárteles de las drogas y la extorsión se expande en casi todo el territorio de la patria mexicana.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>¿Quién le va a quitar el poder a Morena, por la vía democrática, si tienen a esos aliados?</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Han festejado el veredicto contra García Luna, y demandan cárcel para sus exjefes Felipe Calderón y Vicente Fox.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>El actual gobernador de Sonora y primer secretario de Seguridad Ciudadana en este gobierno, Alfonso Durazo, le compró un terreno al hijo del Señor de los Cielos, Amado Carrillo, junto a la playa en bahía de Kino.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Fue vocero y secretario particular de Vicente Fox, cuando un cártel le puso un ‘topo’, también de Sonora, como coordinador de giras al entonces presidente.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>López Obrador destruye reputaciones de figuras públicas que no bailan al son de su proyecto. Ayer le tocó el turno al ministro en retiro José Ramón Cossío, de prestigio internacional, bañado en el lodo de las injurias presidenciales.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>¿Por qué? Porque va a hablar en la concentración del domingo, convocada para defender el instituto electoral que el gobierno quiere destruir.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Defiende la permanencia en la Corte de una ministra que no pudo hacer su tesis de licenciatura, pero es subordinada suya.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Esta semana el Presidente exhortó a “agarrar a 10 periodistas e ir a sus casas” a ver cómo viven.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Se tomó a la ligera, por lo exagerado de la petición, pero es un error (otro) no entender a Mario Delgado, presidente de Morena, cuando demanda quitarle el registro al PAN, que es el principal partido de oposición.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>El espionaje de las vidas privadas está en su apogeo, funcionarios públicos de primer nivel, como la gobernadora de un estado, los exhibe públicamente sin consecuencia alguna para ella.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>A la senadora Lilly Téllez, a quien el Presidente teme (no fue a la entrega de la Medalla Belisario Domínguez porque la legisladora sonorense le podía decir algo), la amenazaron públicamente, en el Senado, con videos de su vida, ya no privada, sino íntima.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Exactamente así actúan las dictaduras.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>López Obrador se niega a entregar la presidencia de la Alianza del Pacífico a Perú, porque opina que la presidenta de ese país es “espuria”.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Su particular punto de vista va contra lo que votó el Congreso de Perú, que casi por unanimidad depuso a Pedro Castillo por corrupción, y asumió la vicepresidenta, como marca la Constitución del país andino.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>No entrega la presidencia de un organismo internacional porque desconoce a la titular del Poder Ejecutivo de Perú.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>¿Va a entregar la presidencia de México, su país, si pierde su candidata o candidato?</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>¿Le va a entregar la banda presidencial a una “traidora” o “traidor a la patria”?</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Vivimos un golpe de Estado “en cámara lenta”, como lo definió el periodista Julián Andrade.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Por eso la obsesión por destruir al INE –sólo le falta salvar el escollo de la Suprema Corte para consumarse–.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b><i><span style="color: #800180;">Lo necesitan destruir o apropiárselo para eternizarse en la presidencia y asegurarse el control del Congreso, aunque pierdan.</span></i></b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Por eso la ira contra los convocantes a la marcha del próximo domingo, frente a la Corte.</b></span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><i><span style="color: #351c75;">Fuente:https://twitter.com/PabloHiriart/status/1629089548407029760?cxt=HBwWgIDSgYSU2JstAAAA&cn=ZmxleGlibGVfcmVjcw%3D%3D&refsrc=email</span></i></span></div></span></span>Jorge Pérez Uribehttp://www.blogger.com/profile/04343659648142713396noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3849390196773759388.post-90668637054210278072023-02-20T13:02:00.020-06:002023-02-20T13:18:22.403-06:00¿TORMENTA A LA VISTA? EL PLAN B ELECTORAL<div style="text-align: center;"><br /></div><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEizi7jQ7izq7Tza_MGpEAn3MuvNK3NwBS8FvEKx6fnn5Pr0OHcrSIV3v6abOP8GChjz3HpOm9w7aKM5IldeCAk3O7cvyOQeKTSqvslci0LTx35UXYdTcNyNjON5BtcEPzT6jASTnH9fY7BGQ8xwpgaZfgeGlnDBDnqmEvzBNBu5Q75HVaWy_2bMvUTN" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="432" data-original-width="768" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEizi7jQ7izq7Tza_MGpEAn3MuvNK3NwBS8FvEKx6fnn5Pr0OHcrSIV3v6abOP8GChjz3HpOm9w7aKM5IldeCAk3O7cvyOQeKTSqvslci0LTx35UXYdTcNyNjON5BtcEPzT6jASTnH9fY7BGQ8xwpgaZfgeGlnDBDnqmEvzBNBu5Q75HVaWy_2bMvUTN=w640-h360" width="640" /></a></div><span style="font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: 700;"><br /></span></div><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><i><span style="color: #2b00fe;">Punto de reunión virtual de El Financiero, celebrado el día 16 de febrero con la participación de María Marván, Luis Carlos Ugalde y Germán Martínez, conducido por Guillermo Ortega Ruíz.</span></i></span></div></span><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;">López Obrador intentó hacer una reforma constitucional a la Ley Electoral y al ser esta rechazada, siguió con un Plan B electoral consistente en reformas a las leyes secundarias, existe el temor fundado de que si estos cambios se mantienen podríamos tener un escenario de incertidumbre electoral, con elecciones amañadas, poco transparentes, manipuladas y con resultados cuestionables</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Este Plan B ya fue aprobado por los diputados y está a la espera de la aprobación por los senadores. AMLO dice que desea una reforma electoral de “gran calado”, pero que “algo es algo”. Del otro lado hay preocupación porque las reformas debilitan al INE, destruyen la estructura electoral que tomó años construir y se coloca a las autoridades electorales ante la imposibilidad de organizar y realizar elecciones transparentes y confiables. El presidente del INE ha dicho que desde el gobierno se ordenó destazar al INE. Se han presentado ante la Suprema Corte de Justicia de la Nación múltiples acciones de inconstitucionalidad y se espera que se presenten muchas más.</span></div></span></span><h4 style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></h4><h4 style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></h4><h4><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;">Modificaciones de leyes que se hicieron:</span></span></h4><span style="font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Se están cambiando 5 leyes secundarias, resumiendo se está cambiando toda la estructura de operación del INE fundamentada en 300 distritos electorales y 32 distritos locales que trabajan con el servicio profesional electoral, hasta que no se publiquen las reformas. La nueva ley contempla que estos sean sustituidos con personal eventual. De 5 vocales por cada distrito electoral, todos serán despedidos y de 5 vocales por estado sólo quedará uno. Las funciones que desempeñan estos vocales entre otras son:</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">1. Registran candidatos</span></div></span><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">2. Registran representantes de partido</span></div></span><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">3. Ubican donde instalar casillas</span></div></span><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">4. Capacitan a los funcionarios</span></div></span><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">5. Distribuyen paquetes electorales</span></div></span><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">6. Recogen los paquetes el día de la elección</span></div></span><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">7. Organizan los recuentos</span></div></span><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">8. Declaran quien ganó las elecciones</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Hay una serie de reformas a la estructura general del INE. Una es la desaparición de la Junta Ejecutiva, que es el cuerpo que reúne a todos los directores. Para hablar del Padrón, ahora la SRE va a poder meter mano en el Padrón y en la lista general, ya que ella será la encargada de registrar a los votantes en el extranjero. La certeza de nuestras elecciones estaba en tener gente del Servicio Profesional Electoral que tuviera garantía de empleo a través del servicio de selección y capacitación de personal y en la certeza de un padrón que era absolutamente independiente de cualquier ingerencia del Poder Ejecutivo.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Más de seis mil trabajadores quedarán fuera del Instituto.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">En 2024 se instalarán más de 160,000 casillas, de las cuales el INE siempre ha instalado el 99.9 de ellas. Desde hace 20 o 25 años el INE tiene resultados muy positivos.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Al dejar esto en manos de improvisados, lo único que se puede esperar son problemas: Lo que tendríamos el día de la votación serían noticias de que se dejaron de instalar 4 mil o 5 mil casillas. La capacitación para los funcionarios de casillas sería nula, puede haber muchos paquetes electorales perdidos.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Esta elección será más conflictiva que cualquier elección, los problemas operativos organizacionales pueden ser magnificados que conviertan esta elección en explosiva.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Cláusula de vida eterna: los partidos se reparten votos y dinero para el PT y el Partido Verde.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Germán Martínez propone la bancarización del dinero recibido por los partidos, no el moche en efectivo.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Hay práctica dilatoria en el Senado, para ganar tiempo y que el asunto no llegue a la SCJN.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">La reforma propone que al día siguiente a su publicación renuncie el Secretario Ejecutivo.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">El proceso electoral 2024, debe empezar en septiembre de este año, si se aprueba esta ley el proceso electoral empezará hasta la 3ª semana de noviembre.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><h4 style="text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe; font-family: inherit;">No sabemos con qué Ley vamos a ir al proceso electoral de 2024</span></h4><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></div></span><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">En la SCJN, los asuntos se toman su tiempo, se tardan demasiado y esto atenta contra el proceso electoral.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Aunque esta reforma no se impugnara, no hay tiempo para implementar la cantidad de cambios que propone este Plan B. Además de las 5 leyes afectadas, únicamente se han presentado las modificaciones de sólo 2 de ellas, es decir se juega con la lentitud del reloj y del calendario.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Estamos frente a un escenario de muchísima conflictividad, e incertidumbre.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><h4 style="text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe; font-family: inherit;">Está en riesgo la democracia mexicana.</span></h4></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">La reforma tiene 21 violaciones a la Constitución Política. Esta reforma electoral es impuesta por el gobierno.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">La elección de 2024 puede acabar en una gran crisis política y constitucional. El INE va a acabar erosionándose en los próximos años.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><h4 style="text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe; font-family: inherit;">Mis conclusiones:</span></h4></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Lo de “las corcholatas”, es un juego maquiavélico semejante al “del tapado” priísta.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">El gran distractor es el caso de “García Luna y ver si se toca a Calderón o no”. Casos que no tiene la mayor relevancia para México.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Las elecciones de 2024, serán el gran caos, sin la presencia de un INE fuerte y organizado y un Tribunal Electoral ya cooptado por la 4a.T. Los funcionarios electores en muchos estados serán sustituidos por los miembros de los cárteles del narco afines al gobierno, como ocurrió en los estados de la franja del pacífico en las elecciones intermedias.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Lo que AMLO prevé es la continuación de su régimen en un régimen ya militarista, con el apoyo principal de “la Guardia Nacional”, que ya tiene la facultad de la “prisión preventiva”.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">La egolatría de AMLO, no permite pensar en un presidente “florero”, sino en la continuación dictatorial de su mandato, igual que ocurrió en Cuba, Venezuela, o Nicaragua.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></div><h4 style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span><span style="color: #2b00fe; font-family: inherit;">Si hay solución</span></h4></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Vemos que la situación actual ha despertado el patriotismo de viejos políticos como Porfirio Muñoz Ledo, existen muchos diputados y senadores honestos e independientes como Germán Macías, por mencionar alguno. También existen muchos alcaldes y gobernadores honestos y valientes.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Existen también viejos movimientos ciudadanos, fuertes en el interior del país y de una gran tradición de lucha democrática como es la Unión Nacional Sinarquista (UNS).</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Ha nacido un grupo ciudadano totalmente apartidista que no persigue cargos, ni emolumentos, ni teme salir a las calles y se inspira en el derrocamiento de regímenes dictatoriales por la movilización popular y se llama FRENA.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">No debemos confiar en los tradicionales partidos que solo persiguen el millonario presupuesto y que se doblan cuando les sacan el expediente judicial por sus corruptelas como son el PRI, PAN, PRD, PT, PES, PVEM, MC, etc., ni en sus alianzas: Va por México, etc.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><i><span style="color: #2b00fe;">¡Es el momento de actuar, después sólo quedarán el “si YO hubiera”, la culpa, los lamentos y sollozos!</span></i></span></div></span>Jorge Pérez Uribehttp://www.blogger.com/profile/04343659648142713396noreply@blogger.com0